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读书

隋代 / 王思任

相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
汝虽打草,吾已惊蛇。


读书拼音解释:

xiang guan dui lv zun .yi si ling dan ti .dao tai wo chang wang .shi qing jun wu mi .
.qin wang shou bi xu dan tai .bu cuo bao yang zui shang cai .feng que ji chuan wei jiang shuo .
yin yan xing lie qi luo zhong .qiu jia yu lu he shang bai .ye zui jin gang bu na hong .
chu shui ping ru jing .zhou hui bai niao fei .jin ling ji duo di .yi qu bu zhi gui .
qing ying miao zhi gui he chu .chou chang bi lou hong yu dian ..
ping yuan lei lei tian xin zhong .ban shi qu nian lai ku ren ..
.tai shan chao fo long .sheng di jue ai fen .leng se shi qiao yue .su guang hua ding yun .
you ge shan seng yi song shui .kong ren lai qu bai yuan er .
qia zhi chang e pai yan hui .yao jiang xin shu wei yin yun .
zhuo shu bi li hua .feng shang biao cheng xin .tan tao shi he tu .fen lun gui hai yun .
ji jing xuan gui du sui nian .bing tou lian ye you ru qian .
.cao xi ru shi ren .zhong lao shen nan qun .si shi yu nian nei .qing shan yu bai yun .
.shi ru qi lin yan zuo shi .qiu tai man tan jing yu qi .
.tian han meng hu jiao yan xue .lin xia wu ren kong you yue .
.ju shi zhi kan yu .kong zhi yu dao ju .lun xin qi zhi sheng .dui jing po fan fu .
.ye tian jing ji chun .gui ge qi luo xin .chu mei tou shang ri .sheng si yan qian ren .
ru sui da cao .wu yi jing she .

译文及注释

译文
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
老妇虽然(ran)年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他(ta)的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄(lu)。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘(pai)徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神(shen)已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀(sha),为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎(lie)而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。

注释
(8)唐贤今人:唐代和宋代的名人。
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”
[87]“凌波”二句:在水波上细步行走,溅起的水沫附在罗袜上如同尘埃。凌,踏。尘,指细微四散的水沫。
每于:常常在。
④梁:一作“粱”,指有稻粱之处。

赏析

  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  三 写作特点
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些(liao xie)。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途(shi tu)显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可(ye ke)见此诗用韵富有变化。

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

王思任( 隋代 )

收录诗词 (1589)
简 介

王思任 (1576—1646)明浙江山阴人,字季重,号遂东。万历二十三年进士。知兴平、当涂、青浦三县,累迁袁州推官。后为九江佥事,罢归。居官通脱自放,不事名检,遇达官大吏,疏放绝倒,不能自禁。鲁王监国时,任礼部侍郎。清兵入绍兴后,居孤竹庵中,绝食死。工画,仿米家数点、云林一抹。好以诙谐为文,仿大明律制《奕律》,另有《律陶》、《避园拟存》、《谑庵文饭小品》等。

京师得家书 / 智圆

烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 范彦辉

的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。


秋雨叹三首 / 孙逖

道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。


四块玉·浔阳江 / 华蔼

夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"


唐多令·苕溪有牧之之感 / 李好古

"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 谢庄

人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
离乱乱离应打折。"
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
无去无来本湛然,不居内外及中间。


客从远方来 / 郑梦协

"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
(栖霞洞遇日华月华君)"
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。


蝶恋花·旅月怀人 / 崔静

晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。


中秋月二首·其二 / 章溢

"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。


望江南·暮春 / 卢条

二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
遂使区宇中,祅气永沦灭。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。