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成都府

南北朝 / 沈峄

品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"


成都府拼音解释:

pin ge yi xian guo .jing guang cheng yu hu .lian jun yuan xiang ji .duo kui ye shu cu ..
jia zi hao song shi .yi yan chang lei tan .wu wei yu gui shen .xin jun gong you zan ..
e mei kong yue zai ta sheng .yi cong chan zu can zhen xing .gan xiang shi jia ren hao ming .
xia you you shi dao .qin ren jin ri you .xie gong duo wan tiao .ci jing zai nan lou ..
yu hu jin gang .yuan pei jun wang .han dan gong zhong .jin shi si huang .
lu shao jiu zhuan yao xin cheng .xin zhong yi de huang ting shu .tou shang ying wu bai fa sheng .
ji yu shi shang ren .mo yan lin fang zun .zhuang sheng wen ku gu .san le cheng xu yan ..
.wu du shi zhe fan jing tao .ling yi chuan shu wei cui pao .bie xing ou sui yun shui yuan .
san qi bu juan ling er che .yi zu wang lao chao jiu shu .ding lian jiang qing mu jiu jie .
.huo yun ru shao jie cang wu .yuan ye yan lian da ze ku .
.zhu ru fei cui qin lian ying .tai xue liu li bu di wen .gao wo geng wu ru ci le .
shui neng jiang wo xiang si yi .shuo yu jiang wei jie pei ren ..

译文及注释

译文
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
繁多而多彩缤纷的(de)春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
太子申生自缢而死,究竞为了什么(me)缘故?
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己(ji)原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下(xia)亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜(jin)的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免(mian)于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何(he)况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
千对农人在耕地,
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。

注释
(35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰:岸上与小洲上的花草。芷:香草的一种。汀:小洲,水边平地。
⑺“有路”句:传说洞庭口君山下有石穴,潜通吴之包山,俗称“巴陵地道”。
媵人:陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌:指拿热水喝或拿热水浸洗。汤:热水。沃灌:浇水洗。
75隳突:冲撞毁坏。
⑴一斛珠:词牌名。又名“一斛夜明珠”“怨春风”“醉落魄”“章台月”“梅梢雪”等。清毛先舒《填词名解》中释其名曰:“唐玄宗在花萼楼,会夷使至,命封珍珠一斛,密赐梅妃。妃不受,赋诗云:‘柳叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥?”付使者曰:‘为我进御。’上览诗不乐,令乐府以新声度之,号“一斛珠”。曲名始此也。”据考,李煜所作此首《一斛珠》为此调首见。

赏析

  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城(ba cheng)中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的(ren de)责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍(pu bian)的道德价值与美学意义。        其三
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活(sheng huo)中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人(yi ren)承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画(fu hua)的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

沈峄( 南北朝 )

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简 介

沈峄 沈峄,字东岩,号简庵,天津人。干隆丙午举人。有《莺鸣集》。

水龙吟·放船千里凌波去 / 南宫文龙

高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。


国风·秦风·驷驖 / 越千彤

诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"


黄头郎 / 宗政米娅

罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,


孤雁二首·其二 / 狐悠雅

寒山子,长如是。独自居,不生死。"
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。


邻女 / 谬惜萍

九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
新安江色长如此,何似新安太守清。"


若石之死 / 逸翰

"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。


夏日山中 / 买思双

"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。


题大庾岭北驿 / 西门红会

"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
穿入白云行翠微。"
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"


鸿鹄歌 / 雍巳

此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"


南乡子·送述古 / 钟离家振

祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。