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先妣事略

唐代 / 李时秀

深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"


先妣事略拼音解释:

shen zai xiao zhai hou .shu jin you ren zhan .wan duo lan she zhong .xiu huai fen shen nian ..
reng tong xiang di miao .geng shang zi xia gang .ji yue xuan qi shu .ming xing ying bi tang .
ting fa huan ying nan .xun jing sheng yu fan .cao xuan jin yi bi .ci wai fu he yan ..
feng lin ge wei xi .yu hai lu chang nan .hou huo yun feng jun .xuan jun mu jing gan .
dan kong chou ming yi .cuo tuo fang sui lan ..
.can dan feng yun hui .cheng shi ge you ren .li mou fen she ji .zhi qu yan jing lun .
shao ping shui mu xing .zan tian shen xin diao .yuan xie xie shou ke .zi shan chan lv rao ..
ping sheng lan zhuo yi .ou zhi qi dun ji .qu zhu yu yuan wei .yang can lin jian he ..
.an pai chang ren xing .yan wo wan kai hu .qiao ke he suo gui .xiang lai chun shan yu .
jiu li qing nan jin .qian shan shang wei mi .yin teng kan gu mu .chang jiu zhou chun ji .
si jun du bu hua ting yue .jiu guan qiu yin sheng lv tai ..
qiao bian yu xi cang ya liu .yao lian nei she zhuo xin yi .fu xiang lin jia zui luo hui .
.tao ling nan xing xin zi yong .jiang tian ji mu cheng qiu jing .wan shi yao fang quan bu ming .
.bu sui qing yun wang .chou kan huang niao fei .li hua du han shi .ke zi wei chun yi .
wu xu ji zhang jian .fan li yi cheng liu .ge jing gu ji qu .san jiang duo ke chou ..

译文及注释

译文
  在遥远的西方,太(tai)阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样(yang)古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸(song)的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这(zhe)样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安(an)禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复(fu)西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做(zuo)到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
绿色的野竹划破了青色的云气,
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
万古都有这景象。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。

注释
⑩龙须席:用龙须草编织的席子。从他生网丝:任它生蛛网。青陵台:战国时宋康王所筑造。在今河南商丘。康王的舍人韩凭的妻子何氏长得貌美出众,被康王所夺,夫妻二人先后自杀。康王非常愤怒,把他们分开埋葬,后来两人的坟上长出连理枝,根交于下,枝错于上,人称相思树。树上有鸳鸯一对,交颈悲鸣,声音感人。
⑴蓬门:用蓬茅编扎的门,指穷人家。绮罗:华贵的丝织品或丝绸制品。这里指富贵妇女的华丽衣裳。
53.梁:桥。
(37)皓(hào)皓:莹洁的样子。温蠖(huò获):尘滓重积的样子。
(2)潜行:因在叛军管辖之下,只好偷偷地走到这里。曲江曲:曲江的隐曲角落之处。
札:信札,书信。

赏析

  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流(liu)”指流经柳州和象县的柳江。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感(gan)。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  第一首诗(shou shi)写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于(yin yu)高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味(qing wei)隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下(he xia)句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

李时秀( 唐代 )

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简 介

李时秀 李时秀,字廷宾。英德人。明惠帝建文元年(一三九九)举人,历仕山东按察副使。清道光《广东通志》卷二八九有传。

探芳新·吴中元日承天寺游人 / 富察敏

食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 上官永山

"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
立仗时唿铃下吏。事业初传小夏侯,中年剑笏在西州。
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"


送人游吴 / 轩辕文超

云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。


蜡日 / 乌雅白瑶

二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 闾丘翠翠

如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"


惊雪 / 寻凡绿

"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"


春日独酌二首 / 呼延春莉

自从身逐征西府,每到开时不在家。"
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"


石灰吟 / 乌孙燕丽

经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,


送人赴安西 / 诗凡海

每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"


素冠 / 夏侯俊蓓

虽未成龙亦有神。"
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。