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车邻

未知 / 项继皋

稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
张侯楼上月娟娟。"
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
"云陛褰珠扆,天墀覆绿杨。隔帘妆隐映,向席舞低昂。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。


车邻拼音解释:

shao bian ying men shu .yi ran fang du zhou .wei ming san ba xia .zhi chi wan li liu .
bei que xin chao yi .nan shan shou gu ran .wu you tong bai qing .qie bian he tao zhen ..
zhong dui qin xiao fa .ju guo ruan zhai lai .liu lian chun ye wu .lei luo qiang pei hui ..
.gao qiu su bing qi .bai fa zi neng shu .yao er zeng jia jian .men ting men sao chu .
jie bi quan shu le .gong dang xue hui ji .jing qi hui shan ling .shi ma zhuo ye xi .
duo bing fen yi bao .shao liu gai sui nian .jue yu shui wei huai .kai yan xi ming xian .
.hui yan sha men zhen yuan gong .jing xing yan zuo you ru feng .xiang yuan bu jue zan ju hui .
zhang hou lou shang yue juan juan ..
.you shi gui san xia .xiang guo wen liang jing .han guan you chu jiang .wei shui geng tun bing .
.yun bi qian zhu yi .tian chi fu lv yang .ge lian zhuang yin ying .xiang xi wu di ang .
chu ming pei qing jiang .jue tu wu xia lin .deng lu jiang shou tu .bi zha wang suo shen .
ning zhi cai zhu ren .mei shi can wei jue ..
zhi jun ku si yuan shi shou .da xiang jiao you wan shi yong ..
tian wai chang qiu tai bai lao .jin ling zhuo de jiu xian ren ..
kong dong xi ji guo kun lun .tuo ma you lai yong guo men .
.shan zheng rong .shui hong cheng .man man han han yi bi geng .yi cao yi mu qi shen ming .

译文及注释

译文
混入莲池中不(bu)见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
红红的(de)太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开(kai)始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想(xiang)图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
梅花(hua)并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
驾起小舟,乘着月光,沿(yan)着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞(xia)仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。

注释
⑵阊(chāng)门:苏州城西门,此处代指苏州。
潇湘:谢朓诗:洞庭张乐地,潇湘帝子游。
⑥金吾子:即执金吾,是汉代掌管京师治安的禁卫军长官。这里是语含讽意的“敬称”。
(26)周服:服周。
57. 涂:通“途”,道路。
号:宣称,宣扬。

赏析

  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感(gan)和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人(xie ren)、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大(ji da)的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

项继皋( 未知 )

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简 介

项继皋 项继皋,字徽人,号兰谷,晚号老懒,无锡人。长雅慕文艺,暇辄学书,得书家华嘉植指授,艺业大进,通书史,兼擅绘事。耽吟咏,人以痴目之。

怀天经智老因访之 / 壤驷万军

"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。
只应结茅宇,出入石林间。"
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。


雨后秋凉 / 诸葛癸卯

轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。


如梦令·点滴空阶疏雨 / 悉赤奋若

"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 太史得原

为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,


韩碑 / 赧怀桃

住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。


千年调·卮酒向人时 / 冒丁

烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"


国风·邶风·凯风 / 柴乐岚

帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
"秋野日疏芜,寒江动碧虚。系舟蛮井络,卜宅楚村墟。


江上值水如海势聊短述 / 单于乐英

"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
仙犬逐人静,朝车映竹闲。则知真隐逸,未必谢区寰。
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"


蹇材望伪态 / 慕容凡敬

雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 巫马慧利

"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
司马一騧赛倾倒。"
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
君看他时冰雪容。"
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。