译文
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
纵有(you)六翮,利如刀芒。
不要去遥远的地方。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙(bi)恶劣!
我玩弄靠着(zhuo)矮墙(qiang)青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
我真悔恨(hen)嫁做瞿塘商人妇,
早晨去放牛,赶牛去江湾。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可(ke)以横(heng)扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
君子重义气为知己而死(si),荆轲仗剑就要辞别燕京。
注释
187、下土:天下。
⑤谁:《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云:“谁,一作人。”在:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注:“一作在。”
⑷翁媪(ǎo):老翁、老妇。
幽轧(yà):划桨声。
(20)洽:合。以洽百礼,谓合于各种礼仪的需用。
⑾离骚:指屈原的长篇政治抒情诗《离骚》。此诗抒发了不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。