首页 古诗词 伯夷列传

伯夷列传

先秦 / 窦叔向

江乡十年别,京国累日同。在客几多事,俱付酒杯中。
左绵刺史心先死,泪满朱弦催白头。"
"怜君少隽利如锋,气爽神清刻骨聪。
野狖穴孤坟,农人耕废苑。川长波又逝,日与岁俱晚。
"莫将画扇出帷来,遮掩春山滞上才。
借问陶渊明,何物号忘忧。无因一酩酊,高枕万情休。"
昔蒙大雅匠,勉我工五言。业成时不重,辛苦只自怜。
芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。归期无雁报,旅抱有猿侵。
楚岸千万里,燕鸿三两行。有家归不得,况举别君觞。"
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨,半岩无草象生牙。
雅韵凭开匣,雄铓待发硎。火中胶绿树,泉下劚青萍。
"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
洪远包干坤,幽窅潜沈冥。罔烦跬步举,顿达万里程。
武帝无名在仙籍,玉坛星月夜空明。"


伯夷列传拼音解释:

jiang xiang shi nian bie .jing guo lei ri tong .zai ke ji duo shi .ju fu jiu bei zhong .
zuo mian ci shi xin xian si .lei man zhu xian cui bai tou ..
.lian jun shao juan li ru feng .qi shuang shen qing ke gu cong .
ye you xue gu fen .nong ren geng fei yuan .chuan chang bo you shi .ri yu sui ju wan .
.mo jiang hua shan chu wei lai .zhe yan chun shan zhi shang cai .
jie wen tao yuan ming .he wu hao wang you .wu yin yi ming ding .gao zhen wan qing xiu ..
xi meng da ya jiang .mian wo gong wu yan .ye cheng shi bu zhong .xin ku zhi zi lian .
lu bai yi zhan bin .feng dan yu zhao xin .gui qi wu yan bao .lv bao you yuan qin .
chu an qian wan li .yan hong san liang xing .you jia gui bu de .kuang ju bie jun shang ..
shu guo xing xing shao luo hua .shen dong you yun long tui gu .ban yan wu cao xiang sheng ya .
ya yun ping kai xia .xiong mang dai fa xing .huo zhong jiao lv shu .quan xia zhu qing ping .
.yi zhan xin luo jiu .ling chen kong yi xiao .gui ying chong gu ban .qu bu dai sheng diao .
hong yuan bao gan kun .you yao qian shen ming .wang fan kui bu ju .dun da wan li cheng .
wu di wu ming zai xian ji .yu tan xing yue ye kong ming ..

译文及注释

译文
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上(shang)宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
珍珠串成的(de)门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼(lou)梯升起在碧绿的树丛中。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野(ye)流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
九(jiu)月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
谷穗下垂长又长。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。

注释
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。
2.何:多么。与下文“雪落何霏霏”之“何”意同。巍巍:高耸的样子。
奚(xī):何。
②疏疏:稀疏。
⑸出塞曲:汉李延年造,曲调悲切。

赏析

  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物(ao wu)”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议(kang yi)。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  所以,后来朱淑真写的诗,就不惋惜“连理枝”了,她恨死“连理枝”了,后来她又写了这样一首诗:
  这首小诗描绘初冬时节山中景色。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐(de qi)见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系(ming xi)统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

窦叔向( 先秦 )

收录诗词 (9998)
简 介

窦叔向 窦叔向 [唐](约公元七六九年前后在世)字遗直,京兆金城人。(旧唐书作扶风平陵人。此从新唐书) 学识:文学家。 家庭出身:官宦之家,同昌司马窦亶之子。生卒年均不详,约唐代宗大历四年前后在世。以工诗称。大历初,登进士第。少与常衮同灯火,及衮为相,引擢左拾遗,内供奉。及坐贬,亦出为溧水令。卒,赠工部尚书。五子群、常、牟、庠、巩,皆工词章,有《联珠集》行于时。叔向工五言,名冠时辈。集七卷,今存诗九首。《新唐书艺文志》传于世。代表作品:《贞懿皇后挽歌》、《夏夜宿表兄话旧》等。

饮湖上初晴后雨二首·其二 / 枫合乐

东道违宁久,西园望不禁。江生魂黯黯,泉客泪涔涔。
"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,
空园兼树废,败港拥花流。书去青枫驿,鸿归杜若洲。
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
终无表疏雪王章。羁魂尚觉霜风冷,朽骨徒惊月桂香。
"漠漠杨花灞岸飞,几回倾酒话东归。九衢春尽生乡梦,
"修篁夹绿池,幽絮此中飞。何必青山远,仍将白发归。
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"


滥竽充数 / 戎建本

"一随菱棹谒王侯,深愧移文负钓舟。
倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没,冤气疑从湘水回。
极浦浮霜雁,回潮落海查。峨嵋省春上,立雪指流沙。"
江海何所动,丘山常自平。迟速不相阂,后先徒起争。
京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
忆昔龙图盛,方今鹤羽全。桂枝香可袭,杨叶旧频穿。


七绝·莫干山 / 谭山亦

首戴公恩若山重。廷评日下握灵蛇,书记眠时吞彩凤。
"飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。
"白石床无尘,青松树有鳞。一莺啼带雨,两树合从春。
西亭翠被馀香薄,一夜将愁向败荷。"
欲问归期已深醉,只应孤梦绕关河。"
"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
"婺女星边去,春生即有花。寒关云复雪,古渡草连沙。
"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,


垂老别 / 皇甫戊申

"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
皎皎非鸾扇,翘翘失凤簪。床空鄂君被,杵冷女媭砧。
深怨寄清瑟,远愁生翠蛾。酒酣相顾起,明月棹寒波。"
忠言未见信,巧语翻咨嗟。一鞘无两刃,徒劳油壁车。"
"故人在城里,休寄海边书。渐去老不远,别来情岂疏。
烛换三条烬,香销十炷灰。蛩声闻鼓歇,萤焰触帘回。
"栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到,
华堂客散帘垂地,想凭阑干敛翠蛾。"


雉子班 / 鑫漫

老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎,道致中兴尚有馀。
山深春晚无人赏,即是杜鹃催落时。"
无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下,馀香渐减玉堂中。
红漾轻纶野水天。不为伤离成极望,更因行乐惜流年。
"白马杂金饰,言从雕辇回。粉香随笑度,鬓态伴愁来。
野寺门多闭,羌楼酒不赊。还须见边将,谁拟静尘沙。"
"纵得步兵无绿蚁,不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友,
平生无解亦无操,永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄,


春怨 / 伊州歌 / 扶灵凡

风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。
既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。
"兰香佩兰人,弄兰兰江春。尔为兰林秀,芳藻惊常伦。
"二十年前事尽空,半随波浪半随风。谋身喜断韩鸡尾,
西殿宵灯磬,东林曙雨风。旧峰邻太白,石座雨苔濛。"
南苑往来三百年。棋局不收花满洞,霓旌欲别浪翻天。
水极晴摇泛滟红,草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿,


戏题牡丹 / 郯雪卉

试望明月人,孟夏树蔽岑。想彼叹此怀,乐喧忘幽林。
"闲庭见早梅,花影为谁栽。碧烟随刃落,蝉鬓觉春来。
"银箭耿寒漏,金釭凝夜光。彩鸾空自舞,别燕不相将。
病令新作少,雨阻故人来。灯下南华卷,袪愁当酒杯。"
"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,
已向为霖报消息,颍川征诏是前期。"
"五纬起祥飙,无声瑞圣朝。稍开含露蕊,才转惹烟条。
戚里称儒愧小才,礼闱公道此时开。


虽有嘉肴 / 镜雪

清光沉皎月,素业振遗风。履迹莓苔掩,珂声紫陌空。
相期黄菊节,别约红桃径。每把式微篇,临风一长咏。"
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。
相期黄菊节,别约红桃径。每把式微篇,临风一长咏。"
庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"
萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。
"尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。
愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"


湖州歌·其六 / 佘辛巳

春别和花树,秋辞带月淮。却归登第日,名近榜头排。"
杂英垂锦绣,众籁合丝桐。应有曹溪路,千岩万壑中。"
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
"峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,
"溪树重重水乱流,马嘶残雨晚程秋。
一顾傥怜持苦节,更令何处问升沉。"
"羡君归去五峰前,往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地,
"池塘芳草湿,夜半东风起。生绿画罗屏,金壶贮春水。


九辩 / 公冶作噩

幽音清露滴,野性白云随。太液无弹射,灵禽翅不垂。"
"贫居稍与池塘近,旬日轩车不降来。
池光秋镜澈,山色晓屏寒。更恋陶彭泽,无心议去官。"
千秋万古无消息,国作荒原人作灰。"
"归蜀拟从巫峡过,何时得入旧房禅。
吟得楚天风雨霁,一条江水两三山。"
九曲终柔胜,常流可暗吞。人间无博望,谁复到穷源。"
人烦马殆禽兽尽,百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微,