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折杨柳

两汉 / 卓奇图

见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
"时人莫讶再还乡,简册分明剑佩光。
"锦帐名郎重锦科,清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在,
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
看取年年金榜上,几人才气似扬雄。"
旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。


折杨柳拼音解释:

jian shuo shan bang pian chu jiang .quan rong jiang jin fu he chou ..
hou yuan xiao xiang tong xing dao .zhai de mi wu you zhe hua ..
.shi ren mo ya zai huan xiang .jian ce fen ming jian pei guang .
.jin zhang ming lang zhong jin ke .qing xiao yu zhi zong yin o .bing han yu jing chun han zai .
jin yuan shuang qi bi liu zhong .yuan bian hua zhu nong ru xiu .wei bei shan chuan dan si kong .
kan qu nian nian jin bang shang .ji ren cai qi si yang xiong ..
jiu ji shuai huan you .qiong chou zui zan wu .qiu guang ru shui guo .bu yu li shuang xu ..
jian xiong shi guo fen ming jian .ying shi kong huai xu zi jiang ..
.chao chen xian ning shu zhi fei .zhang yi gong zhong yu du qi .
zhu shi lin gong yuan .jian xiang gu guo rao .qi zong tian ji huo .yi zhou jin luan qiao .
yu liu wu zhuo shui .ye ying ti po chun .tu yun duo shi yi .you zi xi li qin ..
bi bo fei ru hu .ji fu ruan sheng mian .chang tou cai fu e .fen jiao jian chui jian .
yue kai lian ye shang lan zhou .jiu bian jiu lv zhen he xun .yun li xin sheng shi mo chou .

译文及注释

译文
他陪玄宗泛舟,一直到(dao)很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中(zhong)嘶声噪鸣。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
  女子和男(nan)子的故事始于一次邂(xie)逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙(xian)女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此(ci)幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生(sheng)您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?

注释
21.惑矣:(真是)糊涂啊!
绿珠:西晋石崇歌妓,善吹笛。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也!’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到门,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪!’绿珠泣曰:‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”绿珠死后,石崇一家被杀。这里借西晋“绿珠坠楼”典故,赞颂竹的气节。
[7]缓颊:犹松嘴。
1.媒:介绍,夸耀
(19)灵境:指仙境。
50.结轸(zhen3诊):愁思郁结。
⑶鞍马:指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。

赏析

  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  “《上邪》佚名 古诗(gu shi)!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  一是用典使事,使诗意委婉深曲。首句“五陵”,是长安城外唐代贵族聚居之地,诗中“五陵”不单指代长安,也泛指当时贵族社会。次句的《子夜歌》是乐府古曲,歌词多写男女四时行乐之情,诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色,却用“月满楼”为衬景,把讽意深藏在溶溶月色中,不露声色。三句“银烛树前长似昼”,取邢邵“夕宴银为烛”诗意,写王公豪富之家酒食征逐,昼夜不分,也是意存鞭挞,而赋色清丽,辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”,语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”,借龙标诗语,笔锋暗指宫廷,斥其沉迷酒色以至春秋不辨,同样(tong yang)辞旨微婉,蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌,南国佳人(jia ren)号莫愁”,于对仗工绝之外,尤见使事之巧,尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等,至于“无忌”,却是战国时代魏国公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起,由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待,仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物,因此,读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道,而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法,用传说中一位美丽歌女的名字,慨叹浮华女子不解国事蜩螗,深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典,全诗但见花月管弦,裘马脂粉,真意反而朦胧,如雾里看花,隐约缥缈,不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉,更加耐人咀嚼。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造(ying zao)了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂(ye mao),却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  春末夏初,梅雨季节,江南的天气似阴还晴,变幻不定,那些机灵活泼的小鸭,成群结队,争先恐后地跳下水塘,不管水深水浅,自由自在游乐。池塘清波粼粼之上,游动着一个个淘气调皮的小精灵,池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音,好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

卓奇图( 两汉 )

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简 介

卓奇图 卓奇图,字圣肇,号误庵,满洲旗人。诸生,官户部笔帖式。

渔家傲·灰暖香融销永昼 / 阳城

征赋岂辞苦,但愿时官贤。时官苟贪浊,田舍生忧煎。"
"青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉,
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
"数枝高柳带鸣鸦,一树山榴自落花。
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。


望江南·燕塞雪 / 刘安

"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
"十载长安迹未安,杏花还是看人看。名从近事方知险,
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
争买鱼添价,新篘酒带浑。船头对新月,谁与共清论。"
"悠悠循涧行,磊磊据石坐。林垂短长云,山缀丹碧颗。


秣陵 / 杨佐

故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
我拜师门更南去,荔枝春熟向渝泸。"
"板閤数尊后,至今犹酒悲。一宵相见事,半夜独眠时。
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。


春江晚景 / 郑芬

生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
为城南之最,有树每朵七叶,因以为名,隐诗纪之)
吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到,乱来争肯不牵情。
理琴寒指倦,试药黑髭生。时泰难云卧,随看急诏行。"
汲带寒汀月,禅邻贾客舟。遥思清兴惬,不厌石林幽。"
唯恐边风却送回。只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛,门外长江绿似苔。


小重山·一闭昭阳春又春 / 苏宏祖

急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
晓向妆台与画眉,镜中长欲助娇姿。
此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
平野有千里,居人无一家。甲兵年正少,日久戍天涯。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"


辨奸论 / 聂古柏

"紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,
一抹浓红傍脸斜,妆成不语独攀花。
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
"南邻公子夜归声,数炬银灯隔竹明。
却搜文学起吾唐,暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙,
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,


周颂·思文 / 毛沧洲

"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑,东波终不反龙舟。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表,每日沈吟看画屏。
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
"册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。"


高轩过 / 吕承娧

劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。"
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"
一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。(《吴越备史》:
世路既如此,客心须自宽。江村亦饥冻,争及问长安。"
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。"


梨花 / 郑翼

白玉堂东遥见后,令人斗薄画杨妃。"
忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。"
化向棠阴布,春随棣萼芳。盛名韬不得,雄略晦弥彰。
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
"倚涧临溪自屈蟠,雪花销尽藓花干。
"休公何处在,知我宦情无。已似冯唐老,方知武子愚。
红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 彭世潮

"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
到头得丧终须达,谁道渔樵有是非。"
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事,贵买琴书有俸钱。
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"