村居书喜
"三年悲过隙，一室类销冰。妻病入仙观，子穷随岳僧。
雨润摇阶长，风吹绕指柔。若将诸树比，还使绿杨羞。
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好，穿松孤鹤一声幽。
闲来石上观流水，欲洗禅衣未有尘。"
举头尽到断肠处，何必秋风江上猿。"
豪贵大堆酬曲彻，可怜辛苦一丝丝。"
静引荒城望，凉惊旅枕眠。更堪憔悴里，欲泛洞庭船。"
别易会难长自叹，转身应把泪珠弹。
"汉亡金镜道将衰，便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵，
"谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。
村居书喜拼音解释:
.san nian bei guo xi .yi shi lei xiao bing .qi bing ru xian guan .zi qiong sui yue seng .
yu run yao jie chang .feng chui rao zhi rou .ruo jiang zhu shu bi .huan shi lv yang xiu .
xin yue tan xin diao wei shou .ying yu yi hua cong fa hao .chuan song gu he yi sheng you .
xian lai shi shang guan liu shui .yu xi chan yi wei you chen ..
ju tou jin dao duan chang chu .he bi qiu feng jiang shang yuan ..
hao gui da dui chou qu che .ke lian xin ku yi si si ..
jing yin huang cheng wang .liang jing lv zhen mian .geng kan qiao cui li .yu fan dong ting chuan ..
bie yi hui nan chang zi tan .zhuan shen ying ba lei zhu dan .
.han wang jin jing dao jiang shuai .bian you jian chen jing zuo shi .zhuan guo zhi kua xiong di gui .
.chan sheng huo nan fang .shen yuan xin ke shang .ben tu an chu guo .bu shi yuan huai wang .
译文及注释
译文
知道你疾驰赶路，但要把(ba)马鞯安好以防泥巴沾身。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
妻子回去，（把看到的一(yi)(yi)切）告诉了妾，说：“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂，哭成一团。丈夫却一点也不知道，还得意洋洋地从外面回来，在妻妾面前大耍威风。
几座山峦像墙般低矮，鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘，约略记得当年打猎时呼鹰逐兽(shou)的事情。
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
一叶扁舟飞快地划着桨，它将要飘去哪里呢？应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木(mu)，再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃，真羡慕湘江的水呀，你却往北流去！
长安三旬未尽，奉旨谪守边庭。
永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境。
注释
21、茹：吃。
⑸缨：系玉佩的丝带。
遗德：遗留的美德。
恨：遗憾，不满意。
（13）岂：怎么，难道。
④未抵：比不上。
23.何以：以何，凭什么，怎么。
⑷冬衣：冬季御寒的衣服。
谕：明白。
赏析
古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食(yin shi)男女，人之大欲存焉”（《礼记·礼运》），孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单（当然(dang ran)首先要有饭吃），而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多，孔子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。”（《论语》）所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
开篇一联即扣紧题意，写洞庭秋色。“八月洞庭秋”，对景兴起，着重在点明时间。“潇湘水北流”，抒写眼前所见的空间景物，表面上没有惊人之语，却包孕了丰富的感情内涵：秋天本是令人善感多怀的季候，何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象，但多感的诗人联想到自己还不如江水，久久地滞留南方。因此，这两句是写景，也是抒情，引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆，不事雕琢，然而却时间与空间交感，对仗工整而自然。“万里梦”，点空间，魂飞万里，极言乡关京国之遥远，此为虚写：“五更愁”，点时间，竟夕萦愁，极言客居他乡时忆念之殷深，此为实写。颈联宕开一笔，以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情：在乡愁的困扰下，翻开爱读的书籍已然无法自慰，登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出，但却使人于言外感知。同时，诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间，不仅使人情意态表达得更为深婉有致，而且使篇章开合动宕，令句法灵妙流动。登楼把酒，应该有友朋相对才是，然而现在却是诗人把酒独酌，即使是“上酒楼”，也无法解脱天涯寂寞之感，也无法了结一个“愁”字。于是，尾联就逼出“有怀”的正意，把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上，“京洛满”和“水北流”相照，“同游”与“为客”相应，首尾环合，结体绵密。从全诗来看，没有秾丽的词藻和过多的渲染，信笔写来，皆成妙谛，流水行云(xing yun)，悠然隽永。
诗人回首江南，大地一片翠绿，这固然是春风吹绿的，但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗？
由于水面比城市、山林都为开阔，所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此，岸边那一片荒芜的草原，就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”，那读者的想象就会失去规范，诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出，这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她，也许只一闪念，然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后，就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中，遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆，励精图治，反而一举灭掉了吴国，成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中，顺着逻辑思维，读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联(di lian)想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”，这里用“会稽愚妇”之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
这首诗用了不少当时的口语白话，所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态，写的真切生动，展现了自然本真的生命意趣，蕴含着人之初生的纯净美。
先写“妃嫔”的由来，说明是“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮、“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星，鬟如绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾。这些生动的描写，既表现了宫女命运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下，由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里，原来六国珍藏的玉石金鼎，像土块、铁锅一样堆弃着，“秦人视之，亦不甚惜”。
如果说，摩诘的“兴阑啼鸟换，坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙，别有思致，“涧花轻粉色，山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新，夜色迷人，那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。”则是诗中有画，画中有人，不是仙境胜似仙境。
据萧统《陶渊明传》记载：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的，拨弄它是为了“寄其意”，描写一个美好的世外桃源，虽然超尘脱俗，无法实现，却也正是为了“寄其意”。
蔡确于嘉祐四年（1059年）中进士。积极支持王安石变法，元丰五年（1082年），拜尚书右仆射兼中书侍郎（右丞相）。神宗死，哲宗继位。元祐元年（1086年），罢知陈州。元祐二年（1087年）因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连，被贬知安州（湖北安陆），[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗，作了十首诗，此其第二首。《尧山堂外记》载：“时吴处厚笺注以闻(yi wen)，其略云：五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马，谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人；‘叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣；‘睡起莞然成独(cheng du)笑’——方今朝廷清明，不知确笑何事。”
开篇一联即扣紧题意，写洞庭秋色。“八月洞庭秋”，对景兴起，着重在点明时间。“潇湘水北流”，抒写眼前所见的空间景物，表面上没有惊人之语，却包孕了丰富的感情内涵：秋天本是令人善感多怀的季候，何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象，但多感的诗人联想到自己还不如江水，久久地滞留南方。因此，这两句是写景，也是抒情，引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆，不事雕琢，然而却时间与空间交感，对仗工整而自然。“万里梦”，点空间，魂飞万里，极言乡关京国之遥远，此为虚写：“五更愁”，点时间，竟夕萦愁，极言客居他乡时忆念之殷深，此为实写。颈联宕开一笔，以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情：在乡愁的困扰下，翻开爱读的书籍已然无法自慰，登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出，但却使人于言外感知。同时，诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间，不仅使人情意态表达得更为深婉有致，而且使篇章开合动宕，令句法灵妙流动。登楼把酒，应该有友朋相对才是，然而现在却是诗人把酒独酌，即使是“上酒楼”，也无法解脱天涯寂寞之感，也无法了结一个“愁”字。于是，尾联就逼出“有怀”的正意，把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上，“京洛满”和“水北流”相照，“同游”与“为客”相应，首尾环合，结体绵密。从全诗来看，没有秾丽的词藻和过多的渲染，信笔写来，皆成妙谛，流水行云(xing yun)，悠然隽永。
诗人回首江南，大地一片翠绿，这固然是春风吹绿的，但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗？
由于水面比城市、山林都为开阔，所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此，岸边那一片荒芜的草原，就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”，那读者的想象就会失去规范，诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出，这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她，也许只一闪念，然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后，就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中，遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆，励精图治，反而一举灭掉了吴国，成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中，顺着逻辑思维，读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联(di lian)想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”，这里用“会稽愚妇”之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
这首诗用了不少当时的口语白话，所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态，写的真切生动，展现了自然本真的生命意趣，蕴含着人之初生的纯净美。
先写“妃嫔”的由来，说明是“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮、“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星，鬟如绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾。这些生动的描写，既表现了宫女命运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下，由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里，原来六国珍藏的玉石金鼎，像土块、铁锅一样堆弃着，“秦人视之，亦不甚惜”。
如果说，摩诘的“兴阑啼鸟换，坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙，别有思致，“涧花轻粉色，山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新，夜色迷人，那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。”则是诗中有画，画中有人，不是仙境胜似仙境。
据萧统《陶渊明传》记载：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的，拨弄它是为了“寄其意”，描写一个美好的世外桃源，虽然超尘脱俗，无法实现，却也正是为了“寄其意”。
蔡确于嘉祐四年（1059年）中进士。积极支持王安石变法，元丰五年（1082年），拜尚书右仆射兼中书侍郎（右丞相）。神宗死，哲宗继位。元祐元年（1086年），罢知陈州。元祐二年（1087年）因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连，被贬知安州（湖北安陆），[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗，作了十首诗，此其第二首。《尧山堂外记》载：“时吴处厚笺注以闻(yi wen)，其略云：五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马，谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人；‘叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣；‘睡起莞然成独(cheng du)笑’——方今朝廷清明，不知确笑何事。”
创作背景
《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。
纪唐夫( 魏晋 )
收录诗词 (1532) 首
简 介
纪唐夫 [唐]（约公元八三五年前后在世）字、里、生卒年均不详，约唐文宗太和末前后在世。工诗。开成中，（公元八三八年左右）官中书舍人。温庭筠谪方城尉，唐夫赠诗，有“凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身”句，时以为知言。
与颜钱塘登障楼望潮作
"斜日下孤城，长吟出点兵。羽书和客卷，边思杂诗情。
暂时胯下何须耻，自有苍苍鉴赤诚。"
"高卧东林最上方，水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁，
"相近复相寻，山僧与水禽。烟蓑春钓静，雪屋夜棋深。
欲把伤心问明月，素娥无语泪娟娟。"
竹房侵月静，石径到门平。山下尘嚣路，终年誓不行。"
"徒劳悲丧乱，自古戒繁华。落日狐兔径，近年公相家。
"春饮一杯酒，便吟春日诗。木梢寒未觉，地脉暖先知。
七发
不求贤德追尧舜，翻作忧囚一病翁。"
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，
旅坟低却草，稚子哭胜猿。冥寞如搜句，宜邀贺监论。
"紫微才调复知兵，长觉风雷笔下生。
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去，日斜时见钓人回。
如飞似堕皆青壁，画手不强元化强。"
"春红秋紫绕池台，个个圆如济世财。
春夜别友人二首·其一
"尘生宫阙雾濛濛，万骑龙飞幸蜀中。在野傅岩君不梦，
"东海穷诗客，西风古驿亭。发从残岁白，山入故乡青。
松窗梦觉却神清，残月林前三两片。"
怀才皆得路，失计自伤春。清镜不能照，鬓毛愁更新。"
今日老郎犹有恨，昔年相虐十秋风。"
"鹤绫三尺晓霞浓，送与东家二八容。罗带绣裙轻好系，
战马分旗牧，惊禽曳箭飞。将军虽异礼，难便脱麻衣。"
俄然阴霾作，城郭才霢霂。绝顶已凝雪，晃朗开红旭。
倦寻芳·香泥垒燕
惯历塞垣险，能分部落情。从今一战胜，不使虏尘生。"
"衔杯国门外，分手见残阳。何日还南越，今朝往北荒。
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸，相阁方窥谢傅棋。
失计方期隐，修心未到僧。云门一万里，应笑又担簦。"
"年年模样一般般，何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露，
草玄门似山中静，不是公卿到不开。"
不辞更住醒还醉，太一东峰归梦频。"
点绛唇·试灯夜初晴
欲剪宜春字，春寒入剪刀。辽阳在何处，莫望寄征袍。"
枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。"
"南国贤侯待德风，长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔，
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架，淮雁来多莫上楼。
峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。"
败壁貂蝉只贮尘。万古云山同白骨，一庭花木自青春。
"地角天涯倍苦辛，十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客，
"山禽连夜叫，兼雨未尝休。尽道思归乐，应多离别愁。
鹊踏枝·几日行云何处去
藤垂戟户，柳拂河桥。帘幕燕子，池塘伯劳。
"六载抽毫侍禁闱，可堪多病决然归。
"春雪下盈空，翻疑腊未穷。连天宁认月，堕地屡兼风。
"进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。
"一园红艳醉坡陀，自地连梢簇蒨罗。
何事泪痕偏在竹，贞姿应念节高人。"
河静胶行棹，岩空响折枝。终无鹧鸪识，先有鹡鸰知。
茂陵春竟绿，金掌曙空寒。何似先生去，翩翩逐彩鸾。"
咏舞诗
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。"
蚊蚋是阴物，夜从喧墙隅。如何正曦赫，吞噬当通衢。
"何事金舆不再游，翠鬟丹脸岂胜愁。
可怜门外高低路，万毂千蹄日日忙。"
宿饮愁萦梦，春寒瘦着人。手持双豆蔻，的的为东邻。
论文还比聚星人。嵩山不改千年色，洛邑长生一路尘。
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客，奴仆骄多倨似兄。
樵唱回深岭，牛歌下远川。垒柴为屋木，和土作盘筵。
凤求凰
"苍苍芳草色，含露对青春。已赖阳和长，仍惭润泽频。
人家不必论贫富，惟有读书声最佳。"
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在，清歌几处郡筵开。
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难，不羡朝天卧直庐。
天下未宁吾道丧，更谁将酒酹吟魂。"
"才喜中原息战鼙，又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕，
守黑还全器，临池早着名。春闱携就处，军幕载将行。
唯恐雨师风伯意，至时还夺上楼天。"
奉诚园闻笛
"初骑竹马咏芭蕉，尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐，
惆怅建章鸳瓦尽，夜来空见玉绳低。"
"祷祈勿告天，酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气，
峻掌光浮日，危莲影入池。料于三考内，应惜德音移。"
隐隐排云峻，层层就日明。净收残霭尽，浮动嫩岚轻。
"读书贫里乐，搜句静中忙。（《苕溪渔隐》）
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。
定有伊姜为佐辅，忍教鸿雁各干坤。"
周颂·小毖
"主人寂寞客屯邅，愁绝终南满案前。
"天地尘昏九鼎危，大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见，
递香风细细，浇绿水瀰瀰。只共山僧赏，何当国士移。
"三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树，迸阶春笋隔篱根。
吾囷长满是太平，吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝，
"南游曾共游，相别倍相留。行色回灯晓，离声满竹秋。
"一带清风入画堂，撼真珠箔碎玎珰。