首页 古诗词 溪居

溪居

隋代 / 句昌泰

道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"


溪居拼音解释:

dao ren zhi zhi zu .guan shu liao zi shi .xue wai jian gu xian .po ling wo xin ti .
bai yuan zheng xiao jing chan ban .yu ping xu xie shang juan juan .jian zhuo lian yi shui zhu man .
wang yi yi nian dong .shi ru qian bo fan .shang zai zi sang hu .chong bi tu xu yan .
.nian shao zuo chu guan .huan ru xing lu nan .bing huang jing yi li .feng su jiu diao can .
shan tong chong shu fen .yuan sou song yin gua .shui fang sun hong ge .tan xuan dao ri xie .
.yu shu jiu qu ren geng duo .qian tiao xiang zhu zhao xing he .
er yue .quan jun deng shang shan .bu yong mi shang shan hao .yun shen xue shen luo ma dao .
jian shuo zhu rong feng .qing tian shi si teng .cang qian xun pu bu .chu shi ba gao seng .
.yan ying xiao bai han en xin .wu ma teng xiang jiu mo chen .
.di bian xian ren sang .chuang yi bu ke guan .yi wen xiao xi ku .qian zhong po chu nan .
bie .bie .ruo fei xian yan ying nan bie .bu ke shuo .bu ke shuo .
.zhang quan liang zhou .fen di tai ping .yong an long xi .shan gao qi qing .
zhe de lian hua hun wang que .kong jiang he ye gai tou gui ..
.han huang dun gu you .wu se fang yan sheng .san pin dai shen ze .yi lai yu di ting .
gao cai zhi qi ping sheng zhi .chu que tu zhi ji bu zhi ..
.tiao yue shen chi si wu qiu .chang yao zhu wei nong lun gou .
hai shang zuo wen peng yu yi .ren jian chu jian he yi xing ..
yi zhao jiang zhou yu .wen yuan dao xiu qiu .xie jia shan shui xing .zhong ri dai shi liu ..

译文及注释

译文
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎(lang)送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那(na)垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女(nv)人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
采集药物回来,独自寻找村(cun)店买新酿(niang)造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
庭院前落尽了梧桐(tong)的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
登高远望天地间壮观景象,
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?

注释
⑸游冶处:指歌楼妓院。
[28]辎(zī资)重:军用物资的总称。
(21)抑(yì):不过,然而。表示转折的连词。
⑷笺麻:唐代的纸。以五色染成,或用砑光,或用金银泥画花样来做成笺纸,纸以麻来作为材料,称为麻纸。绢素:丝织品的名称。在丝织品中,中等至下等者被称之为绢,绢中精白的织品被称之为素。
⑥下僚:下级官员,即属员。沉下僚:沉没于下级的官职。 
92. 粟:此处泛指粮食。
行:出行。

赏析

  《千家诗》的旧本原注说:“花正开而芳姿艳丽于连理枝头,如少年夫妇燕婉和谐也,花开而遇嫉妒之风雨相催,百花摇落如夫妇不幸,中道分离乖阻也,安得青帝常主四时,使连理花常开并蒂,而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说,她对“连理枝”的态度,前后是大不一样的。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人(shi ren)的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自(zai zi)序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名,有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物,原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮草木亦知卿威名。”(《旧唐书·张万福传》)据史载,1040年(康定元年)范仲淹为陕西经略安抚副使,兼知延州。第二年,徙知庆州,为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署。他在主政期间,功业卓著,“威德著闻,夷夏耸服,属户蕃部率称曰‘龙图老子’”(《绳水燕谈录》),人称为“小范老子腹中有数万甲兵”(《名臣传》)。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着,不露声色。“掩耳不及惊雷霆”,则写迅捷的军事行动,出其不意,攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻,表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说,《旧唐书·李靖传》也说:“兵贵神速,机不可失……所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。”“惊雷”对“处女”,不仅有动静的对比,而且更加有声有色,形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城,“一旦引兵出,诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”(欧阳修《文正范公神道碑铭》)接下二句又是一转:范仲淹不仅是杰出的统帅,更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能,“百不一试”,即还未来得及全面施展,就溘然长逝,沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年(宋仁宗庆历三年),范仲淹入为枢密副使,旋为参知政事,推行了一系列刷新朝政的措施,史称“庆历新政(xin zheng)”,但只一年多即遭挫折而失败。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字,含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”,传出闺中绮思,次用“扑地花”,写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情,不言思而思字灼然可见。三句推进一层,写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出,只用“春光尽”三字来写,很有含蓄之妙。四句更推进一层,含蓄变成了爆发,直点“思”字,而且迭用两个思字,将前三句都绾合起来,点明诗旨,收束得很有力量。此诗诗格与原作一样,采用“平起仄收”式,但又与原诗不同,开篇便用对句,而且对仗工稳,不仅具有形式整饬之美,也加强了表达力量。因为,在内容上,这两句同时写双方,用了对句,就表现出双方感情同等深挚,相思同样缠绵,形式与内容和谐一致,相得益彰。又由于用对局开篇,用散句收尾,章法于严谨中有变化,也就增加了诗的声情之美。
  第三部分是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在,承认其言的真实性和合理性。
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊(bu shu)乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  李贺的不少诗向称难解,这一首解者纷纭,却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

句昌泰( 隋代 )

收录诗词 (9915)
简 介

句昌泰 句昌泰,孝宗淳熙十年(一一八三)由户部郎中差为左藏南库主管官(《宋会要辑稿》选举二一之三)。十一年,提举浙东常平,十三年,由浙西提刑放罢。起知利州。卒于夔州路安抚使任。事见《全蜀艺文志》卷五三《氏族谱》。今录诗四首。

外戚世家序 / 王化基

"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。


采桑子·天容水色西湖好 / 陈廷瑜

"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 易奇际

本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"


五人墓碑记 / 邹志路

草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
田头有鹿迹,由尾着日炙。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。


鲁共公择言 / 陈陶声

荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"


三台令·不寐倦长更 / 林端

唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。


从军行·其二 / 胡如埙

暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
有人问我修行法,只种心田养此身。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,


国风·邶风·柏舟 / 石斗文

"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"


和郭主簿·其二 / 邵元长

寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"


晚泊浔阳望庐山 / 方武子

留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
歌尽路长意不足。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。