首页 古诗词 风流子·黄钟商芍药

风流子·黄钟商芍药

隋代 / 曾慥

仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。笳箫汉思繁,旌旗边色故。
"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
肯令王翦在频阳。天晴红帜当山满,日暮清笳入塞长。
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。
"几人同去谢宣城,未及酬恩隔死生。
瘴开山更远,路极水无边。沈劣本多感,况闻原上篇。"
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。
今日照离别,前途白发生。"
既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。


风流子·黄钟商芍药拼音解释:

reng wen jiu bing lao .shang zai wu lan shu .jia xiao han si fan .jing qi bian se gu .
.di ji chao yang man .tian bian su wu shou .feng jian can xue qi .he dai duan bing liu .
shi jiu jian ying ke .du shu duo yu mian .ping sheng gu jiao zai .bai shou yuan xiang lian ..
jiong ru bing yu zi .can ruo luan feng zhang .yu zhu cui jin he .xian qiu luo zhen fang .
.wen ming hua qia tian di qing .he qi yin yun yun zhi ling .rui xue bu san bao ceng ling .
ken ling wang jian zai pin yang .tian qing hong zhi dang shan man .ri mu qing jia ru sai chang .
bao ji luo xian zhang .jin lu yin yu yan .fei wei shuang que li .rong ye jiu men lian .
.ji ren tong qu xie xuan cheng .wei ji chou en ge si sheng .
zhang kai shan geng yuan .lu ji shui wu bian .shen lie ben duo gan .kuang wen yuan shang pian ..
ban seng zhai guo xia .zhong jiu wo jing xun .ying de dan sha li .chun lai hei fa xin ..
yao suo cai xiang xin yang jin .nei ren yu chu ma qian tou .
jin ri zhao li bie .qian tu bai fa sheng ..
ji xia tong jian ling .ban kong fang bi shi .qian wei ku wei jin .hou xian he qi po .

译文及注释

译文
  你看啊!淮南游侠的少(shao)年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即(ji)使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知(zhi)己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王(wang)侯(hou)都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷(qiong)和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情(qing)(qing)享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
子弟晚辈也到场,
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世(shi)上却无家可别,这老百姓可怎么当?
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
我要早服仙丹去掉尘世情,

注释
41、遵道:遵循正道。
⑧莲子:和“怜子”谐音双关。
羲和:传说中为日神驾车的人。
(36)八风:指金、石、丝、竹、翰、土、革、本做成的八类乐器。
13、云雨梦:本指神女与楚王欢会之梦,引指男女欢会。
(21)明年:指楚怀王十八年(公元前311年)。

赏析

  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么(me)了。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味(qu wei)盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人(da ren)解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事(dui shi)迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧(yin bi)睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓(kuan huan),形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

曾慥( 隋代 )

收录诗词 (3537)
简 介

曾慥 曾慥(?—1155年)为南宋初道教学者。字端伯,号至游子,晋江(今福建泉州)人。生卒年不详。北宋大臣曾公亮裔孙。曾官至尚书郎、直宝文阁。晚年隐居银峰,潜心修道,主张“学道以清净为宗,内观为本”,编成《道枢》四十二卷,选录大量修道养生术,包括义理、阴符、黄庭、太极、服气、大丹、炼精、胎息、金碧龙虎、铅汞五行等。曾慥死后被列为理学名臣,进祀乡贤祠。

吴山图记 / 司空洛

十年尘右职,三径寄遐心。便道停桡处,应过旧竹林。"
寂历兹夜永,清明秋序深。微波澹澄夕,烟景含虚林。
幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。"
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
一枝琼萼朝光好,彩服飘飘从冠军。"
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。


鸳鸯 / 春福明

"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
政洽军逾肃,仁敷物已康。朱门重棨戟,丹诏半缣缃。
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。
"芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。


沉醉东风·有所感 / 澹台明璨

铅华潜警曙,机杼暗传秋。回想敛馀眷,人天俱是愁。"
芳兰生贵里,片玉立清朝。今日台庭望,心遥非地遥。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,
乳燕双飞莺乱啼,百花如绣照深闺。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
"身没碧峰里,门人改葬期。买山寻主远,垒塔化人迟。
度枕频惊梦,随风几韵松。悠扬来不已,杳霭去何从。


送魏八 / 南宫逸舟

自是姓同亲向说,九重争得外人知。"
忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。"
明朝独上铜台路,容见花开少许时。"
"退食鹓行振羽仪,九霄双阙迥参差。云披彩仗春风度,
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
还似前人初得时。"


所见 / 宋亦玉

欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"
纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,


汉宫春·梅 / 宇文问香

望幸宫嫔老,迎春海燕初。保厘才半仗,容卫尽空庐。
家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。
"弱质人皆弃,唯君手自栽。藟含霜后竹,香惹腊前梅。
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
"访竹越云崖,即林若溪绝。宁知修干下,漠漠秋苔洁。
"九原临得水,双足是重城。独许为儒老,相怜从骑行。


论诗三十首·其十 / 赵壬申

"戢戢乱峰里,一峰独凌天。下看如尖高,上有十里泉。
今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
振衣惭艾绶,窥镜叹华颠。独有开怀处,孙孩戏目前。"
君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。
翠筠入疏柳,清影拂圆荷。岁晏琅玕实,心期有凤过。"
华亭不相识,卫国复谁知。怅望冲天羽,甘心任画师。
营门老将皆忧死。曈曈白日当南山,不立功名终不还。"
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 谷梁雁卉

乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。
半窗残月有莺啼。芳筵想像情难尽,故榭荒凉路欲迷。
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。
早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 宰父昭阳

杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
"几年湖海挹馀芳,岂料兰摧一夜霜。人世空传名耿耿,
争如燕雀偏巢此,却是鸳鸯不得栖。"
更有观台称贺处,黄云捧日瑞升平。"
皇华地仙如鹤驭,乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞,
独坐南台时共美,闲行古刹情何已。花间一曲奏阳春,
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
"西游匣长剑,日暮湘楚间。歇马上秋草,逢人问故关。


江南曲四首 / 应昕昕

"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
铜漏时常静,金门步转徐。唯看五字表,不记八行书。
"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,
"闻蝉昼眠后,欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴,田园方咏陶。