译文
我回答说:”天下(xia)安定在于(yu)统一天下。“
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年(nian)、祖逖离开这里后,还(huan)有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
蒸梨常用一个炉灶,
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言(yan)辞,一概(gai)略而不言,惟恐有所亵渎。
投(tou)宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑(qi)互相践踏是怕遇蒺藜。
注释
[14]一颩(biao)人马:一大队人马。周密《癸辛杂识》别集下“一颩”条:“虏中谓一聚马为颩,或三百匹,或五百匹。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
(9)无征不信:语出《礼记》:“无征不信,不信民不从。”征,同“证”,证明。[1]
元丰元年:即1078年。元丰,宋神宗年号。
庙堂:指朝廷。