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晴江秋望

两汉 / 陶誉相

"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。
凭觞散烦襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有烟雨。
"剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。
青梅繁枝低,斑笋新梢短。莫哭葬鱼人,酒醒且眠饭。"
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
分散音初静,凋零蕊带葩。空阶瞻玩久,应共惜年华。"
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"


晴江秋望拼音解释:

.xian ju wu shi rao .jiu bing yi duo quan .xuan zi shi zhong lao .kan shan wu wai mian .
.du zhu shen xian jing .men dang pu bu kai .di duo lin shui shi .xing bu re chen ai .
long men qian wo jiu shi you .ji ren zun xia tong ge yong .shu zhan deng qian gong xian chou .
jin tui shi fei ju shi meng .qiu zhong que xia yi he shu ..
yu xi yao hong wei .ou xian tui bai ling .he qing xie zhu lu .sha luan dong jin xing .
.shan fang ji ji bi men kai .ci ri xiang qi she you lai .ya xing gong xun fang wai le .
wei chou chui zuo bie li sheng .hui shou jia can wu zhen su ..
zi yan gong de long shen yu .ni zuo mao an zhu dong men ..
.hua zhong liu de qing xu zhi .ren shi nan feng bai he shen .
shi ting chun ti bian ying she .san xian lao chou huan e mei .le tian yi guo nan zhi fen .
bu ru chan ding geng qing xu .zhe zhi zi xiu jiao wan yao .jie gu cang tou qian zhong shu .
jiu di kai zhu men .chang an cheng zhong yang .di zhong wu yi wu .wan juan shu man tang .
ping shang san fan jin .yuan se qing ye fu .hui gan di zi xin .kong tang you yan yu .
.po zhu sui huang ming .fen you zhen da fan .en bo huai wei que .xian na wang tian hun .
qing mei fan zhi di .ban sun xin shao duan .mo ku zang yu ren .jiu xing qie mian fan ..
.mao nv feng qian jun .yan xia qi zhuan qing .ting fen ling zhang ying .chuang du pu quan sheng .
.he liu xi xia yan nan fei .chu ke xiang feng lei shi yi .
fen san yin chu jing .diao ling rui dai pa .kong jie zhan wan jiu .ying gong xi nian hua ..
bu zhi an shu chun you chu .pian yi yang zhou di ji qiao ..

译文及注释

译文
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
果菜开始重新长,惊(jing)飞之鸟尚未还。
  从前(qian),齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是(shi)真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视(shi)察。那人与鲁恭走在田间小(xiao)路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫(chong)不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”

注释
⑹迢递:遥不可及貌。迢:高貌
⑵沙:水旁之地。天倒开:指天空倒映在水中。
⑶永、邵:永州和邵州,今均属湖南省。
⑵轩、羲:轩辕、伏羲氏,代表三皇五帝。
⑹短楫:小船桨。
(133)这句话见于《论语·阳货》,意思是说:上天哪里会说什么?
⑺尔 :你。

赏析

  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降(huo jiang)临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出(xie chu)师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系(guan xi),又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

陶誉相( 两汉 )

收录诗词 (1968)
简 介

陶誉相 陶誉相,字觐尧,大兴人。诸生。官滁州州判,有《芗圃诗钞》。

诏取永丰柳植禁苑感赋 / 张志逊

莫言罗带春无主,自置楼来属白家。
客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
"诗人中最屈,无与使君俦。白发虽求退,明时合见收。
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
贞姿应刃散,清响因风续。匪徇切泥功,将明怀璧辱。


送毛伯温 / 朱学熙

"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来。
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。"


国风·齐风·鸡鸣 / 黄本渊

闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"


石竹咏 / 崔华

峨眉远凝黛,脚底谷洞穴。锦城昼氲氲,锦水春活活。
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。


阆山歌 / 周茂良

"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
"戎容罢引旌旗卷,朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁,
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"


南阳送客 / 庄受祺

旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"


国风·周南·桃夭 / 黄公仪

孤鹤唳残梦,惊猿啸薜萝。对江翘首望,愁泪叠如波。"
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
不如酸涩棠梨树,却占高城独放花。"
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。


秦西巴纵麑 / 夏伊兰

瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
江边两桨连歌渡,惊散游鱼莲叶东。"
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。
花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。


小雅·吉日 / 沈叔埏

"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,


减字木兰花·莎衫筠笠 / 何文焕

"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。
忽然更向君前言,三十六宫愁几许。"
"后房寒竹连,白昼坐冥然。片衲何山至,空堂几夜禅。
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
欲与明公操履杖,愿闻休去是何年。"
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
至今留得新声在,却为中原人不知。
老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"