休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首，
尽日慵移棹，何年醉倚松。自知闲未得，不敢笑周颙."
不向人间恋春色，桃花自满紫阳宫。"
缭绕松筱中，苍茫犹未曙。遥闻孤村犬，暗指人家去。
潮水还归海，流人却到吴。相逢问愁苦，泪尽日南珠。闻说金华渡，东连五百滩。全胜若耶好，莫道此行难。猿啸千溪合，松风五月寒。他年一携手，摇艇入新安。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路，水声低咽转宫墙。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵，宁免朝乌夜兔催。
忆昨明光殿，新承天子恩。剖符移北地，授钺领西门。
半出驿墙谁画得，雪英相倚两三枝。"
"月暗竹亭幽，萤光拂席流。还思故园夜，更度一年秋。
xiu gong xiu gong yi yi wu ren jia .sheng yu xuan xuan bian hai ya .wu qi zi ju yi qian shou .
jin ri yong yi zhao .he nian zui yi song .zi zhi xian wei de .bu gan xiao zhou yong ..
bu xiang ren jian lian chun se .tao hua zi man zi yang gong ..
liao rao song xiao zhong .cang mang you wei shu .yao wen gu cun quan .an zhi ren jia qu .
chao shui huan gui hai .liu ren que dao wu .xiang feng wen chou ku .lei jin ri nan zhu .wen shuo jin hua du .dong lian wu bai tan .quan sheng ruo ye hao .mo dao ci xing nan .yuan xiao qian xi he .song feng wu yue han .ta nian yi xie shou .yao ting ru xin an .
men yan li hua ri jian chang .cao se shen nong feng nian lu .shui sheng di yan zhuan gong qiang .
fang zun yi ming guan xian kai .man kua lie ding ming zhong gui .ning mian chao wu ye tu cui .
yi zuo ming guang dian .xin cheng tian zi en .po fu yi bei di .shou yue ling xi men .
ban chu yi qiang shui hua de .xue ying xiang yi liang san zhi ..
.yue an zhu ting you .ying guang fu xi liu .huan si gu yuan ye .geng du yi nian qiu .
译文
庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大(da)路。
看如今，在这低矮的楼阁中，帘幕无精打采地低垂着(zhuo)，你晚妆脱落，一脸憔悴，首饰、器物摆放得一片狼藉，泪水挂满了你的脸庞。人们都说，忧伤可用酒来驱散，可无奈的是我(wo)们的忧伤那么深重，而酒却这么薄浅，怎么能消解我们的愁苦呢？为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴，摇几下细绢扇而已。我告诉你，千万不要到(dao)江边弹奏那凄切的琵琶曲，我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心，枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山，但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感？
谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。
君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出(chu)，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
神君可在何处，太一哪里真有？
有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。
山里的水果都很散乱细小，到处混杂生长着橡树和山栗。
为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
孤独啊流(liu)落在外没朋友，惆怅啊形影相依自我怜悯。
年纪渐长便生故土之思，很羡慕您能够先我而行。
碑的意思，是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬，安葬时用大木头垫在棺材下面，系上绳索，以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行，于是留下它不舍得丢掉，碑的名称由此得来。从秦汉以后，有功业德行、施政办事的活着的人，也为他立碑，并且把木头换成了石头，这就失去了原来的用处。我为野庙立碑，并不是有什么施政办事的功业德行可以记述，只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。 瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗，山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像，外表威武果断、黝黑硕大的，就称将军；和气谨慎、白皙年少的，就称某郎：老妇人外貌庄重而有威严，就称姥；妇女面容艳丽的，就称姑。供举神像的地方，厅堂建筑得很宽敞，台阶筑得很高，左右种植着十分茂密的古树，女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光，猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役，众多繁杂，奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像，又对这些神鬼偶像感到害怕，跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀，其次杀猪来祭杞，小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食，宁可家里缺少，也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉，灾祸就随之降临，老人小孩，家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧，农民不认为恰巧遇到这个时候！自己不明白生老痛死的规律，全部归结到了神身上。 虽然(ran)这样，如果按照古代的礼制来衡量，就不合事理；但按现在的礼制来衡量，也许将野庙中无名偶像供奉为神，不算什么罪过。为什么呢？难道不是因为活着的时候能够抵御大灾，抵抗大患，他死后就该享用活着的人的祭祀吗？野庙里供奉的无名的神像，不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比，这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人，也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶，举行大型酒宴，耳听音乐演奏，口吃精美食品，乘车骑马，被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难，拯救百姓于危难之中，这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西，一天不勤勉，就派出凶悍的官吏，滥用酷刑，强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比，谁给人民带来的灾祸严重？平时国家没有事情，这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患，应当报效国家的时候，却昏乱害怕，遇到危险即仓惶逃遁，乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了，又为什么责备那些真的泥塑木雕呢！所以说，按现在的礼制来衡量，也许将野庙中的无名偶像供奉为神，不算什么罪。 文章写完了，写一首诗，作为文章的总结：徒具形体的土木鬼神，偷窃我百姓的酒食祭品，本来就没有什么名分；智慧才能与泥塑木雕一般的官吏，偷窃我君主的俸禄官位，怎么能让人效法呢？俸禄优厚官位崇高，酒食祭品却非常微薄。神享用祭品，谁说他不对？看着我立的碑，知道我的碑文情感多么伤悲。
昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。 唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。
千秋万岁太平年，芙蓉桂花飘香月，无可奈何伤怀日，怡红院浊玉，谨以百花蕊为香，冰鲛縠为帛，取来沁芳亭泉水，敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄，姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意，将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前，而祭奠说： 我默默思念：姑娘自从降临这污浊的人世，至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏，都早已湮没，无从查考，而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处，仅仅只有五年八个月多一点的时间啊！ 回想姑娘当初活着的时候，你的品质，黄金美玉难以比喻(yu)其高贵；你的心地，晶冰白雪难以比喻其纯洁；你的神智，明星朗日难以比喻其光华；你的容貌，春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅，婆妈们都敬仰你的贤惠。 可是，谁能料到恶鸟仇恨高翔，雄鹰反而遭到网获；臭草妒忌芬芳，香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱，怎么能对付狂风？柳枝本来就多愁，如何禁得起暴雨？一旦遭受恶毒的诽谤，随即得了不治之症。所以，樱桃般的嘴唇，褪去鲜红，而发出了呻吟的声音；甜杏似的脸庞，丧失芳香，而呈现出憔悴的病容。流言蜚语，产生于屏内幕后；荆棘毒草，爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生，实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿，又含着无穷的冤屈呵！高尚的品格，被人妒忌，闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊；刚烈的气节，遭到暗伤，姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸，有谁可怜不幸夭亡？你既像仙家的云彩那样消散，我又到哪里去寻找你的踪迹？无法知道聚窟洲的去路，从哪里来不死的神香？没有仙筏能渡海到蓬莱，也得不到回生的妙药。 你眉毛上黛色如青烟缥缈，昨天还是我亲手描画；你手上的指环已玉质冰凉，如今又有谁把它焐暖？炉罐里的药渣依然留存，衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎，鸾鸟失偶，我满怀愁绪，不忍打开麝月的镜匣；梳亦化去，云龙飞升，折损檀云的梳齿，我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花，被委弃在杂草丛中，翡翠发饰落在尘土里，被人拾走。鳷鹊楼人去楼空，七月七日牛女鹊桥相会的夜晚，你已不再向针眼中穿线乞巧；鸳鸯带空馀断缕，哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来？ 况且，正当秋天，五行属金，西方白帝，应时司令。孤单的被褥中虽然有梦，空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前，月色多么昏暗！你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去；在绣着芙蓉花的纱帐里，香气已经消散，你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草，又何止芦苇苍茫！遍地凄凉的声音，无非是蟋蟀悲呜。点点夜露，洒在覆盖着青苔的阶石上，捣衣砧的声音不再穿过帘子进来；阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上，也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边，屋檐前的鹦鹉还在叫唤；你的生命行将结束，栏杆外的海棠就预先枯萎。过去，你躲在屏风后捉迷藏，现在，听不到你的脚步声了；从前，你去到庭院前斗草，如今，那些香草香花也白白等待你去采摘了！刺绣的线已经丢弃，还有谁来裁纸样、定颜色？ 洁白的绢已经断裂，也无人去烧熨斗、燃香料了！ 昨天，我奉严父之命，有事乘车远出家门，既来不及与你诀别；今天，我不管慈母会发怒，拄着杖前来吊唁，谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息，我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸，我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。 看那西风古寺旁，青燐徘徊不去；落日下的荒坟上，白骨散乱难收！听那楸树榆木飒飒作响，蓬草艾叶萧萧低吟！哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫，冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子，感情特别深厚，现在始信黄土堆中的姑娘，命运实在悲惨！我正如汝南王失去了碧玉，斑斑泪血只能向西风挥洒；又好比石季伦保不住绿珠，这默默衷情惟有对冷月倾诉。 啊！这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸，哪里是老天妒忌我们的情谊！钳住长舌奴才的烂嘴，我的诛伐岂肯从宽！剖开凶狠妇人的黑心，我的愤恨也难消除！你在世上的缘分虽浅，而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情，难免就老是问个不停。 现在才知道上帝传下了旨意，封你为花宫待诏。活着时，你既与兰蕙为伴；死了后，就请你当芙蓉主人。听小丫头的话，似乎荒唐无稽，以我浊玉想来，实在颇有依据。为什么呢？从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走，叫他写碑文；诗人李贺也被上帝派人召去，请他给白玉楼作记。事情虽然不同，道理则是一样的。所以，什么事物都要找到能够与它相配的人，假如这个人不配管这件事，那岂不是用人太滥了吗？现在，我才相信上帝衡量一个人，把事情托付给他，可谓恰当妥善之极，将不至于辜负他的品性和才能。所以，我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗，把这番话说给你听，并作一首歌来招唤你的灵魂，说： 天空为什么这样苍苍啊！是你驾着玉龙在天庭邀游吗？大地为什么这样茫茫啊！是你乘着象牙的车降临九泉之下吗？看那宝伞多么绚烂啊！是你所骑的箕星和尾星的光芒吗？排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊！是危星和虚星卫护着你两旁吗？让云神随行作为侍从啊！你望着那赶月车的神来送你走吗？听车轴咿咿呀呀响啊！是你驾驭着鸾凤出游吗？闻到扑鼻的香气飘来啊！是你把杜蘅串联成佩带吗？衣裙是何等光彩夺目啊！是你把明月镂成了耳坠子吗？借繁茂的花叶作为祭坛啊！是你点燃了灯火烧着了香油吗？在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊！是你在酌绿酒饮桂浆吗？抬眼望天上的烟云而凝视啊！我仿佛窥察到了什么；俯首向深远的地方而侧耳啊！我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗？怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢！请风神为我赶车啊！你能带着我一起乘车而去吗？我的心里为此而感慨万分啊！白白地哀叹悲号有什么用呢？你静静地长眠不醒了啊！难道说天道变幻就是这样的吗？既然墓穴是如此安稳啊！你死后又何必要化仙而去呢？我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊！你的神灵能有所感应而到我这里来吗？来呀，来了就别再去了啊！你还是到这儿来吧！ 你住在混沌之中，处于寂静之境；即使降临到这里，也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障，让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡，教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间，宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙，寒簧为你击敔；召来嵩岳灵妃，惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出，百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵，龙在吟唱；栖息在珠林里呵，凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵，不必用祭器把门面装潢。 你从天上的霞城乘车动身，回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明，又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵，好比浮云轻烟聚散不定，神灵缥缈呵，却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵，明星高悬；溪光山色多么美丽呵，月到中天。为什么我的心如此烦(fan)乱不安？仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息，怅然四望，流泪哭泣，留连彷徨。 人们呵，早已进入梦乡；竹林呵，奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散，只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵，作为祈祷，举行这祭奠的仪式呵，期望吉祥。悲痛呵，请来将此香茗一尝！
错过了时机不能与他见面，空负了殷勤仰慕一片心意。
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它。这人要出嫁，车队来迎她。喜鹊筑成巢，鳲鸠占有它。这人要出嫁，车队送走她。喜鹊筑成巢，鳲鸠住满它。这人要出嫁．车队成全她。
应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。
执笔爱红管，写字莫指望。
注释
缤纷：繁多的样子。
12、不堪：不能胜任。
⑴派：河的支流。长江从庐江、浔阳开始分作九支。盘：盘踞。
夜晚（暮而果大亡其财）
(10)驶：快速行进。
显使，地位显要的使臣。
35、然则：既然这样，那么。
仁宗至和二年（1055年）晏殊去世，晏几道春风得意的生活也戛然而止，他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德，八弟传正及姊妹四人都还年幼，后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”，嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年（1074年），晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名，交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》（郑侠字介夫），上面写着：“小白长红又满枝，筑球场外独支颐。春风自是人间客，主张繁华得几时？”这些人如获至宝，以讽刺“新政”、反对改革为名，将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险，但经过这么一折腾，原本就坐吃山空的家底更加微薄，晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击，他从一个书生意气的公子哥，沦落为潦倒落魄的贵族。
罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。"
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越，可惜凌波步罗袜。
霞散曙峰外，虹生凉瀑西。何当尘役了，重去听猿啼。"
六代帝王国，三吴佳丽城。贤人当重寄，天子借高名。巨海一边静，长江万里清。应须救赵策，未肯弃侯嬴。
丽日坐高阁，清觞宴华池。昨游倏已过，后遇良未知。
岂惮寻荒垄，犹思认后身。春风白杨里，独步泪沾巾。"
日夕依仁全羽翼，空欲衔环非报德。
永日无馀事，山中伐木声。知子尘喧久，暂可散烦缨。"
自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。
"楼台虽少景何深，满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐，
光摇水精串，影送莲花轴。江鹜日相寻，野鹗时寄宿。
"一宿秋风未觉凉，数声宫漏日犹长。
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别，秋来愁听捣衣声。"
日月终销毁，天地同枯藁。蟪蛄啼青松，安见此树老。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
报政秋云静，微吟晓月生。楼中长可见，特用灭离情。"
"见说灵泉好，潺湲兴莫穷。谁当秋霁后，独听月明中。
"珠幡绛节晓霞中，汉武清斋待少翁。
锦段鲜须濯，罗屏展易穷。不因秋藓绿，非假晚霞红。
却怜村寺僧相引，闲上虚楼共倚栏。"
终年不事业，寝食长慵顽。不知为时来，名籍挂郎间。
揽衣迷所次，起望空前庭。孤影中自恻，不知双涕零。
泛花穿竹坞，泻月下莲塘。想得归何处，天涯助渺茫。"
如水如鱼何际会，尽言金鼎得盐梅。
梦蝶留清簟，垂貂坐绛纱。当山不掩户，映日自倾茶。
"秦树朦胧春色微，香风烟暖树依依。边城夜静月初上，
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直，舐犊牵情理岂虚。
岩花不飞落，涧草无春冬。担锡香炉缁，钓鱼沧浪翁。
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
"偶自山僧院，移归傍砌栽。好风终日起，幽鸟有时来。
今日郡斋闲，思问楞伽字。"
坚然物莫迁，寂焉心为师。声发响必答，形存影即随。
此时鸳侣皆闲暇，赠答诗成禁漏残。"
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主，薄赏那堪激懦兵。
还复茅檐下，对酒思数贤。束带理官府，简牍盈目前。
思量一醉犹难得，辜负扬州管记名。"
悟澹将遣虑，学空庶遗境。积俗易为侵，愁来复难整。"
曾习邹鲁学，亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔，世难激中肠。"
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹，隙地无多也凿池。
没露摘幽草，涉烟玩轻舟。圆荷既出水，广厦可淹留。
应有交亲长笑我，独轻人事鬓将衰。"
"箭飞峡中水，锯立峡中石。峡与水为隘，水与石相击。
南邻荡子妇无赖，锦机春夜成文章。"
眉如松雪齐四皓，调笑可以安储皇。君能礼此最下士，
"养花天气近平分，瘦马来敲白下门。晓色未开山意远，
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬，蜀魂啼处酒初醒。
"十月芙蓉花满枝，天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷，
"公侯延驻暂踟蹰，况值风光三月初。乱落杯盘花片小，
一为吴郡守，不觉菊花开。始有故园思，且喜众宾来。
鸡鸣复相招，清宴逸云霄。赠我数百字，字字凌风飙。
茜裙二八采莲去，笑冲微雨上兰舟。"
贤哉四公子，抚掌黄泉里。借问笑何人，笑人不好士。
时平俯鹊巢，岁熟多人烟。奸猾唯闭户，逃亡归种田。
到来逢岁酒，却去换春衣。吏部应相待，如君才调稀。"
一旦遵归路，伏轼出京城。谁言再念别，忽若千里行。
王粲从军画，陈琳草檄名。知君提健笔，重振此嘉声。"
霞散曙峰外，虹生凉瀑西。何当尘役了，重去听猿啼。"
"昔喜三身净，今悲万劫长。不应归北斗，应是向西方。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被，夜欲寝兮愁人心。
好携长策干时去，免逐渔樵度太平。"
"西边虏尽平，何处更专征。幕下人无事，军中政已成。
"执宪随征虏，逢秋出故关。雨多愁郢路，叶下识衡山。
沙苑逼官舍，莲峰压城池。多暇或自公，读书复弹棋。
衣湿仍愁雨，冠欹更怯风。今朝复相见，疑是葛仙翁。"
"晴景应重阳，高台怆远乡。水澄千室倒，雾卷四山长。
山月皎如烛，风霜时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。
"长笛声中海月飞，桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处，
日暮瓜洲江北岸，两行清泪滴西风。"
"无事向边外，至今仍不归。三年绝乡信，六月未春衣。
空馀两岸千株柳，雨叶风花作恨媒。"
战士常苦饥，糗粮不相继。胡兵犹不归，空山积年岁。
"东郊未解围，忠义似君稀。误落胡尘里，能持汉节归。
干文初见泰阶平，日月常遵阁道行。
"蹇步还依列宿边，拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困，
"大石岭头梅欲发，南陵陂上雪初飞。
忍把一尊重命乐，送春招客亦何欢。"
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
好向昌时荐遗逸，莫教千古吊灵均。"
一度相思一惆怅，水寒烟澹落花前。"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士，萧子云兼吴道子。