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约客

未知 / 赵丽华

"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。


约客拼音解释:

.dai bei you hao ying .sheng zi mao jin chi .wo wa qi ji er .you yi shi long ji .
ping ji kan yu le .hui bian ji niao qi .jian zhi qiu shi mei .you jing kong duo qi ..
jie shu duo hong fen .huan yu hen bai tou .fei jun ai ren ke .hui ri geng tian chou .
.xia zhong zhang fu jue qing si .shao zai gong men duo zai shui .fu hao you qian jia da ge .
shui fen zhao yang ye ge wu .jun wang yu nian zheng yan liu ..
xing li mi fang jiu .gui qi she sui she .gu ren yun lu ge .he chu ji yao hua ..
yun liang sheng qiao zhuang shi xi .zhan mu huo jing qiong yuan hu .ba zhou ci shi si yi zhan .
.kong wai yi zhi niao .he jian shuang bai ou .piao yao bo ji bian .rong yi wang lai you .
wu qian ju di li .jin shi zai bian jiang .liu biao sui yi hen .pang gong zhi si cang .
.cu xie nian fang jiu .ai rong shi du xi .sui shu bai liang ya .tong shi jiu quan gui .
san yue shi yu zheng .qun hu shi jiu peng .chuang yi qin jie zhan .yong jue guan chui cheng .
.ji dong yi qi shang .luo ri gui shan fan .jiu zhai dai liu shui .ping tian lin gu cun .
dian jun zhong wei miao .zhi zhong shi qi juan .an pai qiu ao li .bi xing zhan gui tian .
.tie ma huan hong ying .fan qi chu jin cheng .ming wang qin shou yue .cheng xiang yu zhuan zheng .
nai ji san tai ce .reng jiang si yue ju .jiang shan cheng qi xiang .ya gu yi bing hu .
na liang mei xuan di .jin shi qing men dong .lin yu liao yuan jie .chi jiang qin shui tong .

译文及注释

译文
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对(dui)着西子。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒(tu)长。
  己巳年三月写此文。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘(lian)幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向(xiang)匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够(gou)治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
白昼缓缓拖长
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;

注释
7. 子曰‘汝安知鱼乐’云者:你说“汝安知鱼乐”等等。汝安知鱼乐:你怎么(哪里)知道鱼是快乐的呢。云者:如此如此。安,怎么;哪里。
之:代指猴毛
江春:江南的春天。
⑴吴兴:即今浙江省湖州市。乐游原:在长安城南,地势高敞,可以眺望,是当时的游览胜地。
④ 兔葵燕麦:野葵和野麦。
⑩流观:浏览。山海图:带插图的《山海经》。

赏析

  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看(kan)。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语(yu)),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的(shi de)“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有(te you)的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春(fan chun)耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  诗共三章,采用了重(liao zhong)叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

赵丽华( 未知 )

收录诗词 (1461)
简 介

赵丽华 南京人,字燕如,小字宝英。妓女。年十三,即籍隶教坊。应对便捷,每缀小词,即被入弦索中。性豪宕任侠,数致千金旋仍散之。所与游皆一时名士,尤工诗。年既长,闭门谢客,而诸君与之往来,爱好若兄妹。

庄居野行 / 释古诠

长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"


夜合花·柳锁莺魂 / 李存贤

作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。


嘲春风 / 泠然

清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"


初夏即事 / 扬雄

"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 陈天瑞

"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。


咏史二首·其一 / 刘玘

形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"


扬州慢·琼花 / 窦仪

酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"


岘山怀古 / 陈与言

"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。


待漏院记 / 释文政

忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。


玉楼春·和吴见山韵 / 邹梦皋

"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
令君裁杏梁,更欲年年去。"
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。