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芜城赋

魏晋 / 塞尔赫

巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
老作三公经献寿,临时犹自语差池。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
素卷堆瑶席,朱弦映绛纱。诗题三百首,高韵照春霞。"
"觞牢具品,管弦有节。祝道寅恭,神仪昭晰。
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。


芜城赋拼音解释:

qiao xiao jie ying ren .qing xue xiang kan xi .sui feng die ying fan .wu dian chao yi chi .
shui bei jin tai lu .nian nian xing ke xi .jin wen tian zi shi .duo qu yan men gui .
jin zhi hun shi bing zhou tie .shi fu ku zao he li shi .
lao zuo san gong jing xian shou .lin shi you zi yu cha chi .
.wan wu fan chang xing .wei dao gui zi ran .xian sheng rong qi wei .yin ji wei lie xian .
.xian jun wu wai shi .ri yu shi qing wei .di pi ren nan dao .xi shen niao zi fei .
he shi zui ba huang hua jiu .ting er nan zheng chang duan ge ..
zhi xin ting zhuo xian weng yin .jin kan qing shan wei rao jun ..
.ri chang yuan ye jing .zhang ce bu you yan .zhi gou mai miao yin .die fei xi cao wan .
su juan dui yao xi .zhu xian ying jiang sha .shi ti san bai shou .gao yun zhao chun xia ..
.shang lao ju pin .guan xian you jie .zhu dao yin gong .shen yi zhao xi .
.wei duo jun zi lu duo ru .qi sui wen tian xiao wu yu .guang cai chun feng chu zhuan hui .
.gu jiao san si ren .wen bie gong zhan jin .ju mu shi chen shi .man cheng wu zhi qin .

译文及注释

译文
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
眼看着使有的人家倾家荡产(chan),使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
华山畿啊,华山畿,
你看,古时燕昭(zhao)王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
  边地(di)荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当(dang)北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿(a)母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
天色渐晚,它(ta)在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
  读书(shu)人黄允修(xiu)来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然(ran)而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。

注释
人日:汉族传统节日,时在农历正月初七。农历正月初七。薛道衡《人日思归》“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前”
(20)遂疾步入:快,急速。
29.服:信服。
12、女艾:少康臣。谍:暗地察看。季杼:少康的儿子。豷:浇的弟弟。戈:豷的封国。
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。

赏析

  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀(du xiu)其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招(xie zhao)唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年(er nian)),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推(de tui)荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

塞尔赫( 魏晋 )

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简 介

塞尔赫 (1677—1747)宗室,字慄庵,号晓亭,自号北阡季子。康熙三十七年封奉国将军,官至总督仓场侍郎。爱诗,遇能诗人,虽樵夫牧竖,必屈己下之。所作气格清旷。有《晓亭诗钞》。

赋得蝉 / 顾嗣立

若容在溪口,愿乞残雪英。"
二月花无数,频年意有违。落晖看过后,独坐泪沾衣。"
橘柚金难并,池塘练不如。春风行部日,应驻士元车。"
从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。


六丑·落花 / 章文焕

临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
盈手入怀皆不见,阳春曲丽转难酬。"
懿君敦三益,颓俗期一变。心同袭芝兰,气合回霜霰。
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。
水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,


入都 / 赵期

草莽人烟少,风波水驿长。上虞亲渤澥,东楚隔潇湘。
楚田晴下雁,江日暖游鱼。惆怅空相送,欢游自此疏。"
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
"自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。独行以死当虎命,
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,


苏武 / 戴震伯

"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
"绝境殊不远,湖塘直吾庐。烟霞旦夕生,泛览诚可娱。
杨花撩乱扑流水,愁杀人行知不知。"
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
貔虎归时似故乡。鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。
蕙香袭闲趾,松露泫乔柯。潭影漾霞月,石床封薜萝。


寿阳曲·云笼月 / 汪祚

一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"
裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随唿。
"南陌晴云稍变霞,东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草,
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。"
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。


淇澳青青水一湾 / 袁求贤

惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
"弱植素寡偶,趋时非所任。感恩再登龙,求友皆断金。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
"江东万里外,别后几凄凄。峡路花应发,津亭柳正齐。
几年不与联床吟,君方客吴我犹楚。"
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
"月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。


赠程处士 / 上官凝

王敬伯,绿水青山从此隔。"
"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。
空见水名敷,秦楼昔事无。临风驻征骑,聊复捋髭须。
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
骑省潘郎思,衡闱宋玉愁。神仙惭李郭,词赋谢曹刘。


登凉州尹台寺 / 黄登

"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。天风乍起争韵,
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
"楚乡云水内,春日众山开。淮浪参差起,江帆次第来。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分颊肉。


渔歌子·柳如眉 / 石苍舒

任彼声势徒,得志方夸毗。
花宫杳杳响泠泠,无数沙门昏梦醒。古廊灯下见行道,
别恨转深何处写,前程唯有一登楼。"
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
"春城闲望爱晴天,何处风光不眼前。寒食花开千树雪,
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"


国风·卫风·河广 / 罗彪

那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
"陌头车马去翩翩,白面怀书美少年。东武扬公姻娅重,
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。
鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。
"天子爱全才,故人雄外台。绿油登上将,青绶亚中台。
辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"