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惜秋华·七夕前一日送人归盐官

未知 / 阎询

动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
灯明香满室,月午霜凝地。语到不言时,世间人尽睡。"
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
不辞便学山公醉,花下无人作主人。"
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官拼音解释:

dong zhi jie fen ming .hao mang yi shi shen .ai zai ci you wu .sheng si di fu chen .
deng ming xiang man shi .yue wu shuang ning di .yu dao bu yan shi .shi jian ren jin shui ..
.shui zhu se xiang xi .bi hua dong xuan ying .zi ran xiao yao feng .dang di fu jing qing .
.zhi jun han yang zhu .yan shu yuan zhong zhong .gui shi yu zhong fa .ji shu deng xia feng .
zhu qi ti wu shang tian qu .di jia yu long kai jiu guan .di qian dong hu yi nan shan .
.dong nan yi gai bei .wei yue zi zhu shi .qian dang zhu rong ju .shang fu zhu niao he .
li yu wen xing se xiang she .chang he ba zuo shu tiao si .tai hua mo cheng yi quan shi .
zhong xing sui fu ju .cui mei ruo ke gai .zi ang gan yu jia .wei ruo jun ya cai .
yan zhi bie hou zi tian hua .shang yan mu xue feng ren shao .deng bi chun ni jian yi she .
bu ci bian xue shan gong zui .hua xia wu ren zuo zhu ren ..
tai guan xiang shu fu .bu xu fang qing zhi .yu zhi lao song ying .shang tang fan bi hui .
yu jun bie hou qiu feng ye .zuo de xin shi shuo xiang shui ..
ruo li xie gang jian .jian ce gui an pai .shi zhi sui shi jing .he bi dang xi zhai .
bin fa peng pa .que jing shu fu .ning huang an chu .du wo lv she wu hao meng .
guan jin qi li zu .an dao hou jia zi .lian mei deng gao lou .lin xuan xiao xiang shi .
bai nian shou ming duan .guang jing liang bu zu .nian wo bie li zhe .yuan huai ri yue cu .
.shui shang gu yi qu .ting zhong niao you ming .ci yin shi chu zhong .ming wei jiu qi cheng .

译文及注释

译文
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
天台山虽高四万(wan)八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样(yang)。
对方的(de)住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者(zhe)殷勤地为我去探(tan)看情人。
你我近在咫尺,正(zheng)一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜(shuang)拂过剑锋。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
莫(mo)嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。

注释
(78)阙下:宫阙之下,喻指君王。
⑻“好收”句:意思是自己必死于潮州,向韩湘交待后事。瘴(zhàng)江:指岭南瘴气弥漫的江流。瘴江边:指贬所潮州。
⑸鳞鳞:形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。大厦:高大的屋子。
⑵白草:西域牧草名,秋天变白色。
⒃陶潜:即陶渊明,东晋诗人。归去来:指陶渊明赋《归去来兮辞》。
[19] 黄巾贼:此指张角领导的黄巾军。“贼”是对农民起义的诬称。

赏析

  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后(zui hou),才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔(duo bi)墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波(you bo)澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令:初夏的一场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚.紧接着转笔入近景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可(bu ke)能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太(shai tai)阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

阎询( 未知 )

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简 介

阎询 凤翔天兴人,字议道。少以学问着闻。登进士第,又中书判拔萃科。累迁盐铁判官。使辽,以谙熟北方疆理,辽人不能欺。加直龙图阁、知梓州,徙河东转运使。神宗时官至右谏议大夫,知邠、同二州。卒年七十九。

木兰花·乙卯吴兴寒食 / 崔次周

今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
胡为不忍别,感谢情至骨。"
由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。
论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。


早秋三首 / 冯应榴

宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
"侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
夜静江水白,路回山月斜。闲寻泊船处,潮落见平沙。"
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 赵汝驭

争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"
寒食禁花开满树,玉堂终日闭时多。
郑尚书题句云云)。"
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。


南乡子·冬夜 / 王秉韬

圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,


小雅·白驹 / 蔡枢

高斋有谪仙,坐啸清风起。"
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
高楼月好夜深吹。忽惊暮雨飘零尽,唯有朝云梦想期。
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。


林琴南敬师 / 郑耕老

"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
"淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
"行路雨修修,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。
"借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。
祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。
金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。"


紫骝马 / 陈叔宝

吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
佳景燕台上,清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里,珪玉映东床。
楚壤多怪石,垦凿力已疲。江风忽云暮,舆曳还相追。
因高回望沾恩处,认得梁州落日边。"
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,


春愁 / 王嗣宗

安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
"微风扇和气,韶景共芳晨。始见郊原绿,旋过御苑春。
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
"老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。
唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
阿侯系锦觅周郎,凭仗东风好相送。"
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 金大舆

家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"
钓车掷长线,有获齐欢惊。夜阑乘马归,衣上草露光。
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
别路千嶂里,诗情暮云端。他年买山处,似此得隳官。"
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。


衡门 / 商侑

星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。