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赠刘景文

两汉 / 段克己

因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
"怀人同不寐,清夜起论文。月魄正出海,雁行斜上云。
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
几条垂广殿,数树影高旌。独有风尘客,思同雨露荣。"
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
志业归初地,文章寄此身。嵇康虽有病,犹得见情人。"
"忆作同门友,承明奉直庐。禁闱人自异,休浣迹非疏。
堆案绕床君莫怪,已经愁思古时人。"
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
"弭盖出故关,穷秋首边路。问我此何为,平生重一顾。


赠刘景文拼音解释:

yin jun xiang wen wei guan yi .bu mai pi ling fu guo tian ..
shu se huang jin que .han sheng bai lu chao .lou chuan fei xi zhan .cong ma shi jia zhao .
bi yi he ming shuang feng huang .yu qi jin zhang man cheng xiang .
.huai ren tong bu mei .qing ye qi lun wen .yue po zheng chu hai .yan xing xie shang yun .
zhu li wen ji zhu .zhou zhong jian di xiong .yue yang xian tai shou .ying wei gai xiang ming ..
xi zai xi he .mian yin bu xiu .wo shi wo gui .mo wo gao yao .yin nai zheng zhi .
ji tiao chui guang dian .shu shu ying gao jing .du you feng chen ke .si tong yu lu rong ..
jing fen bei ye xiang shuang liu .gu yuan xue ding qian shan xi .yuan yan shang li ji di qiu .
duo bing jia qi zu .shen qing li qu chuan .pian huai shang xin chu .tong wang yu lou qian ..
yi chan bei shu li .zhong huo long yun jian .xian ru gui mao wu .shu chuang jian yuan shan ..
zhi ye gui chu di .wen zhang ji ci shen .ji kang sui you bing .you de jian qing ren ..
.yi zuo tong men you .cheng ming feng zhi lu .jin wei ren zi yi .xiu huan ji fei shu .
dui an rao chuang jun mo guai .yi jing chou si gu shi ren ..
.chun lai you zi bang gui lu .shi you bai yun zhe du xing .shui liu luan fu shi tan xiang .
ge yan geng fu qing you mu .hu si chao yun rui xue fei ..
.mi gai chu gu guan .qiong qiu shou bian lu .wen wo ci he wei .ping sheng zhong yi gu .

译文及注释

译文
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。

希望思念的人儿多多采(cai)集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也(ye)未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
仰看房梁,燕雀为患;
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他(ta)罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑(yi)惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治(zhi)理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范(fan)增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。

注释
33.噌吰(chēnghóng):这里形容钟声洪亮。

南朝事:因吴公台关乎到南朝的宋和陈两代事,故称。
青天:蓝天。
宦达:官职显达。宦,做官;达,显贵
⑩争奈,怎奈。心性,性情,性格。

赏析

  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况(qing kuang)下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情(ai qing)诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  这首诗描写了南湖的傍晚景色,表现了诗人独游的遗憾之情。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘(lian)。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

段克己( 两汉 )

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简 介

段克己 段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。

后十九日复上宰相书 / 性安寒

野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。
岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。
势凝千里静,色向九霄分。已见从龙意,宁知触石文。
"翠辇西归七十春,玉堂珠缀俨埃尘。
胜理环中得,殊琛徼外来。行看旬岁诏,传庆在公台。"
"珠履行台拥附蝉,外郎高步似神仙。陈词今见唐风盛,


拟行路难十八首 / 哈叶农

阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
竹暗闲房雨,茶香别院风。谁知尘境外,路与白云通。"
留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。
"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
"惠持游蜀久,策杖欲西还。共别此宵月,独归何处山。


送孟东野序 / 张廖文博

旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
端闱仙阶邃,广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行,瑞烟芙蓉阙。
那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"
清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔,露下南宫星汉秋。
荒外开亭候,云南降旆旌。他时功自许,绝域转哀荣。"


黄河夜泊 / 端木绍

莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。
"少年趋盛府,颜色比花枝。范匄非童子,杨修岂小儿。
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。
"覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。
"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。


娘子军 / 鲜于胜超

羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
"寥落留三径,柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁,蜥蜴走寒窗。
慎勿多饮酒,药膳愿自强。"
寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,


将归旧山留别孟郊 / 皇甫天帅

绿杨烟袅袅,红蕊莺寂寂。如何愁思人,独与风光隔。
"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,
每度暗来还暗去,今年须遣蝶迟留。"
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
明月峡添明月照,蛾眉峰似两眉愁。"


咏长城 / 欧阳连明

一磬山院静,千灯谿路明。从来此峰客,几个得长生。"
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"
"旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
"荀令昔居此,故巢留越禽。动摇金翠尾,飞舞碧梧阴。


箕子碑 / 单于云超

泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
几年不与联床吟,君方客吴我犹楚。"
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"


采桑子·笙歌放散人归去 / 双映柏

"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
欲题名字知相访,又恐芭蕉不奈秋。"
"午夜更漏里,九重霄汉间。月华云阙迥,秋色凤池闲。
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
山路独归冲夜雪,落斜骑马避柴车。"
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"


樵夫 / 钞卯

有时归罗浮,白日见飞锡。"
"相逢异县蹉跎意,无复少年容易欢。
翠筠入疏柳,清影拂圆荷。岁晏琅玕实,心期有凤过。"
"天香寺里古松僧,不画枯松落石层。
林花春向兰,高会重邀欢。感物惜芳景,放怀因彩翰。 玉颜秾处并,银烛焰中看。若折持相赠,风光益别难。
莫惊此度归来晚,买得西山正值春。"
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
"道为诗书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府既乘骢。