送人赴安西
不如分减闲心力，更助英豪济活人。
"何处寻云暂废禅，客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案，
"数点烟香出庙门，女娥飞去影中存。
自古诗人少显荣，逃名何用更题名。
褵褷风声癣，跁跒地方痑.根上露钳釱，空中狂波澜。
江南酒熟清明天，高高绿旆当风悬。
哀弦怨柱合为吟，cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起，
昔年埏埴生灵地，今日生人为叹嗟。"
六宫万国教谁宾？"
"何时有此谿，应便生幽木。橡实养山禽，藤花蒙涧鹿。
"名利了无时，何人暂访师。道情闲外见，心地语来知。
送人赴安西拼音解释:
bu ru fen jian xian xin li .geng zhu ying hao ji huo ren .
.he chu xun yun zan fei chan .ke lai huan ji cao tang mian .gui han zi luo fan jing an .
.shu dian yan xiang chu miao men .nv e fei qu ying zhong cun .
zi gu shi ren shao xian rong .tao ming he yong geng ti ming .
li shi feng sheng xuan .ba qia di fang tan .gen shang lu qian di .kong zhong kuang bo lan .
jiang nan jiu shu qing ming tian .gao gao lv pei dang feng xuan .
ai xian yuan zhu he wei yin .cLwo qiong qi peng diao li .chu bei shi yi he you qi .
xi nian shan zhi sheng ling di .jin ri sheng ren wei tan jie ..
liu gong wan guo jiao shui bin ..
.he shi you ci xi .ying bian sheng you mu .xiang shi yang shan qin .teng hua meng jian lu .
.ming li liao wu shi .he ren zan fang shi .dao qing xian wai jian .xin di yu lai zhi .
译文及注释
译文
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
大王您难道没看见蜻蜓么？六只脚，四只翼，在天地之间盘旋飞翔，俯身捉食蚊、虻，仰头承饮甘露，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子，正要调好黏糖，粘在丝绳上，加在它身上，将它从空中粘下来，给蚂蚁吃了。
站立在海边，远望那茫茫大海，那迷迷蒙蒙梦幻一(yi)般的境界，直令人不由得惊呼了。面对大海，我想起了古人所说的道理，故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳，又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
时光悄逝，栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯，伴着疏月凄风。离愁别恨，又能与谁诉说？且把一腔愁绪，消磨在绿酒之中。只盼佳期到，那时一定要他细看，衣袖上点点泪痕。
暮雨中，你悲凄地呼唤丢失的伙伴，
好几个月后， 山中起大火， 鹦鹉远远地看见， 心里急得像在焚烧，于是用水沾湿羽毛，飞过去洒向山。
子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己，认(ren)为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之地，才(cai)干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台(tai)、尚书省做官时，能谨慎约束自己，已像在司马时、刺史时那样，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人投地，但他的文学辞章一定不能这样地下功夫，以致于象今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定能有辨别它的人。
人生应当及时行乐才对啊！何必总要等到来年呢？
一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。
江南水乡，春寒迟迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。
漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣绿头巾，令我爱在心。
深夜从沉醉中一觉惊醒，只见荒村萧索江水茫茫，找不到栖身的席草充饥的米粮。
过去的仙人已经驾着黄鹤(he)飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
注释
2.十年：鲁庄公十年（公元前684年）。
⑤桥：通“乔”，高大。
294. 决：同“诀”，话别。
⑹昆山玉碎凤凰叫：昆仑玉碎，形容乐音清脆。昆山，即昆仑山。凤凰叫，形容乐音和缓。
①《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》：敕勒（chì lè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
（126）伏羲氏——远古时代的传说人物，相传“八卦”是他画的。
83.念悲：惦念并伤心。
59.嫮（hù户）：同"嫭",美好的意思。
3.和见怀韵：酬和（你）怀想（我而写的词作的）原韵。
赏析
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
此诗若按旧说理解，一、二章赋陈其事，第三章起兴以比(bi)。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽，其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面，也可以看作是姜氏（宣姜）眼中所见，已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好，想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的，却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
诗的前三句，是以“绥万邦，娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用，百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护；而获得农业丰收，在上古时代离不开风调雨顺的自然条件，“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士，并告诉全体诸侯，武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字，有威武雄壮的气势，而“于以四方”云云，与首句“绥万邦”上下绾合，一强调国泰民安，一强调征服统治，而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证，以加强肯定，同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯，从而达到树立周天子崇高权威的目的，其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》，“桓”即威武之貌，正点明了主题。诗的语言雍容典雅，威严而出之以和平，呈现出一种欢乐的氛围，涌动着新王朝的蓬勃朝气。
第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国，“訏谟定命，远犹辰告”二句便是求贤的效用，立德则能内外悦服，“敬慎威仪，维民之则”二句，便是立德的结果。第三章转入痛切的批评，“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽（惟）湛乐从（纵）”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”，一下子列举了平王的六条罪状，可谓怵目惊心，仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐，痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意，亦明(yi ming)其为王言之”（陈子展《诗经直解》），再转回正面告诫，要求执政者（从自儆角度说是卫武公，从刺王角度说是周平王）早起晚睡勤于政事，整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作，用逷蛮方”两句，对幽王覆灭的隐痛记忆犹新，故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
“轩辕休制律”，典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。”
夏雨的特点是来速疾，来势猛，雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住，表现于笔下。急雨才在前山，忽焉已至溪上，叫人避之不及，其来极快。以“坐看”从容起，而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折，写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”，不但把黑云拟人化了（它像在撒泼、顽皮），形象生动，而且写出了雨的力度，具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”，写雨曰“猛”，均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨，一忽儿西边日头东边雨，又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够，诗人还通过“遇雨”者表情的变化，先是“坐看”，继而“忽惊”，侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活，用笔新鲜活跳，措语尖新，可喜可愕，深得夏雨之趣。
这四首写景诗，都是抓住一个细节，抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
在用辞造(ci zao)语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游(yuan you)》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
“岂若琼树枝，终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象，它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣，士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝，终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价，热情地赞颂，从而完成了对木槿花形象的塑造。
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
（三）发声
历史是不应当忘记的，读史可以使人明鉴，使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡，那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持，也可以让人在风雨之中同舟共济，患难与共，正所谓唇齿相依，唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训，完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得，听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再，再而三地容忍，即使无法奋起抗争，最起码是可以想法避开的。既不听劝，又不抗争，的确算是病入膏肓，不可救药了。
“醉云”两句，言词人因为与恋人别离，精神颓唐，整常借酒浇愁，以致神志恍惚，常处在梦幻之中。而在梦幻中，词人正好追寻到恋人的倩影，和她亲亲热热，恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句，以物拟人，聊解相思。“双桨”，这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思，他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处，但如今却像一只疲倦的蜜蜂，刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜，却被一阵狂风吹得四处飘荡，无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活，只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花，和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红，送人双桨”却又适成对照：一边是词人深深的相思苦；一边却是落花无情随流水，无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
此诗若按旧说理解，一、二章赋陈其事，第三章起兴以比(bi)。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽，其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面，也可以看作是姜氏（宣姜）眼中所见，已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好，想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的，却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
诗的前三句，是以“绥万邦，娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用，百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护；而获得农业丰收，在上古时代离不开风调雨顺的自然条件，“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士，并告诉全体诸侯，武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字，有威武雄壮的气势，而“于以四方”云云，与首句“绥万邦”上下绾合，一强调国泰民安，一强调征服统治，而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证，以加强肯定，同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯，从而达到树立周天子崇高权威的目的，其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》，“桓”即威武之貌，正点明了主题。诗的语言雍容典雅，威严而出之以和平，呈现出一种欢乐的氛围，涌动着新王朝的蓬勃朝气。
第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国，“訏谟定命，远犹辰告”二句便是求贤的效用，立德则能内外悦服，“敬慎威仪，维民之则”二句，便是立德的结果。第三章转入痛切的批评，“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽（惟）湛乐从（纵）”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”，一下子列举了平王的六条罪状，可谓怵目惊心，仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐，痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意，亦明(yi ming)其为王言之”（陈子展《诗经直解》），再转回正面告诫，要求执政者（从自儆角度说是卫武公，从刺王角度说是周平王）早起晚睡勤于政事，整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作，用逷蛮方”两句，对幽王覆灭的隐痛记忆犹新，故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
“轩辕休制律”，典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。”
夏雨的特点是来速疾，来势猛，雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住，表现于笔下。急雨才在前山，忽焉已至溪上，叫人避之不及，其来极快。以“坐看”从容起，而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折，写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”，不但把黑云拟人化了（它像在撒泼、顽皮），形象生动，而且写出了雨的力度，具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”，写雨曰“猛”，均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨，一忽儿西边日头东边雨，又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够，诗人还通过“遇雨”者表情的变化，先是“坐看”，继而“忽惊”，侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活，用笔新鲜活跳，措语尖新，可喜可愕，深得夏雨之趣。
这四首写景诗，都是抓住一个细节，抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
在用辞造(ci zao)语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游(yuan you)》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
“岂若琼树枝，终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象，它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣，士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝，终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价，热情地赞颂，从而完成了对木槿花形象的塑造。
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
（三）发声
历史是不应当忘记的，读史可以使人明鉴，使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡，那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持，也可以让人在风雨之中同舟共济，患难与共，正所谓唇齿相依，唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训，完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得，听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再，再而三地容忍，即使无法奋起抗争，最起码是可以想法避开的。既不听劝，又不抗争，的确算是病入膏肓，不可救药了。
“醉云”两句，言词人因为与恋人别离，精神颓唐，整常借酒浇愁，以致神志恍惚，常处在梦幻之中。而在梦幻中，词人正好追寻到恋人的倩影，和她亲亲热热，恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句，以物拟人，聊解相思。“双桨”，这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思，他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处，但如今却像一只疲倦的蜜蜂，刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜，却被一阵狂风吹得四处飘荡，无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活，只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花，和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红，送人双桨”却又适成对照：一边是词人深深的相思苦；一边却是落花无情随流水，无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
创作背景
贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发，不像世俗之士一样，一味地粉饰太平；而是敢于正视现实，揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机，这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露，并提出了他的改革政治的主张。
张尔田( 金朝 )
收录诗词 (9446) 首
简 介
张尔田 张尔田（1874年—1945年），一名采田，字孟劬，号遁庵、遁庵居士，又号许村樵人，杭县（今浙江杭州）人。近代历史学家、词人。出身于官宦世家，祖父张之杲，着有《初日山房诗集》、《泰州保卫记》。辛亥革命后闲居。1914年清史馆成立，参与撰写《清史稿》，主撰乐志，前后达七年。1915年曾应沈曾植邀请，参加编修《浙江通志》。1921年后，先后在北京大学、北京师范大学、中国公学、光华大学、燕京大学等校任中国史和文学教授。最后在燕京大学哈佛学社研究部工作，为燕京大学国学总导师。
忆江南·春去也
"泉州五更鼓，月落西南维。此时有行客，别我孤舟归。
一曲骊歌两行泪，更知何处再逢君。"
"木叶回飘水面平，偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下，
岁晚花应发，春馀质讵丰。无因遂攀赏，徒欲望青葱。"
汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵，我恋王门鬓发斑。
"高情日日闲，多宴雪楼间。洒槛江干雨，当筵天际山。
"棹寻椒岸萦回去，数里时逢一两家。
经邹鲁祭孔子而叹之
"偶发陶匏响，皆蒙组绣文。清秋将落帽，子夏正离群。
酂侯为国亲箫鼓，堂上神筹更布兵。"
滴沤垂阁雨，吹桧送帆风。旦夕闻清磬，唯应是钓翁。"
洞天云冷玉花发，公子尽披双锦袍。
惭非叔子空持药，更请伯言审细看。"
得地牡丹盛，晓添龙麝香。主人犹自惜，锦幕护春霜。
野蔓垂缨细，寒泉佩玉清。满林游宦子，谁为作君卿。"
"衰羸岂合话荆州，争奈思多不自由。无路重趋桓典马，
蟾宫曲·雪
闲僧不会寂寥意，道学西方人坐禅。"
周回二十里，一片澄风漪。见说秋半夜，净无云物欺。
不知冠盖好，但信烟霞活。富贵如疾颠，吾从老岩穴。"
早年词赋得黄金。桂堂纵道探龙颔，兰省何曾驻鹤心。
"弭节齐安郡，孤城百战残。傍村林有虎，带郭县无官。
"橐籥冰霜万古闻，拍灰松地见馀坟。
"莲绕闲亭柳绕池，蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸，
人立独无声，鱼烦似相抄。满手搦霜鳞，思归举轻棹。"
点绛唇·伤感
野歇遇松盖，醉书逢石屏。焚香住此地，应得入金庭。"
当中见寿象，欲礼光纷箔。珠幡时相铿，恐是诸天乐。
今来揽镜翻堪喜，乱后霜须长几茎。"
"烟雨晚来好，东塘下罱去。网小正星bI，舟轻欲腾翥。
乘时得路何须贵，燕雀鸾凰各有机。"
"梦断南窗啼晓乌，新霜昨夜下庭梧。
谷寒霜狖静，林晚磬虫悲。惠远烟霞在，方平杖履随。
"碧树杳云暮，朔风自西来。佳人忆山水，置酒在高台。
湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改，缴绛垂缇忽如晦。
青条坐可结，白日如奔螭。谅无pk翦忧，即是萧森时。
"采药不得根，寻河不得源。此时虚白首，徒感武皇恩。
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中。
分明记得曾行处，只欠猿声与鸟啼。"
"茫茫天意为谁留，深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆，
惟将道业为芳饵，钓得高名直到今。"
且把灵方试，休凭吉梦占。夜然烧汞火，朝炼洗金盐。
风流子·茅舍槿篱溪曲
病中无用霜螯处，寄与夫君左手持。"
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃，巾在枕傍指令取。
更拟教诗苦，何曾待酒清。石溪鱼不大，月树鹊多惊。
呜唿！贞观多吁，永徽多俞。廷日发论，殿日发谟。
"药杯应阻蟹螯香，却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索，
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝，犹喜新知语笑同。
"无家自身在，时得到莲宫。秋觉暑衣薄，老知尘世空。
短才无独见，长策未相逢。所幸分尧理，烝民悉可封。"
望江南·三月暮
苍生眼穿望，勿作磻谿谟。"
"相约晚樵去，跳踉上山路。将花饵鹿麛，以果投猿父。
"皇帝斋心洁素诚，自朝真祖报升平。华山秋草多归马，
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏，郭隗寻思未是贤。
"讲殿谈馀着赐衣，椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动，
"岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钓。
曙鸟枕前起，寒泉梦里闻。又须随计吏，鸡鹤迥然分。"
山花含雨湿，江树近潮欹。莫恋渔樵兴，生涯各有为。"
伐檀
"人人尽道事空王，心里忙于市井忙。
"时人重花屏，独即胎化状。丛毛练分彩，疏节筇相望。
"一夜寒声来梦里，平明着屐到声边。
"葛溪铁片梨园调，耳底丁东十六声。
舟中采莲女，两两催妆梳。闻早渡江去，日高来起居。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在，风流樽俎见无期。
弹琴奔玄云，劚药折白石。如教题君诗，若得札玉册。"
若使吴都犹王气，将军何处立殊功。"
论诗三十首·其九
惊羽决凝碧，伤鳞浮殷红。堪将指杯术，授与太湖公。"
人间附尘躅，固陋真钳颈。肯信抃鳌倾，犹疑夏虫永。
"不算菩提与阐提，惟应执着便生迷。
避路回绮罗，迎风嘶騕褭。岂知山谷中，日日吹瑶草。"
"从容心自切，饮水胜衔杯。共在山中长，相随阙下来。
"涧草疏疏萤火光，山月朗朗枫树长。
"古郢云开白雪楼，汉江还绕石城流。
泪珠不可收，虫丝不可织。知君绿桑下，更有新相识。"
咏画障
杖斑花不一，尊大瘿成双。水鸟行沙屿，山僧礼石幢。
家家只是栽桃李，独自无根到处生。
良工指君疑，真玉却非玉。寄言怀宝人，不须伤手足。
"日近烟饶还有意，东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽，
"吾爱白乐天，逸才生自然。谁谓辞翰器，乃是经纶贤。
"朔野烟尘起，天军又举戈。阴风向晚急，杀气入秋多。
海石分湖路，风泉递雨声。性高怜散逸，官达厌公卿。
"南楚西秦远，名迟别岁深。欲归难遂去，闲忆自成吟。