首页 古诗词 壬辰寒食

壬辰寒食

唐代 / 邱和

如今悔恨将何益,肠断千休与万休。"
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
晚翠笼桑坞,斜晖挂竹堂。路愁千里月,田爱万斯箱。
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,
路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。
五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固,东播銮舆卒未安。
渡口诸侬乐未休,竟陵西望路悠悠。
"含香复记言,清秩称当年。点笔非常笔,朝天最近天。


壬辰寒食拼音解释:

ru jin hui hen jiang he yi .chang duan qian xiu yu wan xiu ..
lin feng qiao xue zu .xiang ri ti shuang zi .zi tan mian zhang jiu .shuang lin dong suo si ..
nian ru liu qu shui .shan si zhuan lai peng .jin ri du wu shi .an chan shi ku zhong ..
wan cui long sang wu .xie hui gua zhu tang .lu chou qian li yue .tian ai wan si xiang .
.yi zhu can cha liu shi nian .fu xiong you qing shou sun quan .bu ying cao cao zhen chang ce .
li zhi chu shu wu ren ji .zhuo po hong bao zhui ye tian ..
.tu lan ru shu bu xue bing .yan he xu de bu lian ming .
.liang jiang yong cai wei ta liao .shen guang si geng de gao ming .feng yun hui chu qian xun chu .
lu mo cang xing ji .lin nan chu shu shao .qi ying feng shou xue .xian bi duo qin chao .
wu wei zhong bei ning chen dan .xi xun feng fu fei wei gu .dong bo luan yu zu wei an .
du kou zhu nong le wei xiu .jing ling xi wang lu you you .
.han xiang fu ji yan .qing zhi cheng dang nian .dian bi fei chang bi .chao tian zui jin tian .

译文及注释

译文
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
身在异乡的(de)客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜(ye)夜照亮了夜空。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中(zhong)投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚(jiao)指粗得差不多像大(da)腿。平时都不能伸屈自如,一两个(ge)指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤(xian)才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!

注释
溟涬:谓元气也。同科:同类。
43.至和元年:公元1054年。至和:宋仁宗的年号。临川:今江西临川。王某:王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或者在“某”上冠姓,以后在誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常常保留“某”的字样。
(45)壮士:指吴三桂。
(6)子城:城门外用于防护的半圆形城墙。
(24)这句的意思说:汉文帝的品质作风是好的,他虽然有爱民的美德,为人也慈和俭朴,从容谦逊,而且有许多政事没有举办。
⑸随风:一作“随君”。夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)。李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”。
(26)已矣:表绝望之辞。
②青苔:苔藓。

赏析

  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于(zhong yu)缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  此诗之可贵,在于诗人咏(yong)古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  这是一曲高秋的赞歌。题为(ti wei)“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所(di suo)灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。

创作背景

  开成三年李商隐新婚,绿荷红菡萏就是盛夏的景象,这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里,王夫人会写诗,李商隐就用格诗、律诗来赠送给她,这首诗的含义明确易懂,主要是以“荷叶”为主题,使它能诵易晓,更能表明自己的心迹,与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

  

邱和( 唐代 )

收录诗词 (5486)
简 介

邱和 邱和,字国瑞,崇安(今福建武夷山市)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士,调光泽县主簿。以时事日非,与从弟善相约弃官归。事见清嘉庆《崇安县志》卷八。

题竹石牧牛 / 蒯甲子

"强插黄花三两枝,还图一醉浸愁眉。
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。"
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"
别有阑干压行路,看人尘土竟流年。"
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。


秋日三首 / 呀流婉

红纸千张言不尽,至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠,
入门有势利,孰能无嚣嚣。"
"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
眼昏多为夜抄书。雁惊风浦渔灯动,猿叫霜林橡实疏。
"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。


思帝乡·花花 / 淳于涵

"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
吟寄短篇追往事,留文功业不寻常。"
没雁云横楚,兼蝉柳夹河。此心闲未得,到处被诗磨。"
故国别来桑柘尽,十年兵践海西艖。"
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。
"巢湖春涨喻溪深,才过东关见故林。
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
书密偷看数,情通破体新。明言终未实,暗祝始应真。


西岳云台歌送丹丘子 / 托婷然

暗逐哀鸿泪,遥含禁漏清。直疑游万里,不觉在重城。
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
"流水歌声共不回,去年天气旧亭台。
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇,浪催渔父尽归湾。
"马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹,满寺风雷百尺泉。
"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。
溪边花满枝,百鸟带香飞。下有一白鹭,日斜翘石矶。


陈涉世家 / 单于飞翔

"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。


更衣曲 / 张廖玉涵

"暖丝无力自悠扬,牵引东风断客肠。外地见花终寂寞,
"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
"秋雨五更头,桐竹鸣骚屑。却似残春间,断送花时节。
只今恃骏凭毛色,绿耳骅骝赚杀人。"
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
青云快活一未见,争得安闲钓五湖。"
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,


山花子·此处情怀欲问天 / 尉迟津

对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
想得那人垂手立,娇羞不肯上秋千。"
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
"松间小槛接波平,月淡烟沉暑气清。


虞美人·无聊 / 虞甲

疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
花明无月夜,声急正秋天。遥忆巴陵渡,残阳一望烟。"
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。


渔家傲·秋思 / 皇甫书亮

"沙鸟与山麋,由来性不羁。可凭唯在道,难解莫过诗。
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,
"一二三四五六七,万木生芽是今日。
有恋惭沧海,无机奈白头。何人得浓睡,溪上钓鱼舟。"
"疏竹漏斜晖,庭间阴复遗。句成苔石茗,吟弄雪窗棋。


/ 歧又珊

须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
"一自王乔放自由,俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕,
"寂寂荒坟一水滨,芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月,
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
德音兼与后人传。自从受赐身无力,向未酬恩骨肯镌。
今秋已约天台月。(《纪事》)
"王畿第一县,县尉是词人。馆殿非初意,图书是旧贫。