首页 古诗词 星名诗

星名诗

未知 / 虞荐发

"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
"山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。
受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"
"汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕,
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
睿文含日月,宸翰动云烟。鹤驾吴乡远,遥遥南斗边。"
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
要自非我室,还望南山陲。
"东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。


星名诗拼音解释:

.xing han xia tian sun .che fu jiang shu fan .xia zhong ci yi qie .ma shang qu xu fan .
.shan xian rao gu die .you you kuai deng wang .yu yu qiu tian gao .mu jin wu yin zhuang .
shou ming chu yan hai .fen xiang zheng chu ci .cheng cong gan yi ji .yi diao qing chuan mei ..
jia chi jiang ming he .lang wu huo ran kai .liang shi fen ming jian .yu sheng fu ji zai ..
.han zhu li gong jie lu tai .qin chuan yi ban xi yang kai .qing shan jin shi zhu qi rao .
cai chan que wei zhu en shen .yuan men hua jiao san jun si .yi lu qing shan wan li xin .
gu ren duo shi cong .er zi liu yi chuan .he yan bing chu he .guan cheng yue lv yuan .
rui wen han ri yue .chen han dong yun yan .he jia wu xiang yuan .yao yao nan dou bian ..
.jie fa lv ci zhi .li shen ben shu man .jin de ba shou gui .xing wu shi yu huan .
.xin feng bai liang gu .gong ye cong gong chan .shi shi wu ren dao .sheng chuang jian hu mian .
yao zi fei wo shi .huan wang nan shan chui .
.dong lin mei nv shi ming chang .jue dai rong hua wu bi fang .nong xian de zhong fei duan chang .
miu tian yan tai zhao .er pei guo wei zong .shui liu zhi ru hai .yun qu huo cong long .
gu fan wan li wai .miao man jiang he zhi .jiang tian hai ling jun .yun ri huai nan ci .
.zheng zhuo xin ba shou .xian ju chu li sheng .jia pin he you wang .meng xiang zai jing cheng .

译文及注释

译文
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前(qian)便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
  我来到安阳,随后(hou)到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊(zun)严神圣的天子,在道(dao)路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人(ren)痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵(gui)则在于他德行的完美无缺(que)。 注音
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯(hou)和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。

注释
146、废:止。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭,皆汉末书法家。这两句说:石苍舒的书法是可以与钟、张相比,我的书法也比罗、赵略胜一筹。
⑴潇潇:风雨之声。
(29)媵(yìng映):陪嫁的奴隶。秦穆姬:晋献公女,嫁秦穆公。
7、顾视:环看四周。顾,环视也。(许慎《说文解字》)

赏析

  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点(dian)。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二(wai er)百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  远山含笑,有色(you se)便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露(bu lu)雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想(zhuan xiang),反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

虞荐发( 未知 )

收录诗词 (6366)
简 介

虞荐发 镇江丹阳人,字君瑞,号薇山。度宗咸淳三年举人,九年再举,官宁国令。恭帝德祐中避地无锡,招诸生讲授义理,为乡校官十余年。有文集、杂着。

论诗三十首·十四 / 史半芙

江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,
"失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。


嘲鲁儒 / 夹谷未

借问故园隐君子,时时来往住人间。"
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。


论诗三十首·二十二 / 富察冷荷

浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"


游天台山赋 / 北嫚儿

"暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"


题张十一旅舍三咏·井 / 锺离觅荷

夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
天云抗真意,郡阁晦高名。坐啸应无欲,宁辜济物情。"
意气且为别,由来非所叹。"


同题仙游观 / 西门殿章

明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。"
"君不见铜鞮观,数里城池已芜漫。君不见h6祁宫,
岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。


绝句 / 哺湛颖

青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
昨日辞石门,五年变秋露。云龙未相感,干谒亦已屡。
惜哉旷微月,欲济无轻舟。倏忽令人老,相思河水流。"
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。


汉宫春·立春日 / 张廖永穗

愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"


自遣 / 云乙巳

"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。
"新宫骊山阴,龙衮时出豫。朝阳照羽仪,清吹肃逵路。
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"
"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 邰青旋

"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。