赤壁
唯馀挟瑟楼中妇，哭向平生歌舞台。"
哀歌时自短，醉舞为谁醒。细雨荷锄立，江猿吟翠屏。
欲送近臣朝魏阙，犹怜残菊在陶家。"
怀贤想邹枚，登高思荆棘。世情恶疵贱，之子怜孤直。
"愁眼看霜露，寒城菊自花。天风随断柳，客泪堕清笳。
古来达士志，宁受外物牵。顾惟鲁钝姿，岂识悔吝先。
"惆怅遥江路，萧条落日过。蝉鸣独树急，鸦向古城多。
出镇忽推才，盛哉文且武。南越寄维城，雄雄拥甲兵。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫，嫔嫱左右如花红。"
"商丘试一望，隐隐带秋天。地与辰星在，城将大路迁。
赤壁拼音解释:
wei yu xie se lou zhong fu .ku xiang ping sheng ge wu tai ..
ai ge shi zi duan .zui wu wei shui xing .xi yu he chu li .jiang yuan yin cui ping .
yu song jin chen chao wei que .you lian can ju zai tao jia ..
huai xian xiang zou mei .deng gao si jing ji .shi qing e ci jian .zhi zi lian gu zhi .
.chou yan kan shuang lu .han cheng ju zi hua .tian feng sui duan liu .ke lei duo qing jia .
gu lai da shi zhi .ning shou wai wu qian .gu wei lu dun zi .qi shi hui lin xian .
.chou chang yao jiang lu .xiao tiao luo ri guo .chan ming du shu ji .ya xiang gu cheng duo .
chu zhen hu tui cai .sheng zai wen qie wu .nan yue ji wei cheng .xiong xiong yong jia bing .
nai zhi bian hua bu ke qiong .qi zhi xi ri ju shen gong .pin qiang zuo you ru hua hong ..
.shang qiu shi yi wang .yin yin dai qiu tian .di yu chen xing zai .cheng jiang da lu qian .
译文及注释
译文
草堂的落成，使乌鸦带领小鸟翔(xiang)集，让燕子也来筑巢。
军人在行军的途中，经常患病，住宿(su)下来又没有粮吃(chi)，只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中，奔波不息，至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际，头发蓬乱，宿在古城哀吟，身上的创伤被被寒风一吹，如刀割一般，实在令人难以忍受。
这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其(qi)十三
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
犹带初情的谈谈春阴。
在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。
穆公和襄公去逝，康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥，却又想损害我们公室，颠覆我们国家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆，于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改，入侵我们的河曲，攻打我们的涑(su)川，劫掠我们的王宫，夺走我们的羁马，因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因，正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
楼外的垂杨千丝万缕，似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳，仿佛想要随春而去，找到春天的归宿。
有一只南飞的乌鹊，在月下盘旋良久，无枝可依，只好落在江边。
为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第屏障增加光辉。
乌云散去，风雨初停，天气刚刚放晴，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖明快之感。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
谁知道在这最冷的寒冬(dong)腊月，全身竟暖得如在阳春。
我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
注释
88.殚（dān）：尽。
②莼：指莼菜羹。
⑵万岁山：即万岁山艮岳，宋徽宗政和年间所造，消耗了大量民力民财。据洪迈《容斋三笔》说：“（万岁）山周十余里，最高一峰九十尺，亭堂楼阁不可殆记。“
1.答：回复。谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
习辞者：善于辞令（很会说话）的人。 习，熟练、善于；辞，辞令；者：......的人。
⑸戎韬：即《太公六韬》，此处指兵书。
（28）其：指代墨池。
赏析
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结(jie)构上也转出下面二章。
关于荆轲之事，《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载，其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料，但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
在许多诗集中，这首诗都归在贾岛名下，其实是错误的。因为贾岛是范阳（今北京市大兴县）人，不是咸阳（今陕西省咸阳市）人，而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中，从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁，与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知，但元和与贞元时代相接，《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
“远鹤无前侣，孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云，如怀素大师，至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔，也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界，也谈不上相应的艺术成就。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”，有两种解说：一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作，例如方东树说，“怅恨”二字，承上昔人死无余意来”（《昭昧詹言》卷四），黄文焕也说，“昔人多不存，独策所以生恨也”（《陶诗析义》卷二）；另一说认为这一句所写的“还”，是“耕种而还”（邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语）。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情，则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往，应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来，则所携应为农具，应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写，“荷锄”而归，似不应策杖而还。联系下三句看，此句所写，似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”，可以与此句中的(zhong de)“还”字有关，是因游兴未尽而日色将暮，不得不还；也可以与此句中的“独”字有关，是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感，既是这次游而无伴的孤寂感，也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”（《楚辞·渔父》）的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”，写的应是真景实事，但倘若驰骋联想，从象喻意义去理解，则当时的世途确是布满荆榛，而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹，三闾发已矣之哀”，不妨设想：其在独游之际，所感原非一事，怅恨决非一端。
以上四首诗，分为两组，写作于南齐永明（483—493）年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前，曾游历樊城、邓县（今湖北省襄樊市一带），熟悉了《估客乐》这一支歌曲。（估客，同“贾客”，行商之人）他当上皇帝后，因追忆往事，写过以“昔经樊邓役，阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗，并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好，无法同原来的曲调谐合，于是他召来僧侣宝月，命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品，很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声，使歌曲大行于世。后来，宝月又续作了后两首诗，让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈，在南齐时由十六人表演(yan)，在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时，宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事，可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，诗人那寂寞的心情，读者是可以想象的。宣城是他旧游之地，此时他又重来这里。一到宣城，他就会怀念到谢朓，这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候，面对着谢朓所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔，然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感；正因为政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人；他当时复杂的情怀，很难有人能理解。
第二部分从“坱兮轧”始至篇末，以山石之巍峨，雾岚之郁结，虎豹之奔突，林木之幽深，极力渲染山中之阴森可怕，并以离群禽兽失其类的奔走呼叫，规劝王孙之归来。
关于荆轲之事，《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载，其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料，但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
在许多诗集中，这首诗都归在贾岛名下，其实是错误的。因为贾岛是范阳（今北京市大兴县）人，不是咸阳（今陕西省咸阳市）人，而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中，从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁，与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知，但元和与贞元时代相接，《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
“远鹤无前侣，孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云，如怀素大师，至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔，也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界，也谈不上相应的艺术成就。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”，有两种解说：一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作，例如方东树说，“怅恨”二字，承上昔人死无余意来”（《昭昧詹言》卷四），黄文焕也说，“昔人多不存，独策所以生恨也”（《陶诗析义》卷二）；另一说认为这一句所写的“还”，是“耕种而还”（邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语）。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情，则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往，应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来，则所携应为农具，应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写，“荷锄”而归，似不应策杖而还。联系下三句看，此句所写，似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”，可以与此句中的(zhong de)“还”字有关，是因游兴未尽而日色将暮，不得不还；也可以与此句中的“独”字有关，是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感，既是这次游而无伴的孤寂感，也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”（《楚辞·渔父》）的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”，写的应是真景实事，但倘若驰骋联想，从象喻意义去理解，则当时的世途确是布满荆榛，而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹，三闾发已矣之哀”，不妨设想：其在独游之际，所感原非一事，怅恨决非一端。
以上四首诗，分为两组，写作于南齐永明（483—493）年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前，曾游历樊城、邓县（今湖北省襄樊市一带），熟悉了《估客乐》这一支歌曲。（估客，同“贾客”，行商之人）他当上皇帝后，因追忆往事，写过以“昔经樊邓役，阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗，并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好，无法同原来的曲调谐合，于是他召来僧侣宝月，命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品，很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声，使歌曲大行于世。后来，宝月又续作了后两首诗，让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈，在南齐时由十六人表演(yan)，在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时，宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事，可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，诗人那寂寞的心情，读者是可以想象的。宣城是他旧游之地，此时他又重来这里。一到宣城，他就会怀念到谢朓，这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候，面对着谢朓所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔，然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感；正因为政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人；他当时复杂的情怀，很难有人能理解。
第二部分从“坱兮轧”始至篇末，以山石之巍峨，雾岚之郁结，虎豹之奔突，林木之幽深，极力渲染山中之阴森可怕，并以离群禽兽失其类的奔走呼叫，规劝王孙之归来。
创作背景
此诗为李白初游金陵时所作，时间在唐玄宗开元十三年（725年）秋末之后不久。长干，是地名，在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四句的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。
崇大年( 元代 )
收录诗词 (6656) 首
简 介
崇大年 宋苏州吴县人，字静之。仁宗庆历中进士。历知青田县，民贫无以纳和买，悉令候冬熟纳足。徙知浦城县，以疾乞归故里。与程师孟等吟咏宴游，号吴门十老。卒年八十二。私谥康靖先生。
风入松·麓翁园堂宴客
谁谓万里遥，在我樽俎中。光禄经济器，精微自深衷。
墙东有隙地，可以树高栅。避热时来归，问儿所为迹。
"愁眼看霜露，寒城菊自花。天风随断柳，客泪堕清笳。
明日驾回承雨露，齐将万岁及春风。"
丛筱轻新暑，孤花占晚春。寄言庄叟蝶，与尔得天真。"
秋风袅袅吹江汉，只在他乡何处人。
未假抟扶势，焉知羽翼轻。吾君开太液，愿得应皇明。"
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑，玉案晨餐直万钱。
上西平·送陈舍人
勋业青冥上，交亲气概中。未为珠履客，已见白头翁。
不但习池归酩酊，君看郑谷去夤缘。"
赞公汤休徒，好静心迹素。昨枉霞上作，盛论岩中趣。
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄，我卿扫除即日平。
沙晚低风蝶，天晴喜浴凫。别离伤老大，意绪日荒芜。"
"（《九渊》，少昊氏之乐歌也，其义盖称少昊之德，
"蟋蟀已秋思，蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客，叹息此良时。
报国谁知己，推贤共作霖。兴来文雅振，清韵掷双金。"
饮酒·其六
巢许山林志，夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼，熊轼且移轮。
至尊均嫂叔，盛事垂不朽。凤雏无凡毛，五色非尔曹。
宿昔勤梦想，契之在深衷。迟回将不还，章绶系我躬。
汉驿双旌度，胡沙七骑过。惊蓬连雁起，牧马入云多。
刷羽思乔木，登龙恨失波。散才非世用，回首谢云萝。"
"高阁凭栏槛，中军倚旆旌。感时常激切，于己即忘情。
"湘山木落洞庭波，湘水连云秋雁多。
讼简知能吏，刑宽察要囚。坐堂风偃草，行县雨随辀.
读陈胜传
克复成如此，安危在数公。莫令回首地，恸哭起悲风。"
款段苦不前，青冥信难致。一歌阳春后，三叹终自愧。"
酒醒孤烛夜，衣冷千山早。去事沈尚书，应怜词赋好。"
"谁能守清躅，谁能嗣世儒。吾见何君饶，为人有是夫。
郴州颇凉冷，橘井尚凄清。从役何蛮貊，居官志在行。"
知公苦阴雪，伤彼灾患多。奸凶正驱驰，不合问君子。
"杖藜寻晚巷，炙背近墙暄。人见幽居僻，吾知拙养尊。
"神仙吏姓梅，人吏待君来。渭北草新出，江南花已开。
青青河畔草
"尧心知稼穑，精意绕山川。风雨神祇应，笙镛诏命传。
直道宁殊智，先鞭忽抗行。楚云随去马，淮月尚连营。
不复知天大，空馀见佛尊。时应清盥罢，随喜给孤园。"
骤雨暗谿口，归云网松萝。屡闻羌儿笛，厌听巴童歌。
洛阳才子能几人，明年桂枝是君得。"
水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。西征问烽火，心折此淹留。
我行挹高风，羡尔兼少年。胸怀豁清夜，史汉如流泉。
长叹指故山，三奏归来词。不逢眼中人，调苦车逶迟。
中夜起望西园值月上
"北山有芳杜，靡靡花正发。未及得采之，秋风忽吹杀。
害群应自慑，持法固须平。暂得青门醉，斜光速去程。"
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨，夫人堂上泣罗裙。
羌女轻烽燧，胡儿制骆驼。自伤迟暮眼，丧乱饱经过。"
"大河南郭外，终日气昏昏。白鸟下公府，青山当县门。
贤非梦傅野，隐类凿颜坯。自古江湖客，冥心若死灰。"
葳蕤双鸑鷟，夙昔并翱翔。汲冢同刊谬，蓬山共补亡。
"代公实英迈，津涯浩难识。拥兵抗矫征，仗节归有德。
黄冈竹楼记
此地日清净，诸天应未如。不知将锡杖，早晚蹑空虚。"
归期且喜故园春。稚子只思陶令至，文君不厌马卿贫。
淮山轻露湿，江树狂风扫。楚县九酝醲，扬州百花好。
崆峒地无轴，青海天轩轾。西极最疮痍，连山暗烽燧。
晓达兵家流，饱闻春秋癖。胸襟日沈静，肃肃自有适。
嫩叶生初茂，残花少更鲜。结根龙藏侧，故欲并青莲。
近时冯绍正，能画鸷鸟样。明公出此图，无乃传其状。 殊姿各独立，清绝心有向。疾禁千里马，气敌万人将。 忆昔骊山宫，冬移含元仗。天寒大羽猎，此物神俱王。 当时无凡材，百中皆用壮。粉墨形似间，识者一惆怅。 干戈少暇日，真骨老崖嶂。为君除狡兔，会是翻鞴上。
君心本如此，天道岂无知。
送魏二
献公恣耽惑，视子如仇雠。此事成蔓草，我来逢古丘。
"承颜看彩服，不觉别丹墀。味道能忘病，过庭更学诗。
"置酒竟长宵，送君登远道。羁心看旅雁，晚泊依秋草。
"北固多陈迹，东山复盛游。铙声发大道，草色引行驺。
"老向巴人里，今辞楚塞隅。入舟翻不乐，解缆独长吁。
轩冕罗天阙，琳琅识介珪。伶官诗必诵，夔乐典犹稽。
朝从滩上饭，暮向芦中宿。歌竟还复歌，手持一竿竹。
恐惧弃捐忍羁旅。"
蝶恋花·河中作
陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。
五侯客舍偏留宿，一县人家争看归。南向千峰北临水，
"信陵门下识君偏，骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外，
"锦字相催鸟急飞，郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画，
"沱水流中座，岷山到此堂。白波吹粉壁，青嶂插雕梁。
"摇落空林夜，河阳兴已生。未辞公府步，知结远山情。
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
"杉冷晓猿悲，楚客心欲绝。孤舟巴山雨，万里阳台月。
骤雨打新荷·绿叶阴浓
"高马勿唾面，长鱼无损鳞。辱马马毛焦，困鱼鱼有神。
望山登春台，目尽趣难极。晚景下平阡，花际霞峰色。
始谓吾道存，终嗟客游倦。归心无昼夜，别事除言宴。
封丘作我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本一）封丘县我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本二）
客有在中坐，颂歌复何如。公欲举遗材，如此佳木欤。
"一尉便垂白，数年唯草玄。出关策匹马，逆旅闻秋蝉。
不复闻夏乐，唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽，镗鞳异鸣球。
虚疑皓首冲泥怯，实少银鞍傍险行。"