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象祠记

五代 / 陈维国

"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
望日朝天阙,披云过蜀山。更题风雅韵,永绝翠岩间。"
"旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
游蜂高更下,惊蝶坐还起。玉貌对应惭,霞标方不似。
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
丛台邯郸郭,台上见新月。离恨始分明,归思更超忽。
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。
柳变金堤畔,兰抽曲水滨。轻黄垂辇道,微绿映天津。
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"
明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午关。"


象祠记拼音解释:

.hu er chui jiao han cheng tou .yue jiao shuang han da mo qiu .
xia ban che lin lin .wei feng xiang li qin .kong chi chuang qian man .que ji jia zhong ren .
wang ri chao tian que .pi yun guo shu shan .geng ti feng ya yun .yong jue cui yan jian ..
.jiu xue zhu ni sha .xin lei fa cao ya .xiao shuang ying bang bin .ye yu mo cui hua .
you feng gao geng xia .jing die zuo huan qi .yu mao dui ying can .xia biao fang bu si .
que gu jun zhai zhong .ji ao yu jun tong ..
.xin duan fang qun die zuo leng .ting zhong xi bo rao qing ying .
.le shi feng bo diao shi xian .cao tang song jing yi sheng pan .tai hu shui .dong ting shan .
lu tian xing shang yue .shui guo ye sheng qiu .shui ren chi xiang yi .nan gui yi ye zhou ..
cong tai han dan guo .tai shang jian xin yue .li hen shi fen ming .gui si geng chao hu .
.yu mian bu mian ye shen qian .yue niao yi sheng kong shan yuan .ting mu xiao xiao luo ye shi .
.huan han zhong tian fa .shu si hai wai cun .shuai yan feng sheng dai .hua fa shou huang en .
ren sui yan tiao di .zhan yu yun zhong die .gu rou zan fen li .xing shen sui pi nie .
zhuo zhuo qian men xiao .hui hui wan jing chun .ying lian ying ju ye .zhan wang ji dong lin ..
cai yan mei qu zao hu jia .su wu gui lai chi han jie .
liu bian jin di pan .lan chou qu shui bin .qing huang chui nian dao .wei lv ying tian jin .
lei ma bu zhi qu .guo men chang pan xuan .hui dang wei er lin .you di rong yi quan ..
ming chao qi ma yao bian qu .qiu yu huai hua zi wu guan ..

译文及注释

译文
明知道死别最后一次见面,贫贱(jian)夫妻怎么不怜她饥(ji)寒。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表(biao)示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什(shi)么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去(qu)扬州远游。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘(tang)黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽(qin)。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。

注释
溯:逆河而上。
④轘(huan,二声)辕、缑(gou,四声)氏:当时的两个军事要地。
②羁危:在艰险中羁旅漂泊。

2、望仙楼:意谓望君如望仙。
遐:远,指死者远逝。
①碎:形容莺声细碎。
⑵漾漾——水波动荡的样子。
[26]荀卿:即荀况,战国后期时儒家大师,时人尊称为卿。曾在齐国做祭酒,被人谗毁,逃到楚国。楚国春申君任他做兰陵(今山东枣庄)令。春申君死后,他也被废,死在兰陵,著有《荀子》。

赏析

  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关(you guan)的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加(bu jia)重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更(bi geng)贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果(ru guo)说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道(xing dao)之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待(yi dai)饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。

创作背景

  晚唐时期社会矛盾各种进一步激化,民穷财尽、国力衰弱,战乱绵亘,知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心,多数人为全身远祸得过且过,上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐,一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月,韦庄于唐懿宗咸通三年(862)参加春试落第,约咸通七年(866)再赴考,屡试不第,此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ,大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地,过着漂泊的生活。黄巢乱后,中原文士多往归西蜀克保偏安之局,韦庄两度入蜀,后为王建赏识,卜居成都,王建建国称帝后,官至门下侍郎同平章事(宰相),治号小康,得以余力从事于文艺,《古今词话》称:“庄有宠人,资质艳丽,兼善词翰。建闻之,托以教内人为词,强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。

  

陈维国( 五代 )

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简 介

陈维国 陈维国,字大治,一字坦山,武陵人。顺治壬辰进士,官信阳知县。有《坦山山人集》。

折桂令·七夕赠歌者 / 刘梦求

风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。
对掌喜新命,分曹谐旧游。相思玩华彩,因感庾公楼。"
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,
"霜雁群飞下楚田,羁人掩泪望秦天。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"


苏溪亭 / 程端蒙

私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
"共有春山兴,幽寻此日同。谈诗访灵彻,入社愧陶公。
远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
"畴昔十年兄,相逢五校营。今宵举杯酒,陇月见军城。


清明二绝·其二 / 王澍

"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。
明晦看殊色,潺湲听一声。岸虚深草掩,波动晓烟轻。
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
"五部拥双旌,南依墨客卿。关山迥梁甸,波浪接湓城。
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
山花名药扑地香,月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人,
明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。


同声歌 / 茹东济

错来干诸侯,石田废春耕。虎戟卫重门,何因达中诚。
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"
到头须向边城着,消杀秋风称猎尘。"
此时对局空相忆,博进何人更乐输。"
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。
馀生倘可续,终冀答明时。"
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,


五代史宦官传序 / 孙绪

永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
"芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
江上年年芳意早,蓬瀛春色逐潮来。"
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
从来上台榭,不敢倚阑干。零落知成血,高楼直下看。


静夜思 / 金朋说

猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
"仙客辞萝月,东来就一官。且归沧海住,犹向白云看。
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。


九日次韵王巩 / 张本正

"天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏,
烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
药气闻深巷,桐阴到数家。不愁还酒债,腰下有丹砂。"
"雀噪空城阴,木衰羁思远。已蔽青山望,徒悲白云晚。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 惠沛

"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
"孤云永日自徘徊,岩馆苍苍遍绿苔。
长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"
东西皆是梦,存没岂关心。唯羡诸童子,持经在竹阴。"
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。


咏山樽二首 / 来梓

扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
飒岸浮寒水,依阶拥夜虫。随风偏可羡,得到洛阳宫。"
雁起斜还直,潮回远复平。莱芜不可到,一醉送君行。"
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
"儒服山东士,衡门洛下居。风尘游上路,简册委空庐。
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,


塞上听吹笛 / 俞允文

王俭花为府,卢谌幄内璆.明朝更临水,怅望岭南流。"
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。"
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。
"阴阴清禁里,苍翠满春松。雨露恩偏近,阳和色更浓。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。