译文
参差不齐的(de)荇(xing)菜,从左到右去捞它。那(na)美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
高龄白首又归隐山林(lin)摒弃尘杂。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回(hui)去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着(zhuo)的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在(zai)人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象(xiang)见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
溪水经过小桥后不再流回,
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
注释
⑵释子:僧人、和尚,此指怀素。
⑵子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。
⑹吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。一作“横刀”。
22、拟:模仿。
4.可致之才:能够实现功业,抱负的才能。致,指致功业。
1、初:刚刚。
[7]”四会”句:谓广陵有四通八达的大道。《尔雅·释宫》:”五达谓之康。六达谓之庄。”
①选自冯集梧《樊川文集》卷四。(上海古籍出版社1978年版)。秦淮,即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。