译文
国土一(yi)角仍沦陷,天子没有收河湟。
他不识金弹的贵重(zhong),把它弹落在林子里不知道(dao)收回,倒翩翩中(zhong)意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
千万的山(shan)谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
逃荒的百(bai)姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
离别跟(gen)这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
登上北芒山啊,噫!
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九(jiu)嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
注释
⒀玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌县西。一作“雁门关”。
千里落花风:因作者被召离任,在淳熙五年晚春,故云。
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
衽——衣襟、长袍。
(8)或:表疑问
17、止:使停住