译文
站在(zai)焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后(hou)将结束世俗之乐。
又除草来又砍树,
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
推举(ju)(ju)俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
想(xiang)报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲(qin)信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
注释
⑦台下:为国君服杂役的奴仆。
(古墓犁为田二句)“犁”是农具。这里作动词用,就是耕的意思。“摧”折也。上句是说,古墓已平,被人犁成田地;下句是说,墓上的柏树,被人斫断,当做柴烧。
⑻投策:丢下手杖。投,弃,搁下。命晨装:使人早晨准备行装。
25尚:还,尚且
⒁径须:干脆,只管。沽:买。