首页 古诗词 如梦令·黄叶青苔归路

如梦令·黄叶青苔归路

金朝 / 孙绪

砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
蜡节畋游非为己,莫惊刺史夜深归。"
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。
"共怜独鹤青霞姿,瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗,
"至人知姓不知名,闻道黄金骨节轻。
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。


如梦令·黄叶青苔归路拼音解释:

zhen chu ming gu shu .wu yuan xia yuan ting .lian bo fang cao kuo .ji mu mu tian qing .
chu chu ning you ji .sheng shen wei zu yan .qie ying zhong sheng le .zuo qi ren hun hun ..
shen lou chao bo xiao xia shen .feng gao yi ye fei yu bei .chao jing san shan chu hai xin .
ye qing geng che si .kong kuo yan chong yan .mo guai duo shi hua .zhong lai you ge nian ..
la jie tian you fei wei ji .mo jing ci shi ye shen gui ..
yi guan yan chu bai bing hu .cheng zhi liang zhou fei zhu yu .shen kui san jian xu lv tu .
.wei jing chan juan li .wei wen jing zhe zhi .ji shen tai chang chu .bu xia sun sheng shi .
.xia huang tiao di wu yang cheng .gui xing nong xiao ke li qing .jia jin si wang shan lu xian .
.wo you gu shi jing .chu zi huai ling de .jiao long you ni pan .chi mei xing yue shi .
.gong lian du he qing xia zi .ying zhou gu shan gui yi chi .ren zhe yan neng xiao zhi e .
.zhi ren zhi xing bu zhi ming .wen dao huang jin gu jie qing .
xu ri xiao han cui .qing yan dian jing rong .fei wei jiang si mie .shen qian you ru zhong .
.ju mang gong shu yi xian kai .zhu rui qiong hua dou jian cai .

译文及注释

译文
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(du)护已在燕然。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完(wan)。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离(li)开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经(jing)过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
那(na)些人当时不识得可以高耸入云的树木,
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
海外的神山已经沉沦三年!三年后(hou)的今夜(ye)天空不见月光,
哀悯奇思难以通达(da)啊,将要离开君王远飞高翔。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

注释
[9]控弦:开弓。的:箭靶。
情伤荀倩:荀粲,字奉倩。其妻曹氏亡,荀叹曰:“佳人难再得!”不哭而神伤,未几亦亡。
人日:汉族传统节日,时在农历正月初七。农历正月初七。薛道衡《人日思归》“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前”
8. 亦然:也是这样。
⑻重阳日:指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。
③念:想念。画眉人:所念之人。汉朝张敞和妻子感情很好,常替妻子画眉。有人将此事向皇上禀报。皇帝问及此事,张敞回答:听说夫妻闺房中事比画眉更甚的还不知有多少呢!言下之意:替妻子画眉有什么值得大惊小怪的。以后称自己的妻子或情人为画眉人。以表相亲相爱之深。
①闻道:听说。黄龙戍:即黄龙,在今辽宁开原县西北,此指边地。解兵:放下兵器。
[21]吁(xū虚):叹词。

赏析

  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚(zhong wei)发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉(fang yu)润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭(yong ji)品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很(de hen)多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

孙绪( 金朝 )

收录诗词 (8823)
简 介

孙绪 初人。洪武中官饶阳知县,均赋役,清刑罚,以廉能称。

阮郎归·柳阴庭院占风光 / 罗良信

省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
"方响闻时夜已深,声声敲着客愁心。


大雅·既醉 / 韦皋

谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。
"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。
"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"
"重槛构云端,江城四郁盘。河流出郭静,山色对楼寒。
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,


烛之武退秦师 / 张云璈

此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"
心期在黄老,家事是功勋。物外须仙侣,人间要使君。
此地有征战,谁家无死生。人悲还旧里,鸟喜下空营。
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。


鹧鸪天·桂花 / 马慧裕

谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
"东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。


国风·唐风·山有枢 / 张师正

忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
"十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
虏尘深汉地,羌思切边风。试弄阳春曲,西园桃已红。"
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
"魏师临阵却抽营,谁管豺狼作信兵。
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。


塞上忆汶水 / 朱锦华

寄怀三峰守,岐路隔云烟。"
此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
翠筠和粉长,零露逐荷倾。时倚高窗望,幽寻小径行。
"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
"酣醉送馀春,醒来恨更频。花残蜂蠹物,叶暗鸟欺人。
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 张洲

且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
"香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全。
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 安璜

一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 周志蕙

"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
秋风一奏沈湘曲,流水千年作恨声。"
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
七盘九折难行处,尽是龚黄界外山。"
杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。


初秋 / 萧曰复

犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。"