首页 古诗词 春光好·花滴露

春光好·花滴露

隋代 / 胡宏

"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
"此马堪怜力壮时,细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触,
"三年剪拂感知音,哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去,
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
桂生在青冥,万古烟雾隔。下荫玄兔窟,上映嫦娥魄。
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
崚嶒高耸骨如山,远放春郊苜蓿间。
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。


春光好·花滴露拼音解释:

.fa shi qian qing bu zi you .ou ran chou chang ji nan shou .yi wen bao yu zhan yi shi .
yuan wan han bei xi yang shou .chuan ping zhi ke zhui fei jian .feng jian huan neng su ji liu .
chu yue xian xian ying bi chi .chi bo bu dong du kan shi .
gao huang leng xiao zhong tong ke .gai shi ba shan he suo wei ..
.ci ma kan lian li zhuang shi .xi yun xing bu kong chen zhi .qi lai wei sheng jiang bian chu .
.san nian jian fu gan zhi yin .ku xiang qing shan yong ye xin .zhu zai xiao yan gu feng qu .
gu lai ming jie shi .gan wang peng cheng gong .you sou qiao qi hou .geng hen dao bu tong .
gui sheng zai qing ming .wan gu yan wu ge .xia yin xuan tu ku .shang ying chang e po .
duan zu er neng xing bu zu .feng jun shui ken bu chou jun ..
ling ceng gao song gu ru shan .yuan fang chun jiao mu xu jian .
.si lou liang chu zhu .fei yu qu jiang she .ye huo liu chuan yuan .qin shan die ru ba .

译文及注释

译文
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就(jiu)要浑浊浊。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长(chang)高了裙子太短了)。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
一同去采药,
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘(yuan)故,后人(ren)就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起(qi)那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少(shao)了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
鬓发是一天比一天增加了银白,

注释
⑤彝(yí):常规。伦:人伦。
④分茶:杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》诗有云:“分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧”,由此可见,“分茶”是一种巧妙高雅的茶戏。其方法是用茶匙取茶汤分别注入盏中饮食。
异同:这里偏重在异。
⑻“弃我”句是说,就象行人遗弃脚印一样抛弃了我。 
琼管:古以葭莩灰实律管,候至则灰飞管通。葭即芦,管以玉为之。

赏析

  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已(ta yi)经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于(dui yu)一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏(qin shi)楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受(zao shou)重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王(jun wang)侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  此诗不写正面写侧面,通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写《社日》王驾 古诗景象,笔墨极省,反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法,与绝句短小体裁极为适应,使人读后不觉其短,回味深长。当然,在封建社会,农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好,诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到,在自然灾害减少、农业丰收的情况下,农民过节时显得快活,也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
  这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗,可能作于天宝十载(751)。天宝以后,唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁,战争的性质,已由天宝以前的制止侵扰,安定边疆,转化为残酷征伐。连年征战,给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。

创作背景

  有关《景阳井》李商隐 古诗,是南朝的故事,到李商隐时也将过去三百年,估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗:“ 景阳寒井人难到,长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐,文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

  

胡宏( 隋代 )

收录诗词 (2282)
简 介

胡宏 (1106—1162)宋建宁崇安人,字仁仲,号五峰。胡安国子。幼师杨时、侯仲良,而卒传其父之学。优游衡山下二十余年,张栻师事之。高宗绍兴中,以荫补官,不调。秦桧死,被召,以疾辞。有《知言》、《皇王大纪》、《五峰集》。

夜半乐·冻云黯淡天气 / 吕希哲

"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
莫道还家不惆怅,苏秦羁旅长卿贫。"
"岂易访仙踪,云萝千万重。他年来卜隐,此景愿相容。
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
"四朝十帝尽风流,建业长安两醉游。
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。


采桑子·画船载酒西湖好 / 吴清鹏

醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
月留江客待,句历钓船征。终恐林栖去,餐霞叶上升。"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
"蜀魄湘魂万古悲,未悲秦相死秦时。
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"
"幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"


苦寒行 / 冯云骧

建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
未见泥函谷,俄惊火建章。烟尘昏象魏,行在隔巴梁。
今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足,纶闱鸾凤讶来迟。
且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。"
人间难免是深情,命断红儿向此生。
"稻垄蓼红沟水清,荻园叶白秋日明。空坡路细见骑过,
自古风流皆暗销,才魂妖魂谁与招?彩笺丽句今已矣,


鲁颂·有駜 / 黄辂

辩急如无敌,飞腾固自强。论心期舌在,问事畏头长。
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
六时金磬落何处,偏傍芦苇惊钓翁。"
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。


鹧鸪天·别情 / 陈隆之

白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发,道傍菰叶碎罗巾。
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去,暮背寒塘戴月回。
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。"


蓝田县丞厅壁记 / 李学孝

"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
"渚田芳草遍,共忆故山春。独往沧洲暮,相看白发新。
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 李烈钧

幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心。"
水转巴文清熘急,山连蒙岫翠光涵。"
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
"初向众中留姓氏,敢期言下致时名。
莫怪尊前频浩叹,男儿志愿与时违。"
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"


暗香疏影 / 苏耆

"忽觉东风景渐迟,野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角,
"迎愁敛黛一声分,吊屈江边日暮闻。
襄阳好向岘亭看,人物萧条值岁阑。为报习家多置酒,夜来风雪过江寒。
自嫌暂作仙城守,不逐莺来共燕飞。"
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
闲烹芦笋炊菰米,会向源乡作醉翁。"
扪苔想豪杰,剔藓看文词。归来北固山,水槛光参差。"
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。


送崔全被放归都觐省 / 徐达左

"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈,路入青山几万重。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。
更约西风摇落后,醉来终日卧禅房。"
旦起绕其树,磈砢不计寻。清阴可敷席,有酒谁与斟。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 黄极

别后音书锦字空。长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。
戎衣一挂清天下,傅野非无济世才。"
昔年黄阁识奇章,爱说真珠似窈娘。
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
对此不思人力困,楼门何可更高张。"