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墨萱图·其一

未知 / 南溟夫人

今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。"
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
近者四君子,与古争强梁。愿尔一祝后,读书日日忙。
"昨是儿童今是翁,人间日月急如风。
"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。


墨萱图·其一拼音解释:

jin ri dao shi wen fo hui .shi zhi qian lu hua cheng kong ..
yin cai yi shu wu .feng yi bao ting qiu .bing jue sheng sheng hao .huai en hu lei liu ..
wei jian jin lai tian qi hao .ji pian shi xing ru qiu cheng ..
qiu ji lu hua jie .ye shen ren yu xi .yin qin gu shan lu .shui yu wo tong gui ..
.yi su wu feng bei du si .xu lang zhong ye qing sheng fen .shu lin wei luo shang fang yue .
.ma ji ren mang chen lu xuan .ji cong chao chu dao huang hun .
hai shang gui nan sui .ren jian shi jin xu .lai shi fang bian yu .jian de shi zhen ru ..
.qu sui qing ming zha xi kou .jin chao han shi jing hu xi .
jiu wei chou duo bu gu shen .yan di gu ren jing sui bie .zun qian hua fa zhu shi xin .
yi ri xin zhuang pao jiu yang .liu gong zheng hua hei yan mei ..
.tai ji zhi nian hun dun che .ci shan yi shi shen xian zhai .
jin zhe si jun zi .yu gu zheng qiang liang .yuan er yi zhu hou .du shu ri ri mang .
.zuo shi er tong jin shi weng .ren jian ri yue ji ru feng .
.jie gou li jia ming .xuan chuang si mian ming .qiu qiang gao mo bi .xiao zhai pi huan qing .
xing zhe gui qi jin .ju ren xin geng yuan .liang feng ri xiao tiao .qin qi chang zai yan .

译文及注释

译文
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我(wo)亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美(mei)好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外(wai)郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。

知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨(yuan),不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭(ku)泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
头上插着雀形的金钗(cha),腰上佩戴着翠绿色的玉石。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。

注释
(27)是非之真:真正的是非。
19.傫(lěi)然:聚集的样子。
(1)遂:便,就。
御史大夫:掌监察、执法、文书图籍。秦汉时与丞相(大司徒)、太尉(大司马)合称三公,后改称大司空。
十千:十千钱,言酒价之高以示尽情豪饮。
146.两男子:指太伯、仲雍。

赏析

  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是(zhe shi)项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面(si mian)传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地(di),四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有(you)《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子(zi)。……
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神(de shen)女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

南溟夫人( 未知 )

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简 介

南溟夫人 南溟夫人:姓名无从考证,道教传送中的女神仙,居住于南海。《墉城集仙录》《仇池笔记》《池北偶谈》《广东新语》《侯鲭录》等书中,多次提到。

小重山·秋到长门秋草黄 / 那拉艳兵

岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。
栖迟还竹巷,物役浸江岛。倏忽变星霜,悲伤满衷抱。"
"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
新什定知饶景思,不应一向赋从军。"


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 上官新杰

一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
"泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好,
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔,尘结云头雨磕敲。
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。


渔父·渔父醉 / 起禧

西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
"我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。
只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,


绵蛮 / 完颜爱敏

蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"


七夕曝衣篇 / 巫马俊杰

棋罢嫌无敌,诗成愧在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
风清月冷水边宿,诗好官高能几人。"
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
上遵周孔训,旁鉴老庄言。不唯鞭其后,亦要轭其先。"


山店 / 巧壮志

拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 巩从阳

坑降嬴政在,衣锦人望替。宿昔见汉兵,龙蛇满旌棨。
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。


殿前欢·酒杯浓 / 桂丙子

群羊化石尽,双凫与我违。□岳黄金富,轩辕晓霞衣。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。


空城雀 / 进迎荷

渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
幽人惜时节,对此感流年。"
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。


红牡丹 / 甲白容

谁令日在眼,容色烟云微。"
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"