香菱咏月·其二
煮茗然枫枿，泥墙札祖碑。爱师终不及，谩住许多时。"
"遐想涪陵岸，山花半已残。人心何以遣，天步正艰难。
妖杀九原狐兔意，岂知丘陇是英雄。"
"莫问疏人事，王侯已任伊。不妨随野性，还似在山时。
"吟兴终依异境长，旧游时入静思量。江声里过东西寺，
益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，
有时锁得嫦娥镜，镂出瑶台五色霞。"
庭芳自摇落，永念结中肠。"
高逸诗情无别怨，春游从遣落花繁。"
"此身虽不系，忧道亦劳生。万里江湖梦，千山雨雪行。
香菱咏月·其二拼音解释:
zhu ming ran feng nie .ni qiang zha zu bei .ai shi zhong bu ji .man zhu xu duo shi ..
.xia xiang fu ling an .shan hua ban yi can .ren xin he yi qian .tian bu zheng jian nan .
yao sha jiu yuan hu tu yi .qi zhi qiu long shi ying xiong ..
.mo wen shu ren shi .wang hou yi ren yi .bu fang sui ye xing .huan si zai shan shi .
.yin xing zhong yi yi jing chang .jiu you shi ru jing si liang .jiang sheng li guo dong xi si .
yi you xiang sui yi zi qiang .qu ting wen li ri zhao zhang .pao xin gong jin qian ren mu .
you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..
ting fang zi yao luo .yong nian jie zhong chang ..
gao yi shi qing wu bie yuan .chun you cong qian luo hua fan ..
.ci shen sui bu xi .you dao yi lao sheng .wan li jiang hu meng .qian shan yu xue xing .
译文及注释
译文
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍，河泥中的莲花虽然刚劲果断，但是它(ta)的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方，记念以前的事情。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去，十二楼中的明月空自放光明。
北风怎么刮得这么猛烈呀，
幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有(you)时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。
在易水边高声痛哭，易水也为我扬起滔天波澜。
幽兰转眼间就已经老去了，新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
（织女）伸出细长而白皙的手 ，摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。
在苹草萋萋的洲(zhou)渚外面，远山在暮色里(li)就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵(zhen)阵的香气。
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重(zhong)用贤士呢？
注释
⑺旋蓬：在空中飘旋的蓬草。狂客：指骊食其。
览：阅览
30. 时：时令季节。砍伐树木宜于在草木凋落，生长季节过后的秋冬时节进行。
《台城》刘禹锡 古诗：六朝时期的皇城，故址在今江苏省南京市鸡鸣山北。
⑴因为逃名客：“逃名”一作“名山”。
⑧江进之：江盈科，字进之，桃源（今湖南桃源县）人。万历二十年（1592）进士，官至四川提学副使，时任长洲县令。著有《雪涛阁集》。
⑴书：《全唐诗》作“信”。
赏析
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
颈联写衡阳一带美好的景色，对偶工整，色泽明丽，起承上启下的过渡作用。
最后两句：“三奏(san zou)月初上，寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图，进一(jin yi)步表达羁旅苦情。“三奏月初上”，既点出题中的“月夜”，又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的，无奈苦闷尚未消除，又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月，低头思故乡”，这对孤身远客来说，又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人，其苦情又向前推进了一层。然而，还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境，也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
这首诗不仅句法富有变化，而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词“凋”字，用以表示北风对白草的 强大威力 ，“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 无际，都极为有力、准确。形容词“重”字、 “深” 字，更具有双重含义 ，不仅写出霜重、年深的情况， 而且进一步表示出边将内心的深重痛苦，十分形象而 又含蓄。前人评价昱的诗“滥觞晚唐 ”，就是指其 遣词造句严整工稳而言，但诗人的“匠心”表现在诗 中却堪称羚羊挂角不着痕迹。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门(men)。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望(bu wang)皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静(xian jing)的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验，它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较，就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
陶诗的遣词造句，常于平淡中见精采。粗读一过，不见新奇；细细品味，则颇有深意。如“时来苟冥会”一句，写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际，既不趋前迎接，亦不有意回避，而是任其自然交会。一个“会”字，十分传神地表现了作者委运乘化，不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句，一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿，沿途既有长江大川，亦有清溪小流，既有飞峙江边的匡庐，亦有婉蜒盘曲的钟山，可谓美不胜收。然而面对如此美景，酷爱大自然的诗人却感到“目倦”，使人奇怪。对景物之“目倦”，实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字，含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字，“暂与园田疏”之“暂”字等，也都是传神阿堵。
“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
李白早年就有“大定”“寰区”（《代寿山答孟少府移文书》）的政治抱负，这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者，原因就在这里。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心，抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调，政治失意的牢骚，进退不得的苦闷，对政敌含而不露的怨愤，归隐的志趣等等，虽然语言颇觉隐晦，却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切，并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘，也体现出诗人对自然的喜爱和敏感，而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是，语言过于深奥、句式缺少变化，因求对仗而造成某些重复，也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
颈联写衡阳一带美好的景色，对偶工整，色泽明丽，起承上启下的过渡作用。
最后两句：“三奏(san zou)月初上，寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图，进一(jin yi)步表达羁旅苦情。“三奏月初上”，既点出题中的“月夜”，又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的，无奈苦闷尚未消除，又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月，低头思故乡”，这对孤身远客来说，又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人，其苦情又向前推进了一层。然而，还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境，也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
这首诗不仅句法富有变化，而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词“凋”字，用以表示北风对白草的 强大威力 ，“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 无际，都极为有力、准确。形容词“重”字、 “深” 字，更具有双重含义 ，不仅写出霜重、年深的情况， 而且进一步表示出边将内心的深重痛苦，十分形象而 又含蓄。前人评价昱的诗“滥觞晚唐 ”，就是指其 遣词造句严整工稳而言，但诗人的“匠心”表现在诗 中却堪称羚羊挂角不着痕迹。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门(men)。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望(bu wang)皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静(xian jing)的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验，它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较，就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
陶诗的遣词造句，常于平淡中见精采。粗读一过，不见新奇；细细品味，则颇有深意。如“时来苟冥会”一句，写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际，既不趋前迎接，亦不有意回避，而是任其自然交会。一个“会”字，十分传神地表现了作者委运乘化，不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句，一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿，沿途既有长江大川，亦有清溪小流，既有飞峙江边的匡庐，亦有婉蜒盘曲的钟山，可谓美不胜收。然而面对如此美景，酷爱大自然的诗人却感到“目倦”，使人奇怪。对景物之“目倦”，实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字，含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字，“暂与园田疏”之“暂”字等，也都是传神阿堵。
“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
李白早年就有“大定”“寰区”（《代寿山答孟少府移文书》）的政治抱负，这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者，原因就在这里。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心，抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调，政治失意的牢骚，进退不得的苦闷，对政敌含而不露的怨愤，归隐的志趣等等，虽然语言颇觉隐晦，却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切，并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘，也体现出诗人对自然的喜爱和敏感，而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是，语言过于深奥、句式缺少变化，因求对仗而造成某些重复，也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
创作背景
大堤，在襄阳城外，周围四十余里。隋唐时，大堤一带商业繁荣，人口众多。梁简文帝作雍州十曲，内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲，其源盖本于此。
鹤冲天·清明天气
"卓立不求名出家，长怀片志在青霞。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾，九还还就吐红霞。
迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，
"寺隔残潮去。
"偷儿成大寇，处处起烟尘。黄叶满空宅，青山见俗人。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密，避人双入绿杨深。
此镜今又出，天地还得一。"
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水，睡忘东白洞平茶。
闻梨花发赠刘师命
俯砌披水容，逼天扫峰翠。境新耳目换，物远风烟异。
"所向似无端，风前吟凭栏。旁人应闷见，片水自闲看。
云中幸有堪归路，无限青山是我山。
"早晚逐兹来，闲门日为开。乱蛩鸣白草，残菊藉苍苔。
花无叶不妍，女无须亦丑。丈人试遣惣无，未必不如惣有。
龙潭古仙府，灵药今不凋。莹为沧海镜，烟霞作荒标。
学取大罗些子术，免教松下作孤坟。"
我愿终南太华变为金，吾后见之不为宝。我愿九州四海纸，
七步诗
"长想寻君道路遥，乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳，
"我衰君亦老，相忆更何言。除泥安禅力，难医必死根。
疾风知劲草，世乱识忠臣。哀哀独孤公，临死乃结缨。
兵火焚诗草，江流涨墓田。长安已涂炭，追想更凄然。"
"水尔何如此，区区矻矻流。墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。
"妾自吴宫还越国，素衣千载无人识。
"蓟门寒到骨，战碛雁相悲。古屋不胜雪，严风欲断髭。
山多高兴乱，江直好风生。俭府清无事，唯应荐祢衡。"
沉醉东风·重九
□□□□□，□□□□馀。分明知在处，难寄乱离书。"
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
"诗业务经纶，新皆意外新。因知登第榜，不着不平人。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流，斐回应上青山头。
访君虽有路，怀我岂无诗。休羡繁华事，百年能几时。"
处世无他望，流年有病僧。时惭大雅客，遗韵许相承。"
黄日将没。多少行人，白日见物。莫道路高低，尽是战骨。
五月十九日大雨
上元官吏务剥削，江淮之人皆白着。
忽作无期别，沈冥恨有馀。长安虽不远，无信可传书。
"永夜殊不寐，怀君正寂寥。疏钟寒遍郭，微雪静鸣条。
"陵州棋子浣花笺，深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落，
"七石配七贤，隐僧山上移。石性殊磊落，君子又高奇。
山绕军城叠，江临寺阁层。遍寻幽胜了，湘水泛清澄。"
"野人药瓢天下绝，全如浑金割如月。彪炳文章智使然，
"东风万里送香来，上界千花向日开。
六么令·夷则宫七夕
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜，汉室诸陵空白草。
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
及夏清岩穴，经春熘石梯。丰年兼泰国，天道育黔黎。"
愿揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。"
"昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。千场花下醉，一片梦中游。
树向秦关远，江分楚驿孤。荣君有兄弟，相继骋长途。"
大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。伏羲传道至于今，
上京即事
绛雪既凝身可度，蓬壶顶上彩云生。"
逋客殊未去，芳时已再来。非关恋春草，自是欲裴回。"
"风声吹竹健，凉气着身轻。谁有闲心去，江边看水行。
当户一轮惟晓月，挂檐数片是秋云。"
君不见于公门，子孙好冠盖。
汉家仪礼盛，名教出诸颜。更见尚书后，能文在子山。
"三峰居接近，数里蹑云行。深去通仙境，思归厌宦名。
先打南，后打北，留取清源作佛国。
马伶传
日月精华薄，山川气概卑。古今吟不尽，惆怅不同时。
照身潭入楚，浸影桧生隋。太白曾经夏，清风凉四肢。"
"江都昔丧乱，阙下多构兵。豺虎恣吞噬，干戈日纵横。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟，分题得句落花前。
"铁柱东湖岸，寺高人亦闲。往年曾每日，来此看西山。
岳信僧传去，仙香鹤带归。他年二南化，无复更衰微。
"为重南台客，朝朝会鲁儒。暄风众木变，清景片云无。
年年赏玩公卿辈，今委沟塍骨渐枯。"
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨
月落三株树，日映九重天。良夜欢宴罢，暂别庚申年。
明月清风旧相得，十年归恨可能赊。"
是亨贞吉。反此之徒，天鬼必诛。福先祸始，好杀灭纪，
何以蔽踝，霞袂云袽.哀尔浮生，栉比荒墟。
"诏下酂侯幕，征贤宠上勋。才当持汉典，道可致尧君。
"喧静各有路，偶随心所安。纵然在朝市，终不忘林峦。
"带经锄陇者，何止手胼胝。觅句句句好，惭予筋力衰。
足不足，争教他爱山青水绿。
巫山一段云·萧氏贤夫妇
"常忆苏耽好羽仪，信安山观住多时。
"出守汝南城，应多恋阙情。地遥人久望，风起旆初行。
"我本无形暂有形，偶来人世逐营营。
朝理曲，暮理曲，独坐窗前一片玉。行也娇，坐也娇，
人世悲欢一梦，如何得作双成。"
桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。"
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。"
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪，雪洗高峰碧断根。