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绛都春·题蓬莱阁灯屏

五代 / 张道符

忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏拼音解释:

yi xi shi si wu nian qian ku han jie .li shi wen shi leng ga yue .
wen jie zheng feng su .ming gong yi huan qu .yi shi fang huai que .gui qi zao jie tu .
guo zun fu lv xu .fu huang zhui hong xiao .na yong chi chou wan .chun huai bu zi liao ..
sheng jun zai shang zhi bu zhi .chi mian zhuo lao xu duo hao ..
wu bi zhong xian miao .chao ran han zhi jing .ning shen qi chong xuan .hua fu ling tai qing .
ji xiao gu xi zhuang ge zhong .wu ou yue wu xi huan wei ji .ju jun cheng xiao gu zhi dong dong .
.men qian mei liu lan chun hui .bi qie shen gui xiu wu yi .
xian yin mo xue tang cong shi .pao que jia sha fu ben shi ..
wu guan cai ling shi .fu gan qing ying shi .chan ning luan zhong xiao .gu jin tong suo bei .
yue chong yin huo chu .fan za da peng fei .xiang de huan xiang hou .duo ying zhuo zi yi ..
wen huo xiang pian sheng .han quan wei zhuan jia .tou cheng yong zuo mo .zhuo wan ju sheng hua .
yin yin wen yu qing .wu mei zai ling fu ..
jie pi zhen yin yu zheng yang .san nian gong man jie cheng shuang .shen gui chu ru geng xin wei .
li san cui qin xia .ting xian ban zhu chang .ren an yi yuan fan .sha shang hui lan xiang ..
zuo zhe xiang shou shi .chang ren ren shi fei .jiu ju cang hai shang .gui qu ji ying gui ..
tan xian bu ji qian xin ji .nian bie liao wei chu shi yin .geng dai hua kai bian shan xue .
ye hou bu wen geng lou gu .zhi ting chui mang zhi cao xie ..

译文及注释

译文
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭(mie)了而天还没有亮。

走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬(pa)上(shang)高崇的山岭。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后(hou)、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
  世人说晋王将死的时候(hou),拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩(yan)面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?

注释
8.安陵君:安陵国的国君。安陵是当时的一个小国,在河南鄢(yān)陵西北,原是魏国的附属国。战国时魏襄王封其弟为安陵君。
雉:俗称野鸡
3.颠狂:放荡不羁。颠,即“癫”。
11.送:打发。生涯:生活。
(4)荣问:好名声。问通“闻”。

赏析

  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  前四句自比李杜。韩少(han shao)孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离(er li)别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回(feng hui)路转,饶有情趣。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
  三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中,诗人与弟妹长期离散,生死未卜,有家等于无家,这也正是“万事非”中的一例。相形之下,韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久,江东一带又不太平,“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句,表示对韩十四此行的关切,感情十分真挚。同时透露出,由于当时正是乱世,韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对,从诗人自己的“无家寻弟妹”,引出对方的“何处访庭闱”,宾主分明,寄慨遥深,有一气流贯之妙。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致(xing zhi)勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。

创作背景

  第一部分,从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”,主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓,追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史,指出由于五位壮士付出了生命的代价,才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。

  

张道符( 五代 )

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简 介

张道符 张道符,字梦锡,会昌三年进士第。诗一首。

浣溪沙·波面铜花冷不收 / 闾丘新杰

"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,


玉楼春·今年花事垂垂过 / 第五治柯

蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。


奉和令公绿野堂种花 / 让绮彤

赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。


灞陵行送别 / 鄢雁

"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。


登单于台 / 帅赤奋若

"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
仿佛之间一倍杨。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 轩辕贝贝

凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,


逢雪宿芙蓉山主人 / 安乙未

八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。


侍五官中郎将建章台集诗 / 闪痴梅

门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,


离思五首·其四 / 范姜丁亥

何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 吾灿融

"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。