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西江月·问讯湖边春色

清代 / 雷钟德

买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。


西江月·问讯湖边春色拼音解释:

mai chen zhu fu jie ru si .wo jin ceng deng wu suo si .kan er beng teng he ruo wei ..
kao li ming san tong .ying xiang shou wan ren .yi guan xiao zhi yu .tan shan xiao qing chen .
bai ma zi lian qian .si ming dan que qian .wen ke zi die xie .bu yao xia jin bian .
jian du fen wei que .xia shao bi jing men .kong shi dong ren wang .qi ru xi ji cun .
.wei hou bu yi de .yu bing ru zhi zhi .ya liang han gao yuan .qing jin zhao deng yi .
zhong bi nian chun jiu .qing hong bo li zhi .lou gao yu chou si .heng di wei xiu chui ..
.ji lai hai ban shan .yin ying cheng shang qi .zhong feng luo zhao shi .can xue cui wei li .
yi huang zhi sheng xi .zhi hui zhi ren .de shi yun yun .
jiao ran jiang hai si .fu yu yun lu yong .ji mo xiang tu jie .wei huang deng ji ying .
bin gong bing da jie .lin nan bu gu shen .ji ang bai ren qian .jian xue xia zhan jin .
.yu xian ji cui qi ling yi .shi dong hua gong heng ban kong .ye guang tan shang ming xing qi .
qing yuan duo zhong yu .yuan an fu qiao mu .du tan feng xiang lin .chun shi hao yan se .

译文及注释

译文
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明(ming)天的事情(qing)。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊(yi)也是深的。
都(du)与尘土黄沙伴随到老。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家(jia)臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶(ye),这样就可以一直和春风相伴随了。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
谢灵运先生曾经(jing)由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住(zhu)遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。

注释
⑻惆怅:因失意或失望而伤感、懊恼。成秋苑:用唐李贺《河南府试十二月乐词》“梨花落尽成秋苑”诗句。
⑵夹钟羽一解:夹钟羽,一种律调。一解,一阙。
(9)请命:请问理由。
宴:举行宴会,名词动用。
5、令:假如。
⑵碣(jié)石:山名。碣石山,河北昌黎碣石山。公元207年秋天,曹操征乌桓得胜回师时经过此地。
然:但是

赏析

  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹,大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百(liao bai)余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫(xing gong)。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  动态诗境
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理(xin li),表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母(yu mu),子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐(you kong)母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

雷钟德( 清代 )

收录诗词 (5132)
简 介

雷钟德 雷钟德,字仲宣,安康人。同治辛未进士,改庶吉士,授编修,历官成都知府,四川候补道。有《晚香堂诗存》。

秋晚悲怀 / 吴苑

龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"


小孤山 / 法杲

"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"


寻西山隐者不遇 / 释圆

"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"


破瓮救友 / 李荫

宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"


哭刘蕡 / 徐士怡

石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,


东风第一枝·咏春雪 / 姜大庸

"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。


咏怀古迹五首·其四 / 杨白元

"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。


踏莎行·闲游 / 裴虔余

宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。


凤栖梧·甲辰七夕 / 梁士济

"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 盛乐

老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
"(陵霜之华,伤不实也。)
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"