译文
其一(yi)
我的心魂早已高飞,就从巴峡(xia)穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生(sheng)长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关(guan)城门的号角声是否响起来。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
假舟楫者 假(jiǎ)
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩(cai)的丝线包扎多角形的粽子(zi),煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬(yang)起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
注释
91.而能拘是达:益、启的传说较多,闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“案《《天问》屈原 古诗》似谓禹死,益立,启谋夺益位而事觉,卒为益所拘,故曰‘启代益作后,卒然离蠥’。启卒脱拘而出,攻益而夺之天下,故曰‘何启罹忧而能拘是达’也。”达,逃脱。
②杜宇,杜鹃,总在春末时候叫,叫声似“不如归去”。
68.嘻:感叹词,表示高兴。
⑵烈士,壮士。
回风动地起:“回风”空旷地方自下而上吹起的旋风。“动地起”言风力之劲。
(2)匈奴:我国古代北方的游牧民族。入边,侵入边境。