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题农父庐舍

唐代 / 盛贞一

"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。


题农父庐舍拼音解释:

.tian han meng hu jiao yan xue .lin xia wu ren kong you yue .
chu zhen tong zhong gu .cheng gan dong si yi .en ban xin ming guang .lei xiang jiu chao chui .
man yin bai tan deng yi zhan .ke neng chou xie de cong ming .
da huan xiao huan xing zhong bao .ruo shi fang shu qi xin shi .lang si xue shan he chu tao ..
gui po yin lai man .pu tuan zuo de ao .xian sheng sheng jia zai .huan yu ji ren chao ..
.yi zi you ta guo .xiang feng shao gu ren .zong ran wei ke le .zheng si zai jia pin .
qie yu feng xiu cui .chui tian chi ba xiang .lun wen zheng jia ma .shu yin xu qiu yang .
yi shao qing you yu .dong shan jing bu chi .gong wen sheng tian zi .lang miao you xu wei .
.ji jing man shui guo .wo gong wang jiang cheng .bi shan yu huang hua .lan man duo qiu qing .
.gu tai bu jian qiu cao shuai .que yi wu wang quan sheng shi .qian nian yue zhao qiu cao shang .
san che ban yun zhen zhu bao .song gui bao cang zi tong ling .tian shen you .di qi ying .
xu de ling gen gu sui jian ..gu sui .lian ling gen .pian pian tao hua dong li chun .
.jiang nan mei yu tian .bie si ji chun qian .chang lu fei ming he .li fan ju san yan .
.yi shen ji wan juan .bian shi ji yan luo .yan di chuan chi xiao .shu yi zhong chu duo .
gui lu ri yi jin .yi ran wei xin hun .suo jing duo qi qu .dai yu wu you lun .

译文及注释

译文
已不知不觉地快要到清明。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在(zai)行。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把(ba)粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那(na)些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下(xia)去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马(ma)上就把它吞了。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
磨针(zhen)溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。

注释
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
⑦“高明”句:官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明,指地位官职尊贵的人。恶:忌妒,厌恶。西汉扬雄《解嘲》:“高明之家,鬼瞰其室。”
③意:估计。
②[泊]停泊。
④章:写给帝王的奏章
42、拜:任命,授给官职。
53、《灵宪》:一部历法书。
80、振声激扬,伺者因此觉知:激扬,这里指声音响亮。伺者,守候观察候风地动仪的人。
④遗基:指残留的未央宫废墟。
5.雨:下雨。

赏析

  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗(de shi)人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得(feng de)意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  “男儿(nan er)宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

盛贞一( 唐代 )

收录诗词 (1948)
简 介

盛贞一 贞一,马彦奇妻,早寡。

锦瑟 / 钟离建行

瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。


秋霁 / 藩秋灵

"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
肠断人间白发人。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。


红窗迥·小园东 / 南门爱景

"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
数个参军鹅鸭行。"
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。


苏武慢·雁落平沙 / 亥丙辰

怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。


采莲曲二首 / 乌若云

"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。


白鹿洞二首·其一 / 不千白

日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 公冶东霞

折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,


魏郡别苏明府因北游 / 张简松奇

独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
(《道边古坟》)
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。


始安秋日 / 台清漪

"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 栗惜萱

休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,