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柳子厚墓志铭

金朝 / 吴臧

谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"


柳子厚墓志铭拼音解释:

xie nv shi cheng chu .yuan an shui qi chu .shen mi qiao zi jing .leng bi lv ren ju .
.qing he chun shang zai .huan zui ri he chang .gu niao sui ke zhuan .ting hua duo jiu xiang .
.man ting duo zhong yao .ru li zuo shan jia .zhong ri neng liu ke .ling han yi dui hua .
bu jia zhu chang cheng .da xian zai qi jian .zhan fu ruo xiong hu .po di you yu xian .
.ma zhuan li lin shan niao fei .shang xi liu shui bei can hui .
shi qu dui bai ye .sha qi yan han jiang .hua dao nan neng zhi .yi ran wan lv wang ..
.lang guan xiu huan lian chi ri .ye lao huan yu wei you nian .ji chu zhe hua jing die meng .
chao deng da ting ku .yun wu he cang ran .mo bian chen zheng huo .kong mai zou lu yan .wo lai xun zi shen .guan hua ru liao tian .gu mu shuo qi duo .song feng ru wu xian .di tu zhong ming mei .tan xi man shan chuan .
.lang guan xiu huan lian chi ri .ye lao huan yu wei you nian .ji chu zhe hua jing die meng .
.xia ma kou jing fei .xiang xun chun ban shi .men luo pan deng xian .die shi du xi wei .
.bei tang qian wan shou .shi feng you guang hui .xian tong zhi zi wu .geng zhuo lao lai yi .
su wu meng qiong shu .yu xiang fu yu chi .jin jing feng yi ye .zhan li zhi ming shi .
ci huan jing mo sui .kuang sha wang zi you .ba ling ding yao yuan .chi zeng jie ren you ..

译文及注释

译文
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的(de)时日。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
清澈的湖水在秋夜的月亮下发(fa)着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
话已经说了很多,情意却没有尽头(tou)。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
  家(jia)乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州(zhou)曲悠悠扬扬。
在绿杨垂(chui)柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。

注释
⑴《江上吟》李白 古诗,李白自创之歌行体。江,指汉江。此诗宋本、王本题下俱注云:一作“江上游”。
受械于陈:汉立,淮阴侯韩信被刘邦封为楚王,都下邳(今江苏邳县)。后高祖疑其谋反,用陈平之计,在陈(楚地)逮捕了他。械,拘禁手足的木制刑具。
89.郑女:古代郑国多美女。曼姬:美女。曼,皮肤细腻柔美。
⑵愠:含怒,怨恨,忧愁。
⑸峭帆:很高的船帆。
11.梅萼:梅花的蓓蕾。
⑹意态:风神。
⑩可怜春似人将老:唐刘希夷《代悲白头翁》:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。此句暗合此意。
⑼宥(yòu);宽恕,原谅。

赏析

  接着,诗人又着意渲(yi xuan)染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏(li),打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国(jiu guo)救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩(wan);还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚(wei mei)俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

吴臧( 金朝 )

收录诗词 (2376)
简 介

吴臧 吴臧,哲宗绍圣中知长泰县(清光绪《漳州府志》卷九)。

阻雪 / 苏秋珊

发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"


云汉 / 苟山天

"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。


如梦令·池上春归何处 / 澹台若蓝

听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 杞戊

一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。


渡河北 / 谯千秋

吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。


燕归梁·春愁 / 富察俊杰

羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 公良志刚

彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"


老将行 / 东方金

神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。


四块玉·别情 / 碧鲁纳

"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 将醉天

功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。