译文
以我的(de)(de)经历告诉那些小人家痴情的女儿，千万要慎重不(bu)要将终生轻易许人。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
自古来河北山西的豪杰，
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
听到楼梯响起想登上去又胆怯，灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
有的姑娘(niang)长着黑色直眉，美丽的眼睛逸彩流光。
弃杖命人备行装，暂别田园相离去。
暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。
民间谚语说：“不要学习做官的办法，只要观察以往成功的事情。”又说：“前车覆，后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治，看它们以往的事可以明白了，但是却不加以学习，这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡，其原因也可以看得清楚了，但是却不注意避免，这样，汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运，决定于太子一人，要使太子成为好的继承人，在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当(dang)童心未失时就进行教育，容易收到成效，使太子知晓仁义道德的要旨，是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行，就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人，刚出生时的哭声完全一样，吃(chi)奶的欲望和嗜好也没有什么不同，等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯，各操自己的语言，即使经过多次翻译都无法相互理解，有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活，这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随，及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人，那么太子必定为人正直，太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说：“天子一人善良，天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？
世人都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多么混乱古怪。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作(zuo)《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
注释
300、皇：皇天。
19、诫：告诫。
⑾戚戚：忧虑的样子。赫赫：威显的样子。
12.盈盈：清澈、晶莹的样子。
105、区区：形容感情恳切。
君子：古时对有德有才人的称呼。
叹息：感叹惋惜。
游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。只合：只应。江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天：一片碧绿，胜过天色。