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望九华赠青阳韦仲堪

元代 / 李铎

悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"
"(孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作。
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"


望九华赠青阳韦仲堪拼音解释:

you yang si yi qu .ran ruo hua zhi zhu .he ji tuo chan mian .tian chang chun ri mu ..
..kong zi yi ji huan zi shou qi nv le .jian bu cong .wang gui shan er zuo .
.bie li yi jiu you wei jun .xian xiang chun feng dao jiu ping .song ke te guo sha kou yan .
you si cheng wai ke .qian mo bu ke yue .chun yi ri xi shen .ci huan wu duan jue ..
.xi jun mou zi zhong qing lang .xie shou cheng nan li jiu you .
dao yu tu ying yu .xi chi ling ou fu .xi guan zheng jiao hu .xiao xia yi xiang qing .
.xi zhe shui neng bi .jin lai shi bu tong .ji liao qing cao qu .san man bai yu feng .
kua xiong dou li zhi zhe shui .seng ga hou chu huai si shang .shi dao zhong fo you hui qi .
.ju lin bei guo gu si kong .xing hua liang zhu neng bai hong .qu jiang man yuan bu ke dao .
you ren mai de yan shen ji .zhi shang xiang duo du bu cheng .zhao rong ti chu you fen ming .
jiang ming wen zai shen .yi er dao suo cun .shuo xue ning bie ju .shuo feng piao zheng hun .
xi nian yu xiong you .wen si ma chang qing .jin lai ji xin shi .nai lei tao yuan ming .
liang wu ling han se .qi yu qing shan ci ..
.wo sheng zhi chen .yue su nan dou .niu fen qi jiao .ji zhang qi kou .
.hai shui fei bu guang .deng lin qi wu zhi .feng bo yi dang bao .yu niao bu ke yi .
yu wei shou shi bu cheng shi .nv ban chuan kan bu zhi zhu .luo xiu fu shi sheng guang hui .
wo ling zhi fu gui .shi de bai yu ma .zhi fu bie wo qu .ji chu bai ma xia .
shui qi you qin neng ai lian .xie wu ci shi chi song si ..

译文及注释

译文
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发(fa)现(xian),不见鲜花,只见杂草丛生。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的(de)同党)羊舌虎,软(ruan)禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免(mian)不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都(du)都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太(tai)宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜(gu)负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。

注释
(11)绅:官服上的大带。笏:音户,大臣上朝时所执的手版,以便记事。
24、不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。
①《绵蛮》佚名 古诗:小鸟的模样。
168. 以:率领。
⑵离亭:驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会,古人往往于此送别。

赏析

  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为(wei)我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民(min),其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的(ge de)明快,此诗表现出含蓄的特色。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  首联起句先写角弓鸣响,箭飞劲疾,然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中,传来了开弓放箭的声音,一开头便渲染出紧张肃杀的气氛,然后点明猎者和猎所,确是下笔不凡。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

李铎( 元代 )

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简 介

李铎 字振道,陇西人。

喜晴 / 公羊子燊

我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高,天风飘飘吹我过。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。
讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。"
"驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,


苏幕遮·送春 / 惠大渊献

"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
剑匣益精利,玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸,行矣自宠之。
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
日暮两寂寞,飘然亦同归。"


登太白楼 / 杞丹寒

繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 东方丹

"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。
为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。


院中独坐 / 扈白梅

"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。


赋得蝉 / 公羊振杰

地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
来者良未穷,去矣定奚适。委顺在物为,营营复何益。"
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。
四边无阻音响调,背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥,
威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。


猿子 / 帖丁酉

洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"


望江南·咏弦月 / 乳雯琴

幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"
"涉水更登陆,所向皆清真。寒草不藏径,灵峰知有人。
"万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"


卜算子·凉挂晓云轻 / 冠昭阳

"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。
千门万户开相当,烛笼左右列成行。下辇更衣入洞房,
君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。
都城多耸秀,爱此高县居。伊雒绕街巷,鸳鸯飞阎闾。
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,


九日五首·其一 / 司徒丁卯

悬步下清曲,消期濯芳津。千里冰裂处,一勺暖亦仁。
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
天若百尺高,应去掩明月。"
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。