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国风·魏风·硕鼠

南北朝 / 汪相如

"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。
近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。
"山阴寻道士,映竹羽衣新。侍坐双童子,陪游五老人。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。
土梗乃虚论,康庄有逸轨。谷成一编书,谈笑佐天子。"
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
风入松,云归栋,鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成,
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"


国风·魏风·硕鼠拼音解释:

.zhuo zhuo hua ning xue .chun lai fa shang lin .xiang feng chu san rui .chui ye yu cheng yin .
jin lai nian ji dao .shi shi zong wu xin .gu jie ping ren tuo .xian shi ren ke yin .
.shan yin xun dao shi .ying zhu yu yi xin .shi zuo shuang tong zi .pei you wu lao ren .
hu ru pei min wu shuang jian .qi xing cuo luo chan jiao long .you ru wu sheng hua gui shen .
xing yu you shi du .xi liu he ri qiong .zhi jin ci fu li .qi chuang xie yi feng ..
jiu zhou shan ze shu cao si .zhu sheng bai bie shou shu juan .jiu ke kan lai du zhi ci .
tu geng nai xu lun .kang zhuang you yi gui .gu cheng yi bian shu .tan xiao zuo tian zi ..
ruo jiao bi su qin ren jian .zhi xiang he yuan jiu lv kua ..
feng ru song .yun gui dong .hong fei mie chu you mu song .die wu xian shi meng hu cheng .
.san nian tong kan jin cheng hua .yin zhu lian xiao zhao qi xia .
meng cheng xiang pu ye .lei jin gui yang chun .sui yue mang mang yi .he shi yu lu xin ..

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我(wo)误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得(de)太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
你们走远了(liao),我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着(zhuo)风斜看着细柳展翅飞翔。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖(xiu)伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏(hun),你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
想起两朝君王都遭受贬辱,
神君可在何处,太一哪里真有?

注释
10.影零乱:因起舞而身影纷乱。
⒂刘彻:汉武帝,信神仙,求长生,死后葬处名茂陵。《汉武帝内传》:“王母云:刘彻好道,然神慢形秽,骨无津液,恐非仙才也。”滞骨:残遗的白骨。
烟袅:云烟缭绕。袅,形容烟之状态。
(9)荻:即“楸”。落叶乔木,干直树高。“树之荻千章”是说楸树千株,“章”通“橦”,大木林。
(73)连理枝:两株树木树干相抱。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
(76)谄谀之人:指羊胜、公孙诡一流人。
剑门:剑门,在今四川剑阁县北。据《大清一统志》:“四川保宁府:大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断,两崖相嵌,如门之辟,如剑之植,故又名剑门山。”
⑵香丘:是根据佛教名词“香山”新造的词,意思是香气缭绕的小山丘,比喻有一小方受佛教庇护,可以安居乐业的土地。不奢求香气缭绕的蓬莱仙境。

赏析

  诗人为我们描绘了月夜泛舟的(de)情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  “草合离宫转夕晖(hui),孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍(bu ren)目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它(ta)是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼(yi hu)一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答(yi da),以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地(ru di)名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。

创作背景

  这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这章。

  

汪相如( 南北朝 )

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简 介

汪相如 相如字平叔,自号篁竿,嘉定元年(1208)进士,曾官南陵县尉。寿退休丞相。

穿井得一人 / 谛沛

御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
江南孟秋天,稻花白如毡。素腕惭新藕,残妆妒晚莲。
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
从此登封资庙略,两河连海一时清。
广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
月向雕弓满,莲依宝剑开。行师齐鹤列,锡马尽龙媒。


夜雨书窗 / 乘慧艳

穷水云同穴,过僧虎共林。殷勤如念我,遗尔挂冠心。"
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
不分君家新酒熟,好诗收得被回将。"
"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。


观村童戏溪上 / 党丁亥

河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
"连冈出古寺,流睇移芳宴。鸟没汉诸陵,草平秦故殿。
吴蚕络茧抽尚绝,细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟,
通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
"飞花寂寂燕双双,南客衡门对楚江。
霜风先独树,瘴雨失荒城。畴昔长沙事,三年召贾生。"
"露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,
香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"


金陵五题·并序 / 翟丁巳

石自蓬山得,泉经太液来。柳丝遮绿浪,花粉落青苔。
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
松际风长在,泉中草不衰。谁知茅屋里,有路向峨嵋。"
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。


眉妩·戏张仲远 / 东门平卉

"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
奈何清风后,扰扰论屈伸。交情同市道,利欲相纷纶。


公输 / 左丘念之

"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
马向塞云去,人随古道还。阮家今夜乐,应在竹林间。"
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 上官辛亥

从古以来何限枉,惭知暗室不曾欺。
双林春色上,正有子规啼。
野蝉依独树,水郭带孤楼。遥望山川路,相思万里游。"
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
女歌本轻艳,客行多怨思。女萝蒙幽蔓,拟上青桐枝。"
策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 盍燃

"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。"
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
"僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。
龙去空仙沼,鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露,冠盖旧公侯。
"塞鸿声声飞不住,终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒,
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"


南岐人之瘿 / 虞代芹

散下渚田中,隐见菰蒲里。哀鸣自相应,欲作凌风起。
"早寒青女至,零露结为霜。入夜飞清景,凌晨积素光。
为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。
"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。


王勃故事 / 帛碧

"爱尔似龙媒,翩翩千里回。书从外氏学,竹自晋时栽。
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。
东海青童寄消息。"
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,