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示儿

未知 / 慈海

积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。


示儿拼音解释:

ji xue yu tian jiong .tun jun lian sai chou .shui zhi ci xing mai .bu wei mi feng hou .
di yuan cong jun le .bing qiang fen ye xian .huang jia bu yi jiang .ci qu wei ying huan ..
yang gan sai da ming .fu ru lie hou kun .zai wen hu bao dou .lv ju feng shui hun .
zhu ren ji duo xian .you jiu gong wo qing .zuo zhong bu xiang yi .qi hen zui yu xing .
.han jia wu shi le shi yong .yu lie nian nian chu jiu zhong .yu bo bu chao jin que lu .
.zao su bin cong lao .zhong chun jiang shan li .piao feng guo wu shi .zhou ji gan bu xi .
yi xi nan hai shi .ben teng xian li zhi .bai ma si shan gu .dao jin qi jiu bei ..
nai zhi zheng ren yi .bu gou fei chang ying .liang biao zhen nan yue .zhi zi chong ruo jing .
zhong feng zhuan sen shuang .you bu geng chao yue .yun mu song he chao .feng luo sao hu xue .
liu se gong shi yong .ying sheng song jiu xu .zhi jun wang xiang chu .wang dao shang gu su ..
wu xi shi xia duo quan yuan .sheng shu da han dong da wen .tu su yi zai shui zhong shi .
.jiu guo dang fen kun .tian ya da sheng si .da jun chuan yu xi .lao jiang bai jing qi .
.jun jia nan guo bai yun lian .zheng dai qing ren nong shi quan .
.gu ren you you zi .qi zhi bang tian yu .ta ri lian cai ming .ju ran qu zhuang tu .

译文及注释

译文
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋(qiu)天的明月。
遗体遮蔽(bi)在九泉之下,芳名感动千古之人。
此时夜空中玉(yu)衡、开阳、摇(yao)光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里(li)羡慕鸟高飞。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
今天是什么日子啊与王子同舟。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说(shuo)为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家(jia)》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。

注释
⑹颓:自上而下的旋风。
⑷怜:爱。滋:湿润。怜光满:爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满,很显然根据上下文,这应该是个月明的时候,应该在农历十五左右。此时月光敞亮,就是在现在今天,熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光,就有种“怜”的感觉,这只是一种发自内心的感受而已,读诗读人,应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子,“满”描写了一个状态,应该是月光直射到屋内。
1.墨子:原名墨翟,战国时墨家学派创始人,“子”是“先生”的意思。《墨子》为其弟子及再传弟子所作。
(6)中宵:半夜。伫(zhǜ往):长时间地站立。遥念:想得很远。盼:看。周:遍,遍及。九天:这里指整个天地。
⑾险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。治性:“治”通“冶”,陶冶性情。
(43)服:中间两匹驾车的马。偃蹇:宛转之貌。

赏析

  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整,感情真挚。
  其三,《《李夫(li fu)人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是(que shi)针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可(jiu ke)以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

慈海( 未知 )

收录诗词 (1699)
简 介

慈海 慈海,京师拈花寺僧。有《随缘集》。

鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 芙呈

"自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。


清平乐·候蛩凄断 / 夹谷永波

江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"


无题·万家墨面没蒿莱 / 漆雕爱乐

极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。


明日歌 / 南宫若秋

上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"


书湖阴先生壁 / 那拉艳杰

落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。


秋词二首 / 窦新蕾

郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。


登楼 / 燕南芹

"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。


劝农·其六 / 单于芳

"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"


龙门应制 / 西门沛白

葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。


赠刘司户蕡 / 栾优美

崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,