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夜宴左氏庄

金朝 / 范穆

衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
圆缺且不常,高低图难测。若非假羽翰,折攀何由得。
"猎犬谙斜路,宫嫔识认旗。马前双兔起,宣尔羽林儿。
夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。"
一心准拟闲登眺,却被诗情使不闲。"
莫道人生难际会,秦楼鸾凤有神仙。"
"听经看画绕虚廊,风拂金炉待赐香。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
白日生新事,何时得暂闲。将知老僧意,未必恋松关。"


夜宴左氏庄拼音解释:

yi jin li shu qi .chuang ta xiang liang feng .shi shi bu yu fen .zhi ying ming de tong ..
.dang nian ci shu zheng hua kai .wu ma xian lang zai jiu lai .
.tian xia fang duo shi .feng jun de hua shi .zhi ying wu dao zai .wei jue guo feng shuai .
yuan que qie bu chang .gao di tu nan ce .ruo fei jia yu han .zhe pan he you de .
.lie quan an xie lu .gong pin shi ren qi .ma qian shuang tu qi .xuan er yu lin er .
fu jun bie wo ying chou chang .shi wu nian lai shi su yi ..
yi xin zhun ni xian deng tiao .que bei shi qing shi bu xian ..
mo dao ren sheng nan ji hui .qin lou luan feng you shen xian ..
.ting jing kan hua rao xu lang .feng fu jin lu dai ci xiang .
lv shui jia shi long ying lai .feng chu you sheng han liu lv .lu zhan ru xi jue fu ai .
.jun qing guan she leng .zhen xi jian shan quan .yao qi lai ren wai .deng guang dao he bian .
bai ri sheng xin shi .he shi de zan xian .jiang zhi lao seng yi .wei bi lian song guan ..

译文及注释

译文
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
昆仑山上玄圃仙境,它的(de)居住在哪里?
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪(lei)落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼(lin)粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
春天过去,可是(shi)依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
  现今称赞(zan)太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到(dao)死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?

注释
⑴昆仑:昆仑山。
夜晚(暮而果大亡其财)
35.蹄:名词作动词,踢。
(34)唐宪宗李纯(公元806—820年在位)决心巩固中央的权力,先后消平各地藩镇叛乱。
[33]缪:通"缭"盘绕。
51.余嘉其能行古道:赞许他能遵行古人从师学习的风尚。嘉:赞许,嘉奖。

赏析

  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来(lai)作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着(ci zhuo)眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助(wei zhu)兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  解读此诗,始知全集中有无数神仙丹药之妙语,皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子,则如先生者是也。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  其次,是写赶往荒丘,面对孤坟。“孤坟在西北,常念君来迟。” (家里人对我说:)孤零零的坟墓在西北方,儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘,但见蒿与薇。”褰(音愆)裳,提起衣服的下摆。墟丘,指坟墓。提起长衣的下摆,疾走到坟墓旁,只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿,篷蒿。薇,野豌豆。“白骨归黄泉,肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下,儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父,死后知我谁?” 儿子还小时我离开了家,不认识父亲,现在来坟前悼念,难道孩子阴魂能知道我是谁吗?“孤魂游穷暮,飘飖安所依?” 穷暮,长夜,指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡,飘飘摇摇哪里有他的依靠?一个父亲对儿子的牵挂,对儿子的疼爱,不但在他活的时候疼寒疼暖,而且死后还放不下,真是可怜天下父母心啊!
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

范穆( 金朝 )

收录诗词 (2694)
简 介

范穆 范穆,字缉熙,号止庵,无锡人。有《萚龙吟橐》。

鸳鸯 / 赵一德

犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
素风无后嗣,遗迹有生祠。自罢羊公市,溪猿哭旧时。"
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
"入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,


击鼓 / 张致远

气激雷霆怒,神驱岳渎忙。功高分虎节,位下耻龙骧。
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印,却笑羲皇白接z5.
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
素风无后嗣,遗迹有生祠。自罢羊公市,溪猿哭旧时。"
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。


幽居初夏 / 释达观

莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
君王寂虑无消息,却就闲人觅巨公。"
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
长忆洞庭千万树,照山横浦夕阳中。"
重门深锁禁钟后,月满骊山宫树秋。"
如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"
南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"
张仪重入怀王手,驷马安车却放归。"


清江引·钱塘怀古 / 张淮

故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
向人虽道浑无语,笑劝王孙到醉时。"
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
淮阴市里人相见,尽道途穷未必穷。"
绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅,早是疏顽耐别离。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
千载腐儒骑瘦马,渭城斜月重回头。"
"缭绕江南一岁归,归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急,


满庭芳·山抹微云 / 周体观

冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
"得罪非天意,分明谪去身。一心贪谏主,开口不防人。
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。


碛中作 / 朱存理

"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
"白下同归路,乌衣枉作邻。珮声犹隔箔,香气已迎人。
春色转添惆怅事,似君花发两三枝。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
红儿谩唱伊州遍,认取轻敲玉韵长。
可惜人间好声势,片帆羸马不相亲。"


早秋三首 / 魏谦升

斜凭栏杆醉态新,敛眸微盻不胜春。
记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。"
恨深书不尽,宠极意多疑。惆怅桃源路,惟教梦寐知。"
轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
"稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同。
恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"
"天青织未遍,风急舞难成。粉重低飞蝶,黄沈不语莺。
驷马高车太常乐,登庸门下忆贤良。"


韩奕 / 朱子恭

"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
"一分难减亦难加,得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇,
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"


送从兄郜 / 姚光泮

晚日舒霞绮,遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙,骅骥整骎骎。
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。"
异乡流落谁相识,唯有丛篁似主人。"
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,


赠江华长老 / 张常憙

"白羽金仆姑,腰悬双辘轳。前年葱岭北,独战云中胡。
帆落樽前浦,钟鸣枕上山。回舟却惆怅,数宿钓鱼湾。"
家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
乐府降清唱,宫厨减食珍。防闲襟并敛,忍妒泪休匀。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。