译文
四种不同的(de)丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定(ding)的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权(quan),却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰(feng)衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要(yao)饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展(zhan)现在眼前。
注释
(52)少假借之:稍微原谅他些。少:通“稍”。假借,宽容,原谅。
⑧太迟生:即太迟,意谓时间过得太慢。生:语尾助词,无意。如杜甫诗“借问别来太瘦生,总为从前作诗苦”(《戏李白》),张泌词“便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生”(《浣溪沙》)。
⑴岳阳:湖南洞庭湖边岳阳城。
⒂清绝:清新绝顶。即特别清新。
(24)辘辘远听:车声越听越远。辘辘,车行的声音。
②渐老逢春能几回:此句取杜甫《漫兴九首》第四首:“二月已破三月来,渐老逢春能几回。莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。”为杜甫流落成都时所作之绝旬。
4..霁(jì)光:雨天之后明媚的阳光。霁:雨后放晴。
定情赋:东汉张衡的赋作,仅存《艺文类聚》十八,所录九句。
④卷舒:形容荷叶的姿态。卷,卷缩。舒,伸展。开合:形容荷花的姿态。开,开放。合,合拢。