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花非花

近现代 / 赵湘

"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"


花非花拼音解释:

.yong ri huan yi zhen .liang xiao yi qu gong .shen xian wu wan lv .bi leng you can deng .
jing li han jing xing ming zhuan .yao fan bian wei zhen dao shi .dan huan ben shi sheng tai xian .
.wo ben chang yin zhou .zao li li qin han .si du yu wu yue .ming shan jin you cuan .
gu hua yun gong ren bu shi .yun shan tong zi diao jin cheng .chu ren cha jing xu de ming .
.bi mu cang zhen shen si ning .yao ming zhong li jian wu zong .
shi ren bu dao jun zi dao .piao miao xian du shui yu chou .huang he gu yun tian shang wu .
jin ri xiang feng jiang hai pan .yi bei cun jiu quan jun xiu .
.dao qi zhen xin jue jian qing .tian jiao jue li ying jing cheng .
.zhong lin xu shi you .hu zu su xin qi .zi gu qing gua hao .lai jiang huang he ci .
da ci li .dao fang cheng .san wan shen long hu shui jing .shou shi ding ri ming fu ke .
.yi bie jing qi yi yi nian .er lin zhen zi quan an chan .chang si shuang ji hua tang li .
ming yue qing feng jiu xiang de .shi nian gui hen ke neng she ..

译文及注释

译文
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(fu)(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办(ban)到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天(tian)下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云(yun),清风过处仙乐飘向四面八方。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
想起两朝君王都遭受贬辱,
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮(xu)絮叨(dao)叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。

注释
10.弗:不。
65.匹合:合适。
3.幸:宠幸,指的帝王对后妃的宠爱。
6.卒,终于,最终。
4.戏:开玩笑。
(24)《春秋公羊传》:即《公羊传》,为解释《春秋》的三传之一(另二传是《春秋左氏传》和《春秋谷梁传》)。旧题战国时齐人、子夏弟子公羊高作,一说是他的玄孙公羊寿作。
《竹书》作冯夷,字或作冰也。

赏析

  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡(ta xiang)”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念(nian)外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释(jie shi):一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  首联“十年离乱后,长大一相逢”,开门见山,介绍二人相逢的背景。这里有三层意思:一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起,发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年,“长大”才会面,这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,颇出意外。句中“一”字,表现出这次重逢的戏剧性。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯(gu deng)荧荧,明灭不定,更增添了(tian liao)这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作(xi zuo)绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能(er neng)给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

赵湘( 近现代 )

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简 介

赵湘 赵湘(959-993),字叔灵,祖籍南阳(《南阳集》卷一《后感知赋序》),居衢州西安(今浙江衢州。据《宋诗纪事》卷五)。太宗淳化三年(992)进士,授庐江尉。四年卒,年三十三(《景文集》卷四五《南阳集序》)。其后以孙赵抃贵,追赠司徒。湘之文扫除排俗,有孙、李遗风。赵湘诗风骨苍秀。

春词二首 / 巫凡旋

更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。


沁园春·恨 / 尉迟甲子

久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
南海黄茅瘴,不死成和尚。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,


插秧歌 / 壤驷志亮

忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
由来此事知音少,不是真风去不回。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 第五孝涵

况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
唯此两何,杀人最多。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"


燕山亭·北行见杏花 / 释天朗

"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
(王氏再赠章武)


九月九日登长城关 / 逯笑珊

烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。


国风·陈风·东门之池 / 卜辛未

"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"


春日即事 / 次韵春日即事 / 梁丘景叶

"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。


拜星月·高平秋思 / 乌雅婷

高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"


小雅·车攻 / 全夏兰

"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。