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嘲鲁儒

五代 / 孙蔚

玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
"新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
"南国久芜漫,我来空郁陶。君看章华宫,处处生黄蒿。
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。


嘲鲁儒拼音解释:

yu liu han chui dong .jin po du yun lai .yi yue guang ru fei .pian xuan jing ruo cui .
.jin ding shu yuan fang .suo wei lian ji chang .wei ying liao chu shou .fen ming nai wei liang .
.xiao yao dong cheng yu .shuang shu han cong qian .guang ting liu hua yue .gao ge ning yu xian .
shou ci huan wo jia .jiang huan fu chou ti .yong jue xie shou huan .kong cun jiu xing ji .
.xin an lu .ren lai qu .zao chao fu wan chao .ming ri zhi he chu .
qing jing li rong fa .qian lian chu shen zhong .yan qu cheng hao chi .wu luo bu kan feng .
.nan guo jiu wu man .wo lai kong yu tao .jun kan zhang hua gong .chu chu sheng huang hao .
.bai yun you wo chu .bu xiang shi ren chuan .wen zai qian feng li .xin zhi du ye chan .
shao deng zhu jie jin .ruo cheng pai xiao he .xiang shi cang zhou ren .yi wei qing yun ke .
.nan feng ri ye qi .wan li gu fan yang .yuan qi lian dong ting .xi yang luo bo shang .
sheng bie jie zi qu .kuang wei shi zu xian .cun xin yu yang xing .luo ri jing gan xuan ..
wu yu jing ci qu .yi shen bu ke chuan .tan xi gu luan niao .shang xin ming jing qian ..
tian mu huan zhou qu .ji xin tou niao qun .chun feng you yao zhao .tan dao hua fen fen ..
.chan men lai wang cui wei jian .wan li qian feng zai shan shan .
li bie shui kan dao .jian wei geng ke jie .bing feng yao hai nei .wang ming ge tian ya .

译文及注释

译文
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的(de)鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消(xiao)损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人(ren)一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
滚(gun)滚长江向东流,多少英雄像翻(fan)飞的浪花般消逝。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

注释
涧(jiàn)户:一说指涧边人家;一说山涧两崖相向,状如门户。
(5)政通人和:政事顺利,百姓和乐。政,政事;通,通顺;和,和乐。这是赞美滕子京的话。
1、项脊轩,归有光家的一间小屋。轩:小的房室。
衔橛之变:泛指行车中的事故。
缨:帽带。弁(biàn):帽子。
夜久:夜深。
125.何少康逐犬,而颠陨厥首:少康,夏国君相的儿子。逐犬,打猎。颠陨,坠落。王逸《章句》:“夏少康因田猎放犬逐兽,遂袭杀浇而断其头。”

赏析

  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身(shang shen)。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓(huo wei)拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是(guo shi)傻女呆汉而已。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想(gou xiang)起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧(kou jin)僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

孙蔚( 五代 )

收录诗词 (2882)
简 介

孙蔚 孙蔚,字守荃,鄞县人。干隆己酉拔贡。有《逸云居士诗编》。屠凫园家观张忠烈公像次前韵。

南柯子·怅望梅花驿 / 僪夏翠

"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。
地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
"圣德膺三统,皇恩被八埏。大明均照物,小丑未宁边。
晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 闻人明昊

江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"
青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
何忍严子陵,羊裘死荆棘。


渭川田家 / 焦困顿

车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。


咏牡丹 / 公良彦岺

"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
切将稀取贵,羞与众同荣。为此堪攀折,芳蹊处处成。"
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
竹溪道明水,杉谷古崇岑。差池将不合,缭绕复相寻。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。


临江仙·梅 / 酉晓筠

雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。


赠钱征君少阳 / 弘容琨

"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 司寇春峰

馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
仆夫命驾兮,出阊阖,历通逵。陌上人兮如故,
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"


河中石兽 / 太史访波

"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。


一剪梅·咏柳 / 宗政春晓

"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
女萝依松柏,然后得长存。
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。"


农家望晴 / 岑乙亥

灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。