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越人歌

两汉 / 洪应明

五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
犹自青青君始知。"
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"


越人歌拼音解释:

wu ma xun gui lu .shuang lin zhi hua cheng .wen zhong du men jin .zhao dan yu quan qing .
.chao bie zhu que men .mu qi bai lu zhou .bo guang yao hai yue .xing ying ru cheng lou .
.chun jiang duo qu qing .xiang qu zhen chang ting .shu yan bie pen pu .pian fan li dong ting .
song shao duo xiu se .qun shan mo yu chong .san chuan hao dong zhu .chan jian yi lai tong .
kuang xi pei chao lie .jin zi ju hai ruan .qing shang fang dui zhuo .tian shu hu gao qian .
ju chi bu ji zhui peng hao .xiong ci lai qu fei you yin .yin sheng shang xia ju ying sun .
wu ma lai he wan .shuang yu zeng yi chi .jiang tou wang xiang yue .wu ye bu xiang si ..
zheng ma pi deng dun .gui fan ai miao mang .zuo xin yan liu xia .xin su jian wei sang ..
qiu shuang man ling nan xiao shi .mo du li sao shi yi shu ..
que sui jin yin xi .wu bang ban yu fei .sheng zuo dong zheng fu .huan jia man lu hui ..
.chu xia xi zhong yuan .shuang lin dui chan ke .wang zi fang lan zao .cu wo you ren ce .
.tian jia yi geng zuo .jing wu qi chen yan .yuan lin ming hao niao .xian ju you du mian .
chu ru yu min wu .zuo shi mi bu tong .shi fa nan jian zhu .ye huan feng shui dong .
han shi wu ling kong cui wei .nai yan sheng zu feng dan jing .yi nian wei ri yi wan ling .
ye que ying jin yin .jiao yun fu hua qi .dao pei mu zhong ke .gan he chu che shi ..
you zi qing qing jun shi zhi ..
shen sheng yin hou yin .zhu zi mai chen sun .hao wo yi bu qian .deng zi gong hua yan ..

译文及注释

译文
江岸远处,平平的(de)沙滩,夕阳照着归(gui)路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依(yi)然。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望(wang)不违背我归耕田园的心意。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入(ru)吴地。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
日落之时相(xiang)伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个(ge)人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
来寻访。
长安东边,来了很多骆驼和车(che)马。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。

注释
2、金锁重(chóng)门:指重重宫门上了锁。
3 体:这里指诗文的风格而言。当时体:那个时代的风格体裁。
(7)凭:靠,靠着。
斫(zhuó):用刀、斧头砍。
⑧崇:高。
郑武公:名掘突,郑桓公的儿子,郑国第二代君主。
⑺白帝:神话中的五天帝之一,是西方之神。华山是西岳,故属白帝。道家以西方属金,故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》:“李白诗‘石作莲花云作台’,今观山形,外罗诸山如莲瓣,中间三峰特出如莲心,其下如云台峰,自远望之,宛如青色莲花,开于云台之上也。”

赏析

  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜(yang hu)传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  首句(shou ju)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(miao mo)了出来。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋(wang tian)猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也(zhong ye)可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之(ju zhi)”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

洪应明( 两汉 )

收录诗词 (6786)
简 介

洪应明 [明](约公元一五九六年前后在世)字自诚,号还初道人,里居及生卒年均不详,明代文学家,约明神宗万历中前后在世。生平事迹不详。着有《仙佛奇踪》四卷,《四库总目》多记老佛二家故事,由此得知他早年热衷于仕途功名,晚年则归隐山林,洗心礼老佛。万历三十年(1603)前后曾经居住在南京秦淮河一带,潜心着述。还与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 果敦牂

却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。


行路难·其二 / 单于利芹

白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 仝云哲

"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
不见心尚密,况当相见时。"
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"


慈姥竹 / 绪承天

"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 侯己卯

"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。


摘星楼九日登临 / 单于雅娴

唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。"
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,


题惠州罗浮山 / 隽乙

散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"


郑人买履 / 盛俊明

"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
相敦在勤事,海内方劳师。"


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 银华月

"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
何时复来此,再得洗嚣烦。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"


水夫谣 / 张廖淑萍

岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。