首页 古诗词 醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高

醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高

金朝 / 何体性

裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
"下位日趋走,久之宾会疏。空迟偶词赋,所愧比园庐。
"才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。
徒称竹箭美,未得枫林趣。向夕垂钓还,吾从落潮去。"


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高拼音解释:

lie su chi zuo shu .jiang ji wan li huai .juan juan dai yuan xin .jing sui wu ren lai .
wei yan fa xin ji .can can ru xuan pu .zhi xin shi hui guang .zai ci da fa gu ..
wan hua yi chao kong .ai le ci lu tong .xi yuan you ming yue .xiu zhu yun bei feng ..
shang zai wu wei hua .ming shi tai gu tong .ling zhi san xiu zi .chen su wan xiang hong .
yi wo lv yu bei .jian zhi zi qiong qin .bei yi qing mei jiu .qin yi xian su xin .
bao shu xing xiang zhi .tian su po tong you .ying zi ting gu xiu .qing lun han gu liu .
chao ting zhong ying yan .shi bei fen gui bi .yong xie bai liang pei .du que jin men ji .
xu yu po yan shu lian tai .yi bei yi xi bing xiang yi .he neng jian ci bu zhu xin .
shan xing wu zhe ji .wu yi an neng qiong .dan jian shen se xian .zhong xin ru xu kong .
.xia wei ri qu zou .jiu zhi bin hui shu .kong chi ou ci fu .suo kui bi yuan lu .
.cai ru wei yang jun .xiang guan ci lu yao .lin cang chu guo yu .feng tui yu gui chao .
tu cheng zhu jian mei .wei de feng lin qu .xiang xi chui diao huan .wu cong luo chao qu ..

译文及注释

译文
晓行要经过许多残破的(de)营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
夫子你坐在(zai)其中,你我就像相隔云霄。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人(ren)赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而(er)清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇(jiao)灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
莫非是情郎来到她的梦中?
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀(xiu)美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似(si)水,伊人亦如行云,不知去向了。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
啊,处处都寻见
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”

注释
⑸蘋花:一种夏秋间开小白花的浮萍。
⑶乍暖还(huán)寒:指秋天的天气,忽然变暖,又转寒冷。
1.币:帛,古代通常用作礼物。这里指诸侯向盟主晋国进献的贡品。
(7)将(qiāng):愿,请。无:通“毋”,不要。
⑶初:初次。《晋书·庾亮传》:“乘秋夜往,共登南楼。”此借用其字。张镜《观象赋》:“尔乃纵目远览,傍通四维。”
⑸矢交坠:两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。
⑨恫慌忽:忧思深的样子。

赏析

  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变(bian)通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无(fei wu)忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送(xie song)远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大(dui da)船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松(de song)树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德(shen de)潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生(si sheng)殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。

创作背景

  本词大约作于元符二年(1099)重阳节之后数日,当时黄庭坚在戎州(今四川宜宾)贬所,此时处于贬谪中整整四年,心情抑郁。本词同调同韵共有三首,此为第二首。第一首有副题曰:“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作,这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。

  

何体性( 金朝 )

收录诗词 (3287)
简 介

何体性 何体性,字其睿,自号介丘山人。顺德人。明神宗万历时人,有《朗吟轩稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三七有传。

鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 岑之豹

且复命酒樽,独酌陶永夕。"
临流一相望,零泪忽沾衣。"
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
"川上女,晚妆鲜,日落青渚试轻楫。汀长花满正回船,


清平乐·平原放马 / 林逢春

妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"


雨霖铃 / 李着

"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"


国风·卫风·河广 / 张万顷

"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
"西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。


来日大难 / 张清瀚

还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 季念诒

瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。
"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。


如梦令·门外绿阴千顷 / 吕卣

朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
"高流缠峻隅,城下缅丘墟。决渠信浩荡,潭岛成江湖。
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。


过碛 / 王缙

"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
道傍舞剑飞春雪。男儿悬弧非一日,君去成高节。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
玉旗萦桂叶,金杯泛菊英。九晨陪圣膳,万岁奉承明。"


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 王仁东

山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
甲第三重戟,高门四列侯。已成冠盖里,更有凤凰楼。
房星隐曙色,朔风动寒原。今日歌天马,非关征大宛。"
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
杜陵家在有何人。苍苔白露生三径,古木寒蝉满四邻。
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。


春江晚景 / 刘侃

青松临古路,白月满寒山。旧识窗前桂,经霜更待攀。"
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。
雨来花尽湿,风度松初冷。登栈行不疲,入谿语弥静。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。