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次石湖书扇韵

五代 / 朱锦琮

喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"


次石湖书扇韵拼音解释:

xuan xuan gong zai shi fei jian .zhong ri shui zhi wo zi xian .
qian cheng bu shao nan fei yan .liao ji xin shi wei suo si ..
jing ai he hua luo .you wen ru zhu sheng .chao guan qu wu xian .gao yong ji shen qing ..
dao hua qian qing wai .lian ye liang he jian .tao ling duo zhen yi .xiang si yi jie yan ..
.qiong nan fang zuo wei .diao bu yi he bei .fa lun wei gong gan .cheng jia nai di zhi .
bing di yi kan ling que bao .qian lang zao mi mai hua chuan ..
han pu hong xiang jiao .feng chuang yue yu shen .fan xian zuo chan shi .bu zai ci song yin ..
ri shen qi he wu .shuang zhuo jiao yuan zhi .ke xiang wei huai bao .duo chou duo nan shi ..
xi ren zeng wen a wu po .jin ri qin jian a po wu ..
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .
xiang li ban sui shi shui liu .chuan shang mo feng zhu diao sou .pu bian nan de jiu sha ou .
.shang xuan da di jiang kun wei .ji wei wei chen fu sheng qi .qi bi chi guang ying shi ri .
qing cheng zhang ren he chu you .xuan he li tian yun yi lv .
zhong chao jiu you zhi yin zai .ke shi you you ru di xiang ..

译文及注释

译文
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定(ding)金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
分别是你总是神色匆(cong)匆,总说能来相见多么不易。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变(bian)化,同时有在水面上骑马、舞(wu)旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物(wu)彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被(bei)火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻(fan)腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红(hong)胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
夺人鲜肉,为人所伤?
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句(ju)人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?

注释
5.不求甚解:这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
②湍濑(tuúnlài团赖):水流沙石之上叫作湍,也叫濑。这句话的实际意思即指大水在沙石的河滩上流着。
(66)旧物:指生前与玄宗定情的信物。
⑾镜湖:一名鉴湖、庆湖,在今浙江绍兴市会稽山北麓,周围三百里若耶溪北流入于镜湖。
弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。

赏析

  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目(ju mu)遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另(de ling)一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  首联“海燕虽微眇(miao),乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹(hen ji),前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

朱锦琮( 五代 )

收录诗词 (5662)
简 介

朱锦琮 浙江海盐人,字瑞芳,号尚斋。工书画。嘉庆帝五旬寿,献诗画,赐誊录。后官山东东昌知府。卒年八十余。有《治经堂集》。

浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 锺离瑞雪

"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。


南乡子·端午 / 鞠丙

衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。


二郎神·炎光谢 / 图门新兰

公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"


长相思·长相思 / 狮向珊

步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"


生查子·秋社 / 颛孙癸丑

一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 完颜旭露

"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。


别诗二首·其一 / 关妙柏

县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"


八六子·倚危亭 / 曼函

半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 廖沛柔

含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
枕着玉阶奏明主。"
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。


水龙吟·登建康赏心亭 / 回寄山

瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。