首页 古诗词 秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

未知 / 颜光敏

正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。
解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。
孤高知胜鹤,清雅似闻琴。此韵书珍重,烦师出定吟。"
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
远吠邻村处,计想羡他能。"
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
今朝惆怅红尘里,惟忆闲陪尽日眠。"
"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人拼音解释:

zheng dang tian bao mo .fu shi zuo zhui xi .yang si sheng ming di .yi huo zai zhou ye .
jie shou shou chao pei .qian shang chu ye chuan .ping chu shen wai wu .bai luo shi jian yuan .
gu gao zhi sheng he .qing ya si wen qin .ci yun shu zhen zhong .fan shi chu ding yin ..
.ren jie yin ci fei yu wu .ku feng lao li liang san zhu .
yuan fei lin cun chu .ji xiang xian ta neng ..
.di cheng yun wu de yang chun .shui guo yan hua shi zhu ren .
jiu weng quan sheng bu .ge yan ban wei chen .feng guang huan yu hao .zheng xiang zhen qian chun ..
hun xue huan xiu shi .bei shang yi ba qing .san chun duo fang yi .wu yue zan xiu xing .
jin chao chou chang hong chen li .wei yi xian pei jin ri mian ..
.you zi chu xian jing .ba shan wan li cheng .bai yun lian niao dao .qing bi di yuan sheng .
shi jin shan ke ba .zhong tan zhui bu shi .qu qu ya fu xin .wei jiu tian ren ji .
.fen bi tong lian jing .bian zhou dao bu mi .wei sheng guo zhen shang .hu se man chuang xi .

译文及注释

译文
不要轻易将成仙的(de)愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东(dong)晋谢尚将军。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声(sheng)势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
来欣赏各种舞乐歌唱。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
既非(fei)野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白(bai)天黑夜都忙碌。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向(xiang)我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰(chi)骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。

注释
⑦千门万户:指众多的人家。
⑷暗虫:暗处的秋虫。
(20)桑弘羊(前152—前80):西汉洛阳(今河南洛阳东)人,武帝时制订、推行盐铁酒类的官营政策,抑止富商巨贾的势力。前80年(元凤元年)与上官桀通同谋反被杀。
简拔:选拔。简:挑选。拔:选拔。
④盖:古代一种似伞的遮阳物。
④“野渡”:村野渡口。
⑷玉盘:喻月。李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”
(8)“献纳”句:谓立身朝堂,进献的忠言被采纳。献纳,建言以供采纳。云台,汉宫高台名。汉光武帝曾以南宫云台作为召集群臣议事之所,后遂用以借指朝廷。表,臣下向皇帝陈情言事的一种文体。
夫:句首助词。人:犹“人人”。

赏析

  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之(zhi)愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德(he de)行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  1、正话反说
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝(you lan)田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙(zi sun)使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。

创作背景

  清代乾嘉时期,学者们潜心问学,不务声名,治学严谨朴实,形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,希望他们能继续发扬这种风气,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制,要发挥主观能动性。

  

颜光敏( 未知 )

收录诗词 (6621)
简 介

颜光敏 (1640—1686)山东曲阜人,字逊甫,更字修来,号乐圃。颜光猷弟。康熙六年进士,由中书舍人累迁吏部郎中,充《一统志》纂修官。书法擅名一时,尤工诗。有《乐圃集》、《未信编》、《旧雨堂集》、《南行日记》。

李端公 / 送李端 / 温权甫

"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
遇酒即沽逢树歇,七年此地作闲人。"
他时事过方应悟,不独荣空辱亦空。"
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"
"百丈悬泉旧卧龙,欲将肝胆佐时雍。
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"


听弹琴 / 安凤

愿得青芽散,长年驻此身。"
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
"十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"


赠钱征君少阳 / 熊象慧

素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,


登洛阳故城 / 赵孟頫

"霭霭纷纷不可穷,戛笙歌处尽随龙。来依银汉一千里,
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
吴山为我高,霅水为我深。万景徒有象,孤云本无心。
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
养活枯残废退身。"


游白水书付过 / 储右文

竹间窥远鹤,岩上取寒泉。西岳沙房在,归期更几年。"
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
何事经年断书信,愁闻远客说风波。
"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。


清平乐·雪 / 伍世标

"为客久未归,寒山独掩扉。晓来山鸟散,雨过杏花稀。
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
晶晃浮轻露,裴回映薄帷。此时千里道,延望独依依。"
马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"
岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"
昨日制书临郡县,不该愚谷醉乡人。"
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。


重别周尚书 / 陈维藻

今年还折去年处,不送去年离别人。"
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
"阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水,
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"


赠苏绾书记 / 李宗瀚

"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。


襄阳歌 / 李溥

秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"
早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
"曾对金銮直,同依玉树阴。雪英飞舞近,烟叶动摇深。
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
"自知年几偏应少,先把屠苏不让春。
可知不是长门闭,也得相如第一词。"
"古岸扁舟晚,荒园一径微。鸟啼新果熟,花落故人稀。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 毛友诚

见说养真求退静,溪南泉石许同居。"
吾与汝归草堂去来。"
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.
诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。
鹧鸪猿鸟声相续,椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴,
何事登楼□□□,几回搔首□思归。"