菩萨蛮·竹风轻动庭除冷
正是江村春酒熟，更闻春鸟劝提壶。"
"晴川倚落晖，极目思依依。野色寒来浅，人家乱后稀。
却惊九陌轮蹄外，独有溪烟数十茎。"
入室故寮流落尽，路人惆怅见灵光。"
"分应天与吟诗老，如此兵戈不废诗。生在世间人不识，
却忆花前酣后饮，醉唿明月上遥天。
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影，洞口泉喷雨后声。
"省得前年别，苹洲旅馆中。乱离身不定，彼此信难通。
只待烟尘报天子，满头霜雪为兵机。"
莫是自长嫌胜己，蔽贤犹执匹夫才。"
簟卷两床琴瑟秋，暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转，
菩萨蛮·竹风轻动庭除冷拼音解释:
zheng shi jiang cun chun jiu shu .geng wen chun niao quan ti hu ..
.qing chuan yi luo hui .ji mu si yi yi .ye se han lai qian .ren jia luan hou xi .
que jing jiu mo lun ti wai .du you xi yan shu shi jing ..
ru shi gu liao liu luo jin .lu ren chou chang jian ling guang ..
.fen ying tian yu yin shi lao .ru ci bing ge bu fei shi .sheng zai shi jian ren bu shi .
que yi hua qian han hou yin .zui hu ming yue shang yao tian .
fang ren qiu yue man shan ming .ting qian shu shou shuang lai ying .dong kou quan pen yu hou sheng .
.sheng de qian nian bie .ping zhou lv guan zhong .luan li shen bu ding .bi ci xin nan tong .
zhi dai yan chen bao tian zi .man tou shuang xue wei bing ji ..
mo shi zi chang xian sheng ji .bi xian you zhi pi fu cai ..
dian juan liang chuang qin se qiu .zan ping qian ji nai xiang you .chen piao ma wei gan peng zhuan .
译文及注释
译文
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还(huan)以为我是个豪杰呢。
心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
我来到商山(shan)看洛水，到幽静之处访神仙。
别离的滋味比酒还浓酽，令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳，春泉时柳色依旧如去年。
当年根本就不用隐遁荒野，如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
白天在海上捕鱼虽然辛苦，但晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是开心惬意。
唉，悲伤啊！你是什么人，什么人啊？我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县(xian)，你为什么要(yao)来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢？听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已(yi)。薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯？又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
那些人当时不识得可以高耸入云的树木，
（齐宣王）说：“楚国会胜。”
恐怕自己要遭(zao)受灾祸。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；
你的文章可以与韩愈齐名，被人视为泰山、北斗，你的家世尊贵显赫，门庭前的梧桐成荫，浓密清幽，一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看：若生逢其时，遭遇明主，你就回叱风云，显露头脚，大展身手。现在你虽然辞官在家，寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木，纵情于东山上的歌舞诗酒，但古代名相的志趣并未丢，为国捐躯的壮志也并未减。等到将来，有朝一日，你再出山重整社稷，收复中原，完成祖国统一大业之后，我再来为你举杯祝寿。
久旱无雨，绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土；而豪门之家的花园因有井水浇灌，还在一天天扩大，景色一天天变新。
向西攀《登太白峰》李白 古诗，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？
绮缎上面织有文彩(cai)的鸳鸯双栖，我要将它做条温暖的合欢被。
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远，闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
注释
怪：对..........感到奇怪
田中歌：一作“郢中歌”。
⑵蓬莱：指蓬莱阁。老树苍云：指老树参天，苍茫萧森。
10.遁：遁世隐居。
[2]土膏：泥土的肥力。
（58）其王：指回纥王怀仁可汗。助顺：指帮助唐王朝。当时怀仁可汗派遣其太子叶护率骑兵四千助讨叛乱。
8.达：到。
21.椒：一种科香木。
赏析
这首诗的特色是言近旨远，意象鲜明，贴近生活，而又诗意含蓄，寄情远大，诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
夜里寒霜袭来，本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花，金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时(shi)，芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
简要分析如下：在第1段里，作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点，并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”，作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是(you shi)心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，提出了新的命题：人人都有“是心”（即本心），只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”，用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为，并对此进行批评和嘲讽。
七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥，感情则由喜转悲，形成一个大的波澜，既显出文势跌宕之美，又增强了(qiang liao)作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴，的知输得官家足”，写麦、茧丰收的结果。“轴”，指织绢的机轴。丰收，本来应该给田家带来丰衣足食的生活，事实却非如此。麦打成粮，蚕茧织成绢丝，农民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税，但不知是否还有新的赋税要缴的心理，刻画得维妙维肖。“不望”两句，更为沉痛。农民在丰收的年景里，并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳横敛之灾就行了。那么，农民自己吃什么，穿什么，是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现，有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。
这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
关于此诗的发端，清人沈德潜曰：“起调最高。”（《唐诗别裁》）按首句，地点既傍荒凉冷落的古堡，时令又值落叶萧萧的寒秋，此时此地送友人远行，那别绪离愁，的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振：“浩然离故关”——友人此行，心怀浩气而有远志。气象格调，自是不凡。
“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”，描写了除夕之夜千家万户守岁迎春，欢歌笑语的气氛。人们(ren men)感觉时间流逝得太快了，以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵，独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调，而在这里却有机地联系起来，在封建社会里，由于贫富悬殊，除夕之夜，几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚，本可以过愉快的除夕，但诗人却忧虑重重，这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世，正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
夜里寒霜袭来，本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花，金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时(shi)，芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
简要分析如下：在第1段里，作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点，并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”，作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是(you shi)心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，提出了新的命题：人人都有“是心”（即本心），只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”，用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为，并对此进行批评和嘲讽。
七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥，感情则由喜转悲，形成一个大的波澜，既显出文势跌宕之美，又增强了(qiang liao)作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴，的知输得官家足”，写麦、茧丰收的结果。“轴”，指织绢的机轴。丰收，本来应该给田家带来丰衣足食的生活，事实却非如此。麦打成粮，蚕茧织成绢丝，农民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税，但不知是否还有新的赋税要缴的心理，刻画得维妙维肖。“不望”两句，更为沉痛。农民在丰收的年景里，并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳横敛之灾就行了。那么，农民自己吃什么，穿什么，是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现，有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。
这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
关于此诗的发端，清人沈德潜曰：“起调最高。”（《唐诗别裁》）按首句，地点既傍荒凉冷落的古堡，时令又值落叶萧萧的寒秋，此时此地送友人远行，那别绪离愁，的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振：“浩然离故关”——友人此行，心怀浩气而有远志。气象格调，自是不凡。
“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”，描写了除夕之夜千家万户守岁迎春，欢歌笑语的气氛。人们(ren men)感觉时间流逝得太快了，以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵，独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调，而在这里却有机地联系起来，在封建社会里，由于贫富悬殊，除夕之夜，几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚，本可以过愉快的除夕，但诗人却忧虑重重，这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世，正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
创作背景
隐公之年（公元前772年），郑国国君之弟公叔段，谋划夺取哥哥郑庄公的君位，庄公发现后，巧施心计，采取欲擒故纵的手段，诱使共叔段得寸进尺，愈加骄横，然后在鄢地打败了公叔段，使他“出奔”。
林同( 未知 )
收录诗词 (3332) 首
简 介
林同 （?—1276）宋福州福清人，字子真，号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官，弃不仕。元兵至福州，福建招抚使刘仝子即其家置忠义局，招募义兵。元兵至城下，仝子遁，同啮指血书壁，誓守忠义，寻被执，不屈而死。有《孝诗》。
陌上花·有怀
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
"长安多路岐，西去欲何依。浮世只如此，旧山长忆归。
"楚岸花晴塞柳衰，年年南北去来期。江城日暮见飞处，
白雪篇篇丽，清酤盏盏深。乱离俱老大，强醉莫沾襟。"
粉字题花笔，香笺咏柳诗。绣窗携手约，芳草蹋青期。
就养江南熟，移居井赋新。襄阳曾卜隐，应与孟家邻。"
笑杀山阴雪中客，等闲乘兴又须回。"
八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。"
沁园春·寄稼轩承旨
一回经雨雹，长有剩风云。未定却栖息，前头江海分。"
飞骑黄金勒，香车翠钿装。八珍罗膳府，五采斗筐床。
"军门半掩槐花宅，每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路，
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪，寒林烧后别生春。
皇王自有增封日，修竹徒劳号此君。"
吁余将四十，满望只如此。干泽尚多难，学稼兹复尔。
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐，乱时秋踏早霜行。
"系马向山立，一杯聊奠君。野烟孤客路，寒草故人坟。
夜看扬州市
"松间小槛接波平，月淡烟沉暑气清。
湖岸春耕废，江城战鼓喧。儒冠解相误，学剑尽乘轩。"
"蔓草萧森曲岸摧，水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点，
"草木无情亦可嗟，重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅，
雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。"
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起，卷丝眠去月初沈。
"路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北，
"使君曾被蝉声苦，每见词文即为愁。
西江月·堂上谋臣尊俎
夹路轻风撼柳条，雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女，湿损钗头翡翠翘。
试望家田还自适，满畦秋水稻苗平。"
"王畿第一县，县尉是词人。馆殿非初意，图书是旧贫。
"年光离岳色，带疾卧南原。白日与无事，俗人嗔闭门。
"曾愁香结破颜迟，今见妖红委地时。
"云净南山紫翠浮，凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴，
"前有浅山，屹然如屏。后有卑岭，缭然如城。
"高卧东林最上方，水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁，
西施咏
不怕旧交嗔僭越，唤他侯霸作君房。"
五里复五里，去时无住时。日将家渐远，犹恨马行迟。
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户，鸡犬归来识四邻。
"四顾无边鸟不飞，大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过，
梦觉笙歌散，空堂寂寞秋。更闻城角弄，烟雨不胜愁。
"灞陵桥外驻征辕，此一分飞十六年。豸角戴时垂素发，
雁足应难达，狐踪浪得疑。谢鲲吟未废，张硕梦堪思。
"神仙簿上愧非夫，诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药，
梁甫吟
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾，约僧心在白云边。
沙草泉经涩，林斋客集迟。西风虚见逼，未拟问京师。"
匡政必能除苟媚，去邪当断勿狐疑。"
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马，雪岭朝飞猎去人。
"东归还着旧麻衣，争免花前有泪垂。每岁春光九十日，
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽，珠箔低垂水影寒。
"多少僧中僧行高，偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到，
圆光照一海，远客在孤舟。相忆无期见，中宵独上楼。
庭中有奇树
"欲洗霜翎下涧边，却嫌菱刺污香泉。
唯有两般烧不得，洞庭湖水老僧闲。"
庖厨却得长兼味，三秀芝根五朮苗。
"长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，
躞蹀行牵金鋄重，婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵，
露坐应通晓，萍居恐隔年。岳峰千万仞，知上啸猿巅。"
我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜，湖田谷熟雁来时。
八阵图
"慈恩雁塔参差榜，杏苑莺花次第游。
孤峰未得深归去，名画偏求水墨山。"
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋，长忧雨雪透荒坟。
休把羸蹄蹋霜雪，书成何处献君王。
"乡名文秀里光贤，别向钧台造化权。阀阅便因今日贵，
"昔因征远向金微，马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去，
味带他山雪，光含白露精。只应千古后，长称伯伦情。"
齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。
南歌子·万万千千恨
"三年剪拂感知音，哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去，
应不知天地造化是何物，亦不知荣辱是何主。
"寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。
戏水源头指旧踪，当时一笑也难逢。
多愁多病百年中。开当韶景何妨好，落向僧家即是空。
良时虽作莺花主，白马王孙恰少年。"
闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无。"
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳，小径风移旋落英。
捣练子令·深院静
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远，何事牵牛在碧霄？"
古器岩耕得，神方客谜留。清溪莫沈钓，王者或畋游。"
"不得月中桂，转思陵上柏。闲取画图看，烦纡果冰释。
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际，烧接黄云惨不开。
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶，日华先动映楼枝。
见《福州志》）"
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏，牧童四散收嘶马。
"劚破苍苔色，因栽十数茎。窗风从此冷，诗思当时清。