译文
田间路上的行人惊怪的看着作者，是诗(shi)使人穷、还是文使人穷？从上任到解职时间匆匆，春天到袁州就任，刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农，那就从早玩到黑，从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途，做一个(ge)名副其实的“山翁”、“溪翁”。
回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给尚书阁下：读书人能够享有(you)大名声，显扬于当代，没(mei)有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐(jian)的。读书人能够把他的美好德行流传下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐，即使有美好的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次(ci)。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人，居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们互相等待那样殷切，而相逢的机会却那样少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下寻找，就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了，没有敢把这句话说给别人听。
骑马向西走几乎来到天边，离家以后已见到两次月圆。
下阕：（我）心中潜藏的诗意被激发出来，吟诵了许多诗词仍嫌不够；又断断续续地喝了许多酒，仍觉得心中的愁怨排解不出，不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间，（我）虽心有抱负，却难以施展，让我不禁想流下愁苦的泪水。
关内关外尽是黄黄芦草。
到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。
胡无兵将可侵，中国自然和平昌盛。
凭南燕王慕容超的强横，（终至）身死刑场；凭后秦君主姚泓的强盛，也（落得个）在长安被反缚生擒的下场。因此明白道，天降雨露，分布各地，（只是）不养育外族；我中原姬汉古国，决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了，罪恶积累已满，照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈，自相残杀，国内各部四分五裂，部族首领互相猜忌，各怀心思，（他们）也正将要从（自己的）官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去，像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢（自寻死路），（这）不太糊涂了吗？
尧帝舜帝都能任用贤人啊，所以高枕无忧十分从容。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤了很多人。一天，他走进马棚，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里周围的人都不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”(陈谏议）赶紧命人去追商人牵回马，并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。
注释
饭颗山：山名。相传在长安一带。“饭颗山头”一作“长乐坡前”。长乐坡也在长安附近。
（85）木绳金砺——绳能使木直，砺（磨刀石）能使金属锋利。这两个比喻都出自《尚书》，意思是说，君主要靠人纠正帮助。
①逝矣经天日：是说每天太阳由东到西运行，使时间日益流逝。
⑹恒饥：长时间挨饿。
⑦朱门：指古代王侯贵族的府第大门漆成红色，以示尊贵，後泛指富贵人家。
⑽奇树：珍奇的树。此句语本《古诗十九首·庭中有奇树》。