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送邹明府游灵武

明代 / 姚燧

"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"


送邹明府游灵武拼音解释:

.qu sui de jun xiao xi zai .liang ping ren xin guo zhong hu .ren tan feng yue dang nian shao .
yi wei nan di shou .shui geng ru shen lun .hou xin duo xiang ji .wu sheng zhong ci yan ..
bi xie chun wei ke zhuo shi .hu er si duo chuan bi chu .ou ran xin jin duan ying shi .
shui dao chun feng qu bu huan .san bai zheng sheng chuan shi hou .wu qian zhen li zai ren jian .
.yan fang gao qie jing .zhu ci ji han xuan .lu xiu an chan shi .yuan ti qi shi cun .
yuan ren yu bo jin lai gui .ji wu tian ci wu wu fei .chun li bian shi jie jia chai .
guo zhi xi xin lv .qiao zhi fang gua xi .wei rao xi zhan tan .chun liang qi sha li .
xian li jing fen yu tu hao .ru ran zhi ying qin fu yong .feng liu bu cheng jin fang dao .
.sheng qing lou yue wei ge shan .chu xing cai yun zuo wu yi .
.er ba jia ren ti si su .yao jian zhang jian zhan fan fu .
mo wen ying zhan mo xiang hai .bai ou hong he man sha tan ..
shu tao yin shi he .ai ke wei chang xuan .fan ran yuan xing shi .chong wang gui chao xuan .
ke xiang zha yi chan ta chu .song yin leng shi bi xin ni ..
zi che zhi ru wu hui xiang .liu jia ci di bu guai xing ..

译文及注释

译文
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
你且登上那画有开国功臣的凌烟(yan)阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍(ji)中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时(shi),还在伏案疾(ji)书。
台(tai)阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
清风作(zuo)为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
“太白”“天狼”失守,薛举(ju)加倍猖狂。
你不要下到幽冥王国。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚(chu)的国势趁此壮大兴隆。

注释
(7)而以其责寄臣工,使之尽言焉——把臣子应尽的责任交付给他们,让他们尽量表现意见。臣工,有职务的臣子。
(14)质:诚信。
纡曲:弯曲
仓廪:粮仓。
①融融:光润的样子。
(14)比干:商纣王的叔父,因纣王荒淫,极力劝谏,被纣王剖心而死。
⑸“我欲”三句:元李治《敬斋古今红》卷八:“东坡《水调歌头》:‘我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?’一时词手,多用此格。如鲁直云:‘我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹蜕。只恐花深里,红露湿人衣。’盖效坡语也。”

赏析

  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以(he yi)家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一(ju yi)格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  事实上,把男(ba nan)女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。

创作背景

  前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意,李白曾从江陵上三峡,因此,这首诗应当是他返还时所作。

  

姚燧( 明代 )

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简 介

姚燧 元文学家。字端甫,号牧庵,河南(今河南洛阳)人。原籍柳城。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。

折杨柳 / 乌雅春晓

阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,


水仙子·讥时 / 潘庚寅

吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
多情公子能相访,应解回风暂借春。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 滕恬然

道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。


朝天子·秋夜吟 / 戏涵霜

"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。


十六字令三首 / 乌孙金伟

"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 万金虹

窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,


卫节度赤骠马歌 / 闾丘志刚

却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。


卜算子·不是爱风尘 / 死妍茜

"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
张栖贞情愿遭忧。"
深山麋鹿尽冻死。"
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"


清平乐·红笺小字 / 佼赤奋若

玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"


满江红·豫章滕王阁 / 次秋波

事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。