首页 古诗词 田上

田上

魏晋 / 程迥

直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
何哉愍此流,念彼尘中苦。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"


田上拼音解释:

zhi shi ben bo ji yu jian .zhi ying bai jin shi jian tou ..
duo can bu bian sui gao bu .zheng shi feng qing wu shi shi ..
yi yu zhan ku sheng .lan jing qing bu ni .zhi yi dong nian hun .gong you wu xin ji .
kan qu cong lai wu dian que .liu yue jiang nan shu wei lan .yi chi hua bing shi zhen kan .
qiao sou wu you ku .di xian yi he bie .mao wu an hua zhong .nong sun tou si xue .
zhi ci wu .jie dan sha .fan fu yin yang se zhuan hua ..
feng liu xing shi jin shen men .chun he luo shui qing wu lang .xue xi gao feng bi duan gen .
zheng cong xiang mian jue .shi guo dong ting kong .chen lu shui hui yan .song sheng liang chu feng ..
fu zi shi chu gou .zi ran dao si qiong .ying wu fang jiao xing .fu yang mi bu tong ..
he zai min ci liu .nian bi chen zhong ku .
quan jun jiu .jun mo ci .luo hua tu rao zhi .liu shui wu fan qi .
tong hua luo jin chun you jin .zi sai zheng ren you wei gui ...gu yi ...

译文及注释

译文
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与(yu)天光相辉映。天空中(zhong)烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万(wan)年后的忧愁,这是何苦呢?
天空蓝(lan)蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙(miao)(miao)的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。

注释
⑥《宰予问五帝德》、《帝系姓》:《大戴礼记》和《孔子家语》中均收有这两篇文章。
炎方:泛指南方炎热地区。
⒀钟鼓乐之:用钟奏乐来使她快乐。乐,使动用法,使……快乐。
(154)翼为明听——语出《尚书·皋陶谟》。意思是做自己的助手和耳目。
遗老:指经历战乱的老人。
31、竟日:一天到晚。竟,从头到尾。
85、道:儒家之道。
[10]遗亩:家乡旧日的田园。榛荆(zhēn jīng 针茎):榛,一种落叶乔木;荆,一种落叶灌木。

赏析

  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个(yi ge)个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西(deng xi)林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一(yu yi)点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  这首诗平易自然,琅琅上口。而作者忠于祖国,热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。

创作背景

  曹丕正好如偿所愿,借文武百官之口,决意趁早动手。正赶上一桩造反政事,曹丕假控曹植为主谋,正午时分,曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到,就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕,曹植道:“吾兄传我有何贵干?”曹丕道:“弟弟有所不知,据我朝重臣之意,闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为?曹植长叹一声,道:“吾兄疑我谋反,谋你河山篡你朝位!如此罪行令吾何以担当?望吾兄明察秋毫!”曹丕不好推辞,只得说:“好,看在你我兄弟的情谊,我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词,但词内不可见兄弟二字。不矣,休怪吾大义灭亲了!”“若我不能在七步内作诗一首,任凭你处置!”曹植胸有成竹地说。“你既言如此,吾们一言为定!”

  

程迥( 魏晋 )

收录诗词 (9594)
简 介

程迥 宋应天府宁陵人,徙居绍兴馀姚,字可久,号沙随。孝宗隆兴元年进士。累知进贤、上饶等县,政宽令简,绥强抚弱,所至有异绩。奉祠,寓居鄱阳。尝受经学于王葆、闻人茂德、喻樗。好学博闻,释订经史。有《古易考》、《古占法》、《医经正本书》、《三器图义》、《南斋小集》等。

赋得蝉 / 昝以彤

山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"


商颂·玄鸟 / 钦竟

兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
(来家歌人诗)
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。


点绛唇·黄花城早望 / 呼延红凤

终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 钟离永真

"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,


水调歌头·送杨民瞻 / 扬新之

海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,


渔翁 / 澹台林

"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。


卖油翁 / 露莲

巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。


七律·有所思 / 萨醉容

笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"


迎春乐·立春 / 司徒红霞

砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
苎萝生碧烟。"
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。


木兰花慢·可怜今夕月 / 史庚午

新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
翻译推南本,何人继谢公。"
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。